Direito e Poesia-Uma Metáfora

2011-08-29T17:46:00.001-07:00

ACADEMIA DE LETRAS DO BRASIL -MINAS GERAIS JÁ TEM APROVADA EM ASSEMBLEIA ADMINISTRAÇÃO BIÊNIO 2011-2013

2011-08-29T17:38:00.001-07:00

ACADEMIA DE LETRAS DO BRASIL- MINAS GERAIS
ADMINISTRAÇÃO ALB-MG-

BIÊNIO: 2011-2013

Presidente Fundador¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬ VITALÍCIO:
Profa. Dra: Sílvia de Lourdes Araújo Motta

PRESIDENTE EXECUTIVO:
Dr. Manoel Dias de Oliveira

VICE-PRESIDENTE:
Coronel Álvaro Antônio Nicolau

SECRETÁRIO-GERAL:
Emerson Luiz de Castro

TESOUREIRO:
Prof. Jehu Pinto de Aguillar Filho

DIRETOR DE EVENTOS
Dr.Ronaldo Vieira de Aguillar

CONSELHO FISCAL:
Desembargador João Quintino
Desembargador Luiz Audebert Delage Filho
Juiz Renato César Jardim
Raymundo Nonato Fernandes
Antonio Francisco Patente
Maria Helena Souza Mello
Marco Aurélio Baggio
João Wilton Alves
José Moreira Alves

MESTRE DE CERIMÔNIAS:
Cícero Moteran Ramos

ORADOR OFICIAL:
Dr. Jorge Lasmar

ALB-MG EM BELO HORIZONTE-23-AGOSTO-2011-18 HORAS

2011-06-25T09:30:00.001-07:00

ACADEMIA DE LETRAS DO BRASIL -SEÇÃO MINAS GERAIS- INSTALAÇÃO DIA 23 DE AGOSTO DE 2011-18 HORAS-40 QUARENTA POSSES

2011-06-25T09:28:00.001-07:00

ACADEMIA DE LETRAS DO BRASIL CONVIDA PARA DIA 23 DE AGOSTO DE 2011-INSTALAÇÃO E QUARENTA POSSES NA ALB-MINAS GERAIS-EVENTO EM BELO HORIZONTE

2011-06-25T09:24:00.001-07:00

Academia Brasileira de TRova convida para a Posse da MINEIRA TROVADORA Sílvia Araújo Motta-de Belo Horizonte-dia 3 de maio-2011-às 16 horas-RIO DE JANEIRO-LAPA.

2011-04-18T18:30:00.000-07:00

Academia Brasileira de TRova convida para a Posse da MINEIRA TROVADORA Sílvia Araújo Motta-de Belo Horizonte-dia 3 de maio-2011-às 16 horas-RIO DE JANEIRO-LAPA.

2969: Soneto-NONETO: Nº 14-GESTAÇÃO PARA O CÉU TRAZ O RENASCER DA FÉ NA TERRA-Por Sílvia araújo Motta/BH/MG/Brasil

2010-05-14T03:22:00.000-07:00

2969: Soneto-NONETO: Nº 14

-
GESTAÇÃO PARA O CÉU
TRAZ O RENASCER DA FÉ NA TERRA
-
Soneto Clássico-Sáfico-Heróico nº 2969
com divisão, do Verso Tradicional Sonoro
na 4ª ; 6ª, 8ª e 10ª sílabas. Decassílabo
rimado:ABAB,ABAB,CDC, EDE.
-
Noneto nº 14-jogral-toante-cantante-(A-A-C-E-E)
Por Sílvia Araújo Motta/BH/MG/Brasil
-
Por Sílvia Araújo Motta/BH/MG/Brasil
-
Treze de agosto, quinta-feira cala: (A)
-Em Bariloche, dor perdeu medida; (B)
há nove meses, BIA fez a mala (A)
para a viagem triste da partida. (B)
-
Treze de maio, quinta-feira fala; (A)
-Fátima lembra a Virgem tão querida; (B)
a inspiração divina à Clelia embala: (A)
“A gestação prepara a nova vida.” (B)
-
Que o céu acolha esta nossa prece; (C)
ao Pai Eterno, nossas mãos abrimos: (D)
“A BIA é um ANJO, paz e amor merece.” (C)
-
Ao Redentor, que luz, poder encerra, (E)
para a Família, pais, irmãos, pedimos, (D)
o renascer da FÉ aqui na terra. (E)
-
Belo Horizonte, 13 de maio de 2010.
-
ATENÇÃO:
-
NOTAS DIDÁTICAS DO NONETO NO SONETO:
-
(NOVE VERSOS
QUE NÃO PRECISAM RECEBER NENHUMA RIMA.)
-
Soneto:decassílabo-Noneto:jogral-toante-cantante-poético
Por Sílvia Araújo Motta/BH/MG/Brasil

Treze de agosto, quinta-feira cala: (A) ........[-Coro:RIMA ( A –do noneto)]
-Em Bariloche, dor perdeu medida; (B)........{-Solo: 1-flute:}
há nove meses, BIA fez a mala (A) .............{-Solo: 2-oboé :}
para a viagem triste da partida. (B) ............{-Solo: 3-piano: ]
-
Treze de maio, quinta-feira fala; (A)..............[-Coro:RIMA ( A – do noneto)]
-Fátima lembra a Virgem tão querida; (B)......{-Solo: 4-saxophone:}
a inspiração divina à Clelia embala: (A) ........{-Solo: 4-saxophone:}
“A gestação prepara a nova vida.” (B) ..........{-Solo: 5-clarinet:}
-
Que o céu acolha esta nossa prece; (C)...........[-Coro: (RIMA ( B – do noneto)]
ao Pai Eterno, nossas mãos abrimos: (D)........{-Solo: 7-bassoon:}
“A BIA é um ANJO, paz e amor merece.” (C)....{-Solo: 8-xylophone:}

-
Ao Redentor, que luz, poder encerra, (E) ).......[-Coro:RIMA ( C – do noneto)]
para a Família, pais, irmãos, pedimos, (D).......{-Solo: 9-tambor:}
o renascer da FÉ aqui na terra. (E)......... .......{-Coro:RIMA ( C - do noneto)}
-
Belo Horizonte, 13 de maio de 2010.
-

Notas metodológicas do NONETO:
-
1-Os nove versos-solos do NONETO estão

colocados dentro dos 14 versos do SONETO E QUATRO ESTROFES:(4,4,3,3.)
-
PRIMEIRA ESTROFE(4 versos)
X-CORO-RIMA A(CALA)
X-SOLO 1-
X-SOLO 2-
X-SOLO 3
-
SEGUNDA ESTROFE (4 versos)
X-CORO-RIMA A(FALA)
X-SOLO 4
X-SOLO 5
X-SOLO 6
-
TERCEIRA ESTROFE: (3 versos)
X-CORO-RIMA B DO NONETO (PRECE)
X-SOLO 7
X-SOLO 8
-
QUARTA ESTROFE: (3 versos)
X-CORO-RIMA C (ENCERRA)
X-SOLO 9
X-CORO-RIMA C (TERRA)
-
2-Cada verso do NONETO é um SOLO
que DEVE SER CANTADO E ACOMPANHADO
de um instrumento OU SOLO COM VOZ diferente.)
-
3-NONETO recebe influência folclórica-modernista,
incorporada ao patrimônio artístico-cultural do Brasil.
(PODE RECEBER SONS-RIMAS DIFERENTES,
tema real, não exige metáforas poéticas.)
-
4-Os SOLOS não precisam ser rimados.(1,2,3,4,5,6,7,8,9)
-
5-As rimas do CORO são obrigatórias: AA-B-CC:
Rima:A
Rima:A
-
Rima:B
-
Rima:C
Rima:C
-
6- Os nomes dos instrumentos foram usados apenas,
para facilitar o entendimento metodológico.
Vale esclarecer que são NOVE VERSOS
QUE NÃO PRECISAM RECEBER NENHUMA RIMA.
-
7-ESQUEMATIZAÇÃO DO NONETO:
-
Coro:RIMA ( A )
Solo: 1-flute:
Solo: 2-oboé :
Solo: 3-piano:
-
Coro:RIMA ( A )
Solo: 4-saxophone:
Solo: 5-clarinet:
Solo: 6-harp:
-
Coro: (RIMA ( B )
Solo: 7-bassoon(fagote)
Solo: 8-xylophone:
-
Coro:RIMA ( C )
Solo: 9-tambor:
Coro:RIMA ( C )
-
Belo Horizonte/MG/Brasil, 13 de MAIO de 2010.

---***---

2097-NAMORO- NOIVADO- CASAMENTO--SEPARAÇÃO-DIVÓRCIO- RECOMEÇO Acrósticos da atualidade Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:59:00.001-08:00

2097-NAMORO- NOIVADO- CASAMENTO--SEPARAÇÃO-DIVÓRCIO- RECOMEÇO

Acrósticos da atualidade
Por Sílvia Araújo Motta

N-Namorar é bom demais!
A-Amor não cabe no peito...
M-Muitos programas sociais...
O-O “outro” cego é sem defeito
R-Revelações individuais:
O-O par só parece perfeito!
-
N-No período do noivado
O-O caminho é descoberto,
I-Ilusão é voto apressado...
V-Vive-se com intimidade...
A-Amor é indeterminado!
D-Diante do futuro incerto
O-O melhor é testar verdade.
-
C-Com excessos de juramentos
A-A família é apresentada...
S-Solução é o casamento;
A-A integração é sacramentada.
M-Morar junto é bem difícil,
E-É preciso o planejamento...
N-Novas contas, reclamações...
T-Traição à vista, não é fácil...
O-O melhor é a separação.
-
S-Segurança e estabilidade
E-Era o sonho procurado...
P-Promessas não são cumpridas...
A-Alianças nem são usadas...
R-Respeito sai do negócio...
A-As razões são discutidas...
Ç-Carinho e sexo postos de lado...
Ã-A solução é o divórcio,
O-Os bens serão divididos.
-
D-Da relação tão antiga,
I-Impossível é conviver...
V-Virá a rotina amiga...
Ó-O silêncio e o sofrer...
R-Riso escasso, ausência...
C-Casal decide divorciar...
I-Incompatibilidade,avesso,
O-Os filhos pagam o preço.
-
R-Recomeçar as caminhadas
E-Exige paciência,sabedoria,
C-Com passagens escaldadas,
O-O gato tem medo de água fria:
M-Mulher teme por maldade
E-E o homem quer alforria,
Ç-Capacidade de amar...
O-O tempo ensina à vontade.
-
Belo Horizonte, 26 de dezembro de 2008.

ADVOGADO RONALDO ARAÚJO E MOTTA, FILHO AMADO AOS 29 ANOS-Soneto Nº 2123 :Clássico-Sáfico-Heróico-didático com divisão, do Verso Tradicional Sonoro na

2010-01-29T06:56:00.001-08:00

ADVOGADO RONALDO ARAÚJO E MOTTA, FILHO AMADO AOS 29 ANOS-Soneto Nº 2123 :Clássico-Sáfico-Heróico-didático com divisão,
do Verso Tradicional Sonoro na 4ª ; 6ª, 8ª e 10ª sílabas.Decassílabo Rimado:ABAB,ABAB,CDC,EDE,à moda de Camões (Portugal) e de Petrarca. (Itália)
Por Sílvia Araújo Motta

No regres(si)vo (tem)po (com)to (cer)to:
Seis,cinco,(qua)tro,(três,)dois,(um) e um (Vi)va!
Viva o Ro(nal)do.(Voz) de (pei)to a(ber)to:
-Aos vinte e (no)ve, i(da)de em (vi)da a(ti)va!

Quanto va(lor de(mons)tra a (quem) por (per)to
Tem seu a(bra)ço, (jei)to (que) ca(ti)va,
Porto se(gu)ro, (ven)ce (tem)po in(cer)to...
Coração (bom) que (pul)sa (vei) a al(ti)va.

Trago o so(ne)to, (fei)to (nes)te (di)a...
Copos bem (chei)os (vê)jo (so)bre a (me)sa...
Sorrisos (lar)gos, (mu)si(ca e) poe(si)a.

Toda a gran(de)za (brin)do a (quem) a(ma)mos!
Pela bom(da)de e a(mor) com(duz) be(le)za:
-Seus PARA(BÉNS), a(go)ra, (nós) can(ta)mos.
-
Belo Horizonte, 31 de dezembro de 2008.

---------------------------------------------

CURIOSIDADES FILOSÓFICAS SOBRE O TRATADO GREGO “DO SUBLIME” Acróstico-histórico Nº 2210 Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:51:00.000-08:00

CURIOSIDADES FILOSÓFICAS SOBRE O TRATADO GREGO “DO SUBLIME”

Acróstico-histórico Nº 2210
Por Sílvia Araújo Motta

C-Curiosamente os textos “DO SUBLIME”
U-Um tratado grego, da área da Filosofia,
R-Repercutiu complexidades durante séculos:
I-Interpretações,idéias,paixões,controvérsia!
O-O uso inicial foi atribuído a LONGINO:
S-Sinalizado filósofo grego (213-273 d.C)

I-Importante estudioso, que foi discípulo
D-De Amônio Sacas, da Escola Neoplatônica,
A-Alexandria. Vale ressaltar a divergência:
D-Diferentes identificações:Cassius Longinius,
E-E/ou Dionysius Longinius, entre outros...
S-Sabe-se, atualmente, do Pseudo-Longino!
-
S-Sobre o TRATADO, traz vários Capítulos!
O-Os dezessete mostram Figuras de Estilo!
B-Bem traduzido, em grego “Peri Hupsous”
R-Refere-se à significação “Das Alturas”
E-E a mais antiga fonte é a do Século X:
-
D-Denominada “Codex Parisiensis 2036”
O-O terço do manuscrito está perdido.
-
S-Sob a forma de epístola, a “Posthumius Terentiabus”
U-Uma resposta a um trabalho do retórico,
B-Bem conhecido siciliano Caecilius de Calacte,
L-Ligado à doutrina da ESSÊNCIA da ARTE...
I-Inconfundível: a sublimidade é extraordinária,
M-Mais importante ou principal na virtude literária:
E-“É o ECO da grandeza e imaginação do espírito.”
-
Belo Horizonte, 30 de janeiro de 2009.
---***---

2286-MARIO EUSTÁQUIO ARAÚJO,ADVOGADO, PRIMO NINO-Soneto DECASSÍLABO ou JÂMBICO do Verso Clássico Tradicional Sonoro na 4ª ; 6ª,8ª e 10ª sílabas

2010-01-29T06:50:00.000-08:00

2286-MARIO EUSTÁQUIO ARAÚJO,ADVOGADO, PRIMO NINO-Soneto DECASSÍLABO ou JÂMBICO do Verso Clássico Tradicional Sonoro na 4ª ; 6ª,8ª e 10ª sílabas, ao estilo de Camões e de Petrarca.Rimado:ABAB,ABAB,CDC,EDE.
Por Sílvia Araújo Motta

Graças, louvores damos cada dia,
ao nosso Pai dos Céus que traz verdade,
luz cristalina, pura e quem diria:
-Mais uma flor perfuma paz, bondade.

Fruto de amor, da doce Flor Maria!
Sessenta e dois, já conta boa idade,
para lembrar caminhos de saudade,
realidade conta nova história.

Em Pitangui, felizes, com certeza,
Luís e Mário viram tal rendilha...
Hoje, o Araújo põe a carta à mesa!

Ao PRIMO NINO faço um lindo laço
bem colorido ao berço da família:
-Neste terceto, envio meu abraço.
-
Belo Horizonte, 13 de março de 2009.

---***---

2312- DIA MUNDIAL DA MENTIRA-FOLCLORE Acróstico-informativo: Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:48:00.002-08:00

2312- DIA MUNDIAL DA MENTIRA-FOLCLORE

Acróstico-informativo:
Por Sílvia Araújo Motta

D-Desde 1564, quando Carlos IV
I-Instituiu o “Ordonnance” pelo
A-Anúncio de “Roussillon Dauphine”
-
M-Mentira, passou a ter seu “dia”
U-Uma alteração no calendário
N-Na França, determinou que primeiro
D-De janeiro, marcaria o início do ano...
I-Indicado e aceito por países da Europa...
A-Algumas “Plainsanteries” francesa
L-Logo, vieram confundir o mundo...
-
D-Diversas mensagens desmentiam:
A-Assinalavam “burrice” no conteúdo.
-
M-Mandavam “convites de casamento”
E-E o pior: sem consentimento dos noivos...
N-Na hora da festa, havia grande lamento!
T-Tantas “notas de falecimento” mentirosas!
I-Inúmeros “Trotes” telefônicos, não são
R-Raros, até os dias de hoje...famosos!
A-Atenção pessoal, com as pegadinhas!
-
F-Fazer esta reflexão é muito importante:
O-O cuidado ligado à mentira folclórica
L-Leva, apenas, à brincadeira “saudável”
C-Com intenção de despertar o HUMOR:
L-Lembre-se de que, até na brincadeira,
O- O RESPEITO é base de honestidade,
R-Relacionamento Humano, no mundo,
E-Exige NÃO PREJUDICAR ninguém.
-
ORIGEM:
De acordo com o livro "The Oxford Companion to the Year", o rei Carlos IX, declarou um dia que a França começaria a usar o calendário Gregoriano, onde o ano novo iniciaria em primeiro de janeiro e não mais em 25 de março de 1564.
Nem todos aceitaram essa mudança de datas, ao mesmo tempo, alguns acreditavam que as datas não deveriam ser alteradas, e foi esse pessoal que serviu de alvo às brincadeiras de abril, pois foram considerados tolos.
---***---

MENTIRAS NO MUNDO:

1-Na França, MENTIRA é “Poisson d’avril” , na nos países de língua inglesa é Fool´s Day,
na Itália esse dia é conhecido como “Pesce d’aprile”, ambos significando peixe de abril.

2-No Brasil, o primeiro Estado a adotar a brincadeira foi PERNAMBUCO, onde uma informação mentirosa foi transmitida e desmentida no dia seguinte.

3- “A Mentira”, em 1º de abril de 1848, apresentou como notícia o FALECIMENTO de D. PEDRO, fato que não havia acontecido.

4-Em 1940, Walt Disney criou uma versão para o clássico infantil Pinóquio, com desenho animado, dando ênfase à brincadeira, mostrando para a criançada o quanto mentir pode ser ruim e prejudicial para a vida das pessoas. AS AVENTURAS DE PINÓQUIO foi escrito pelo italiano Carlo Collodi e publicada em 1883.

5-Ziraldo, um escritor brasileiro da literatura infanto-juvenil, também conta histórias sobre as mentiras, através do tão famoso personagem o MENINO MALUQUINHO. Em "O Ilusionista", Maluquinho descobre o mal provocado por roubar, fingir e mentir.

6-A REVISTA ISTO É, de São Paulo, nº 11 1488, edição de 8 de abril de 1998: "A África do Sul comprou Moçambique por US$ 10 bilhões. 0 anúncio do negócio fora feito na Organização das Nações Unidas pelo presidente sul-africano Nelson Mandela. Deu no jornal Star, de Johannesburgo; foi desmentido.

7- A RÁDIO MEDI, DE TÂNGER, NO MARROCOS, noticiou que o Brasil não iria participar da Copa do Mundo porque o dinheiro da seleção seria usado na luta contra o incêndio em Roraima;foi desmentido.

8- A minúscula república russa DJORTOSTÃO declarou guerra ao Vaticano. Motivo: arrebatar o título de menor Estado da Europa. Para tanto, ele teria doado seis metros quadrados de seu território a uma república vizinha. Isso tudo de acordo com o jornal Moscou Times; foi desmentido.

9- DIEGO MARADONA, ex-capitão da seleção argentina de futebol, é o novo técnico da seleção do Vietnã. Deu nos principais jornais vietnamitas; foi desmentido.

10-Ao deixar o Senegal, o presidente americano BILL CLINTON seria acompanhado de uma comitiva formada pelos primeiros 50 senegaleses que fossem à embaixada para pedir visto de entrada nos EUA. Assim informou o jornal Le Soleil, do Senegal. Centenas de senegaleses acreditaram na mentira e correram para a embaixada americana." Foi desmentido.

11-Noticiando o falecimento de MAURÍCIO FRUET, ex-prefeito de Curitiba e ex-deputado federal, a revista Isto é, São Paulo, nº 1510, edição de 9 de setembro de 1998, informou que ele "era considerado o parlamentar mais brincalhão e espirituoso que passara pela Câmara dos Deputados. Um exemplo: convocou uma falsa reunião de todo o secretariado do então governador coberto Requião no dia 1º de abril de 1990 (havia 15 dias que Requião tomara posse). Os Secretários, sem entender nada, passara m toda a madrugada no Palácio Iguaçu. De manhã, Fruet fez chegar a informação de que era um trote do Dia da, Mentira." Tudo desmentido!

12-Mentira que atravessou os séculos: o APÓSTOLO PEDRO, antes do galo cantar, faltou à verdade três vezes , negou que conhecesse JESUS.

13- Em 1º de abril de 1977, o jornal britânico THE GUARDIAN é protagonista do mais bem elaborado trabalho de enganação: saiu com um suplemento de sete páginas sobre a REPÚBLICA DE SAN SERRIFFE, um arquipélago localizado no oceano Índico. O caderno contava, em detalhes, os dez anos da independência do país, “motivo” para a publicação do caderno, além de tocar em aspectos como a história do seu descobrimento pelos portugueses, a colonização dos ingleses, a população nativa (os flongs), a economia baseada no petróleo e as belezas naturais e pontos turísticos como Garamondo, Villa Pica, Cap Em e Umbra. O mais absurdo é que eles afirmavam que a ilha se movimentava pelos oceanos. Teria surgido próximo ao Brasil no Atlântico e já havia chegado ao Índico.
14-Em 1º de abril de 2008, o alvo preferido da mídia inglesa foi o presidente da França, NICOLAS SARKOZY. O tablóide THE SUN anunciou que Sarkozy iria fazer uma cirurgia para esticar os ossos e ficar mais alto do que sua mulher, Carla Bruni. Aliás, a primeira-dama, segundo o THE GUARDIAN, foi convidada pelo premiê britânico, Gordon Brown, a dar aulas de moda e etiqueta para os ingleses.
15-Na linha do jornalismo científico, a rede de TV BBC mostrou pingüins voadores que saíram das Malvinas em direção à floresta amazônico, fugindo do frio. Não dá para acreditar...
16-MENTIRINHAS CORRIQUEIRAS:
* Culpo o tráfego pelo meu atraso.
* Obrigado pelo presente, era exatamente,
o que eu estava precisando!
* Somos apenas bons amigos.
* Estou sem troco, leve uma balinha.
* Eu estava passando por aqui e resolvi subir.
* Puxa, como você emagreceu!
* Eu não soube do falecimento,
estava viajando...
* Essa roupa é a sua cara!
* Não vou contar pra ninguém!
* Eu não pude evitar.
* Que pena! Passei batido no seu aniversário!
* Queira desculpar-me, já tenho outro compromisso.
* Para atender o telefonema recebido, diz:
“Ele/Ela não está, quer deixar recado?
* Não conhecia! Não tinha visto, ainda....
*Não conhecia esta piada...

Nota:
Pregar mentiras nesse dia PRIMEIRO DE ABRIL é uma brincadeira saudável, porém o respeito e o cuidado devem ser lembrados, para que ninguém saia prejudicado, afinal, a honestidade é a base para qualquer relacionamento humano.

---***---

2313- MENTIRA Acróstico-conceitual Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:48:00.001-08:00

2313- MENTIRA

Acróstico-conceitual
Por Sílvia Araújo Motta

M-Mentira é uma ilusão, é fraude,
E-Engano, inverdade, é falsidade,
N-Não justifica, se prejudicial,
T-Traz quase sempre, infelicidade,
I-Irrita, traz a forma crucial...
R-Referência oposta ao verídico:
A-“A mentira tem pernas curtas.”
-
M-Mário Quintana (RS) em prosa e poesia
E-Escreveu: “A mentira é uma verdade”
N-Na verdade, “que esqueceu de acontecer.”
T-Textos sábios mentirosos, parecem Verdade;
I-Indicam que o “Pai da mentira é o Diabo..”
R-Realeza da Verdade, concorre todo dia
A-Ao Troféu da Verdadeira JUSTIÇA.
-
Belo Horizonte, 1º de ABRIL de 2009.
-

2314-MENTIRA À LUZ DA PSICOLOGIA ATUAL Acróstico-conceitual-psicológico Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:46:00.000-08:00

2314-MENTIRA À LUZ DA PSICOLOGIA ATUAL

Acróstico-conceitual-psicológico
Por Sílvia Araújo Motta

M-Mentira gera dependência,
E-Causa sofrimento nítido,
N-No diagnóstico confirmado,
T-Torna-se necessário tratamento:
I-Incapacidade de controlar impulsos,
R-Resulta na busca de solução,
A-A nível da abordagem terapêutica.
-
À-A terapia psicológica aponta resultados.
-
L-Limita à falsa realidade, na psicose:
U-Uma forma compulsiva de delírio...
Z-Zelosos cuidados identificam causas.
-
D-Dos estados neuróticos, as incapacidades,
A-Auto-imagem, auto-estima, fazem mentir.
-
P-Patológica escala tem a mentira.
S-Sem distinguir a realidade
I-Infantil, crianças garantem mentir,
C-Com proveito próprio, aos 7 anos...
O-Os adolescentes sabem avaliar
L-Literalmente, quem está mentindo
O-Ou quem é sincero no falar/agir.
G-Guarda a “mentira branca” o adulto
I-Integrado à família e à sociedade.
A-A Calúnia traz más consequências.
-
A-As estatísticas do Prof. Doutor(ABP) Roque Theophilo (SP)
T-Trouxeram dados alarmantes, 09/07/2004:
U-Uma “pessoa chega a mentir 200 vezes por dia”
A-A partir de falsos elogios, medos, desculpas,
L-Levam o sentido da mentira à banalização.
-
Belo Horizonte, 1º de abril de 2009.
---***---

2315- MENTIRA NA PSICOLOGIA JUDICIÁRIA Acróstico-conceitual Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:45:00.000-08:00

2315- MENTIRA NA PSICOLOGIA JUDICIÁRIA

Acróstico-conceitual
Por Sílvia Araújo Motta

M-Mentira exige boa memória,
E-Exige lembrança contínua...
N-Não se pode esquecer da história...
T-Todavia, uma das qualidades
I-Indicadoras da VERDADE:
R-“Relembrá-la, não há necessidade,
A-Apesar de ser difícil esquecê-la.”
-
N-No Tribunal há um Juramento, de fato,
A-Ambiente profícuo para fazer valer a verdade.
-
P-Pode-se afirmar, que os argumentos
S-São metas para o campo da realidade;
I-Inesgotáveis fontes para os Jurados...
C-Com base, nos estudos apresentados,
O-O autor, Doutor Enrico Altavilla,
L-Livro: “Psicologia Judiciária”(4 Vol.)
O-Ostenta: “Quem fala a VERDADE”
G-Garante: “assemelha-se com o vôo da andorinha”
I-Indicador retilíneo, harmonioso na direção certa”
A-Ao contrário de quem prefere a mentira.
-
J-Já “aquele que mente, assemelha-se com
U-Um vôo de vai e vem do MORCEGO,
D-Desordenado, para cima, para baixo...”
I-Indiscutivelmente, as versões da mentira
C-“Curvam-se à REALEZA DA VERDADE.”
I-Impossível esquecer da verdade real,
Á-A testemunhar o fato de forma natural,
R-Reconhecida, visitante dos TRIBUNAIS,
I-Informa o caminho e o poder da Justiça,
A-Aconselha atenção para combater a mentira.
-
Belo Horizonte 2 de abril de 2009.
---***---

MESTRE PEDRO PAULO MONTEIRO Homenagem acróstica Nº 2324 Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:43:00.000-08:00

MESTRE PEDRO PAULO MONTEIRO

Homenagem acróstica Nº 2324
Por Sílvia Araújo Motta

P-PEDRO PAULO Monteiro nasceu
E-Em PARAÍBA do Sul, ano de 1967.
D-Divulgou seis Obras e já mereceu
R-Reconhecimento Sócio-Profissional:
O-O Mestre em Gerontologia:PUC/SP;
-
P-Pós-Graduado em Neurologia (RJ);
A-A Graduação, pela PUC/Petrópolis.
U-Um exímio Fisioterapeuta Geriatra;
L-Líder também na área Educacional
O-Ou Terapeuta Corporal de Adultos.
-
M-Muitos Artigos em Revistas e Jornais;
O-Ostenta inúmeras e úteis Entrevistas
N-Nas diversas Estações de Rádio/Brasil;
T-TV Minas, TV Horizonte-BH, GNT-RJ,
E-Em Rede Brasil, Rede TV-São Paulo.
I-Informa sobre seus amores na família:
R-Renata, Gabi, Laura: queridas filhas;
O-O casamento feliz com esposa Graça.
-
M-Merece aplausos de pé pelas publicações:
E-Envelhecer & Viver, Envelhecer e Morrer,
S-São histórias, encontros e transformações,
T-Tantas lições sobre o corpo,vida e mente;
R-Reflexões para literatura infanto-juvenil:
E-Em:“Por que os sapos são verdes?”
---------------PARABÉNS!-------------------
Belo Horizonte, 12 de abril de 2009.
-
-Conheça a Obra de Pedro Paulo Monteiro:
-
1-“Envelhecer: Histórias - Encontros – Transformações”
2-“Quem Somos Nós?: o Enigma do Corpo”
3-“Mente e o Significado da Vida, A”
4-“Porque os Sapos São Verdes?”
5-“Beleza do Corpo na Dinâmica do Envelhecer, A”
6-“Envelhecer ou Morrer, Eis a Questão”
---***---

ARY CARLOS MOURA CARDOSO-Advogado Homenagem acróstica Nº 2337 Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:42:00.000-08:00

ARY CARLOS MOURA CARDOSO-Advogado

Homenagem acróstica Nº 2337
Por Sílvia Araújo Motta

A-Ary Carlos Moura Cardoso,
R-Recantista com 72.235 leituras,
Y-Yes, na literatura já está famoso.
-
C-Com 371 textos é Poeta e Prosador:
A-Artigos(117); Contos(4);Crônicas(4);
R-Resenhas(2). É um excelente Pensador;
L-Licenciado em Letras, Bacharel:UGF,
O-O Mestrado em Literatura na UnB,
S-Seu Mestrado em Filosofia na UGF...
-
M-Mais: Foi Acadêmico de Direito(FDC-RJ)
O-O Curso de Teologia no STBS-RJ;
U-Um atuante escritor em vários Sites,
R-Revistas e Jornais. Casado. Quatro filhos!
A-A sua Biblioteca tem sete mil volumes!
-
C-Conhecimento amplo.Pós-Graduação:
A-Administração da Educação, Políticas,
R-Razão de sobra, na brilhante atuação
D-De Planejamento e Gestão. Atualmente é
O-O Prof. na Universidade Federal do Tocantins.
S-Seu berço natalício em Sambaíba/Maranhão.
O-O seu nome é verbete no Dicionário/TO.
............PARABÉNS POR TUA VIDA!.............
-Belo Horizonte, 23 de abril de 2009.

BODAS DE OURO DE:CONCEIÇÃO P. ABRITTA E ADVOGADO: LUIZ CARLOS ABRITTA-BH/MG/BRASIL.(1) Idioma: PORTUGUÊS Soneto Nº 2346-clássico-decassílabo-sáfico

2010-01-29T06:39:00.000-08:00

2346-BODAS DE OURO DE:CONCEIÇÃO PARREIRAS ABRITTA E LUIZ CARLOS ABRITTA-BH/MG/BRASIL.(1) Idioma: PORTUGUÊS

Soneto Nº 2346-clássico-decassílabo-sáfico-heróico
Por Sílvia Araújo Motta

Casal Poeta vem brindar e traz
vida exemplar que prova ter calor
nas Bodas de Ouro: bênçãos, graças, paz,
fidelidade, fé, esperança, amor...

Em Crucilândia, a história se refaz,
pela contista e versos de louvor;
Em Cataguazes, jus memória faz:
o Magistrado mostra que é capaz.

Justiça e glória cumprem leis, dever...
Advocacia gera união dos pais;
os filhos, noras, netos dão prazer:

-Sabedoria é porta à compreensão;
se tudo passa, fica o bom exemplo,
o amor é tudo, sabe dar perdão.
-
Belo Horizonte, 30 de abril de 2009.
-
CASAL ABRITTA, PARABÉNS!
-

AMOR DE MÃE-IDIOMA (1):PORTUGUÊS - Soneto Nº 2362 Clássico, sáfico, heróico; sílabas fortes na 4ª, 6ª, 8ª; 10ª sílabas; Rimado: ABAB, ABAB,CDE,CDE

2010-01-29T06:37:00.000-08:00

AMOR DE MÃE-IDIOMA (1):PORTUGUÊS
-
Soneto Nº 2362
Clássico, sáfico, heróico; sílabas fortes
na 4ª, 6ª, 8ª; 10ª sílabas; Rimado:
ABAB, ABAB,CDE,CDE
Por Sílvia Araújo Motta
-
Amor de Mãe é sol brilhante e aquece:
uma família inteira, noite e dia;
nas horas tristes põe a fé na prece:
de intercessão da Virgem Mãe Maria.
-
Amor de Mãe é chama, sempre cresce;
gera uma vida, encanta, alenta e guia;
transforma o sangue e quando o filho nasce,
dá o puro leite e prova a tal magia.
-
Amor de Mãe faz ver o céu de anil,
no leito, explode a estrela e traz canção;
bálsamo, acalma a dor que está no peito.
-
Amor de Mãe sublima graças mil,
deixa saudade e na alma, paz, perdão;
Flor que perfuma a vida: amor-perfeito.
-
BH, 2º domingo, 10 de Maio de 2009.

2384 - BANDEIRA DO BRASIL Soneto-clássico-decassílabo-camoniano heróico (Sílaba-sonora/forte na 6ª e 10ª sílabas Rima ABBA,ABBA,CDE,CDE)

2010-01-29T06:36:00.000-08:00

2384 - BANDEIRA DO BRASIL Soneto-clássico-decassílabo-camoniano heróico (Sílaba-sonora/forte na 6ª e 10ª sílabas Rima ABBA,ABBA,CDE,CDE) Por Sílvia

2010-01-29T06:34:00.000-08:00

2384 - BANDEIRA DO BRASIL

Soneto-clássico-decassílabo-camoniano heróico
(Sílaba-sonora/forte na 6ª e 10ª sílabas
Rima ABBA,ABBA,CDE,CDE)

Por Sílvia Araújo Motta.

Ordem e Progresso forte esquema encerra
nos vinte e seis Estados da Nação;
em cada estrela aponta a posição
da mãe que embala os filhos desta terra.

Se for preciso ir, à luta, à guerra,
Os brasileiros vão buscar a ação
e defender o nosso bel torrão,
Seja onde for, no mar, no ar, na serra...

Brasília traz Distrito Federal:
mais uma estrela mostra, com certeza,
no espaço azul-celeste, toda ornada.

No pavilhão com verde nacional,
cor amarela do ouro tem grandeza
que representa nossa Pátria amada.
-
Belo Horizonte, sete de setembro de 2007,
185º aniversário da Independência do Brasil.

MÁRIO ROBERTO CARABAJAL LOPES-PROFESSOR-DOUTOR-Homenagem Acróstica-biográfica Nº 2396 Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:33:00.001-08:00

MÁRIO ROBERTO CARABAJAL LOPES-PROFESSOR-DOUTOR-Homenagem Acróstica-biográfica Nº 2396
Por Sílvia Araújo Motta

M-Mário R.Carabajal Lopes,Presidente-Fundador da
Á-ACADEMIA DE LETRAS DO BRASIL/Roraima,
R-Registrada em Boa Vista, 1º de janeiro de 2001;
I-Instituição de Cultura e Formação Superior:
O-Ostenta o caráter internacional, na realização.
-
R-Reconhecido Autor, Cinesiólogo “Educador Físico”
O-O Especialista em Metodologia Científica,
B-Benfeitor Humanitário, Psicanalista Clínico.
E-É Mestre em Técnica e Prática da Psicanálise Clínica,
R-Respeitável Doutorando em Medicina Psicossomática.
T-Tem Cursos, Formação e Pós-Graduação, em diversas,
O-Ótimas Instituições de Ensino Superior/BR e exterior...
-
C-Citamos Universidad de los Pueblos de Europa España,
A-American World University “Lowa City”. ( EUA )
R-Registros na Universidade Federal de Roraima,
A-Amazonas, Rio Grande do Norte,São Paulo,Campinas,
B-Brasília,São Paulo e outras Escolas de Ensino Superior:
A-A Escola Superior de Psicanálise Clínica do Rio de
J-Janeiro, Escola Paulista de Medicina, Escritor,
A-Atualmente, de vinte publicações de grande valor,
L-Livros adotados em Universidades do Brasil e Europa.
-
L-Livro adotado na Universidade de Castilla, España:
O-O “Paradigma Psicomaturacional da Consciência Humana”
P-Pelo Departamento de Antropologia Social. Na França,
E-Ecoa propostas culturais,apoiado pela Embaixada no Brasil.
S-Sua experiência vital é de suma importância mundial.
-
P-Presidente Pró-Tempori do Conselho Nacional,
R-Representante das Academias de Letras do Brasil;
O-O Presidente do Conselho Editorial da Revista Científica,
F-Feita no Brasil; Membro da Academia Roraimense de Letras,
E-E Sociedade Científica de Psicanálise Clínica;
S-Sábio, sério, Membro Consultor no Ministério da
S-Saúde, do Departamento de Doenças Crônico-Degenerativas;
O-Atuante e respeitado ex-Membro do Conselho Nacional
R-Referência de Tecnologia Educacional/MEC/Brasília.
-
D-Doutor Mário Carabajal, nascido em Bagé, (RS)
O-O exemplo digno da Cooperação Científica Cultural,
U-Universal, Imortal, inconfundível, internacional,
T-Tem a comunhão, com o crescimento do ser humano,
O-O ideal sublime superior, nas ordens máximas da vida,
R-Reconhecimento e Gratidão. Aplausos de pé! Parabéns.
-
Belo Horizonte, 22 de abril de 2008.

2404-ADVOGADA ANA ATAÍDE FERREIRA DA SILVA-DOUTORA Homenagem acróstica Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:31:00.000-08:00

2404-ADVOGADA ANA ATAÍDE FERREIRA DA SILVA-DOUTORA

Homenagem acróstica
Por Sílvia Araújo Motta

A-ANA ATAÍDE FERREIRA DA SILVA,
N-Nome literário usado:Ana da Trindade,
A-Aprovado, com valor extraordinário.
-
A-A Doutora em Direito Público/UFMG,
T-Tem a Graduação no Curso de Letras,
A-Advogada registrada:OAB 5340!Solteira,
Í-Intitula-se Esposa Mística de Cristo,
D-De Nosso Senhor, filho da Virgem Maria.
E-É premiada, condecorada sobremaneira,
-
F-Faz coleção de prêmios em prosa
E-E verso, em Estados brasileiros.
R-Reconhecida autora de Poesia:
R-Revelada nos livros publicados
E-Em: “Musa Vária” “Flor do Espaço”
I-Inúmeras“Orações,Poemas,Pensamentos”
R-Referência poética em “O Mundo e Eu”...
A-Antologias nacionais, diversas.
-
D-Desde 03-ago-1961 é Fundadora/Vitalícia,
A-A Presidenta da Academia Mineira de Trovas.
-
S-Sua história é brilhante, no Elos Clube/BH e
I-Internacional da Comunidade Luso-brasileira.
L-Liderança na Profissão sócio-Educadora
V-Valorosa na PUC-Minas, comprovada
A-À Língua e Literatura Hispano-Americana.
-
D-Digna de nosso apreço, respeito, carinho
O-O seu aniversário, felizes, nós brindamos,
U-Uma data inesquecível: doze de junho:
T-Trovadores unidos da UBT/Beagá e AMT...
O-Os abraços sinceros, desta comemoração
R-Reconhecem, com gratidão, seu empenho,
A-Amor e dedicação à família Trovadora.
-
Belo Horizonte 12 de junho de 2009.
-

SHEYLA VILELA BARROSO DE FREITAS ADVOGADA Homenagem acróstica Nº 2429 Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:30:00.001-08:00

SHEYLA VILELA BARROSO DE FREITAS ADVOGADA

Homenagem acróstica Nº 2429
Por Sílvia Araújo Motta

S-Sheylinha, querida “norinha”
H-Hoje, nossas famílias unidas
E-Estão trilhando seus caminhos:
Y-Yes! Preces de pessoas queridas
L-Louvam ao Senhor do Universo;
A-Aqui, também, trago-lhe versos!
-
V-Valorosa, brilhante Colação de Grau!
I-Inesquecível Graduação em Direito!
L-Lutas, sacrifícios, tantas incertezas,
E-Enfim, chegam ao ponto de partida,
L-Logo, trarão vitórias, com certeza,
A-Alcançando aplauso ao que for feito.
-
B-Batalhe para fazer justiça em paz!
A-A concretização da luta por liberdade
R-Recomeça no primeiro passo, que faz
R-Realizar sonhos, dentro da realidade,
O-Ostentada pela experiência que traz
S-Sabedoria e suporte de fé no ser humano
O-Operário de Amor a serviço do Reino!
-
D-Diante de tantas alegrias incontidas
E-Esperamos brindar graças recebidas!
-
F-Força recebida dos pais, da família, de
R-Ronaldo, meu filho entre doutores,
E-Estudantes, padrinhos, amigos de infância,
I-Inúmeros funcionários e professores
T-Tantos colegas e incontáveis favores...
A-Afilhado e todos que lhe deram emoção,
S-Sinalizam carinhoso parabéns, de coração.
-
A-ADVOGADA, a partir do dia primeiro
D-De julho de 2009, pela PUC/Minas/BH.
V-Vale ressaltar seu forte berço celeiro:
O-O Amor sem medida da Mãezinha Ana,
G-Garantido por seu pai Marcos V.Freitas!
A-A vida continua! A caminhada fraterna,
D-Digna, deverá buscar na perfeição,
A-A lição Bíblica do Divino Mestre.
...PARABÉNS! PARABÉNS! PARABÉNS!...
-
Belo Horizonte, 1 de julho de 2009.
Colação de Grau:
1º de julho de 2009, às 21 horas.
Auditório do Colégio Santa Maria
Rua Pouso Alegre, 707-Floresta
Belo Horizonte.

Culto Ecumênico
2 de julho de 2009, às 20 horas
Igreja São Sebastião
Av. Augusto de Lima, 1655-Barro Preto
BH/MG/Brasil

Baile de Formatura
Clube Labareda-Pampulha
às 23 horas.

Faculdade de Direito da Pontifícia
Universidade Católica de Minas Gerais
Rua Dom José Gaspar 459/ 202
Coração Eucarístico
30 535-610-BH/MG/Brasil

2444-BORGES CORDEIRO-ADVOGADO-POETA-ESCRITOR Homenagem-acróstico-biográfico Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:28:00.001-08:00

2444-BORGES CORDEIRO-ADVOGADO-POETA-ESCRITOR

Homenagem-acróstico-biográfico
Por Sílvia Araújo Motta

B-Borges Cordeiro nasceu em Sacramento,
O-Orgulho do Triângulo Mineiro;
R-Residiu até os seis anos de idade, em
G-Goiás; na cidade de Buriti Alegre;
E-Em Divinópolis fez o Curso primário no
S-Seminário da Arquidiocese de BH/58.
-
C-Conseguiu aprovação até 8ª série:
O-O Colégio Arquidiocesano de BH;
R-Recebeu no Colégio IMACO de BH:
D-Diploma de Técnico em Contabilidade,
E-Em Divinópolis graduou-se em Direito,
I-In: Faculdade Oeste de Minas/1978.
R-Reside e advoga em BH e pertence:
O-Ordem dos Advogados do Brasil.
--
A-Advogado Borges foi eleito Membro
D-Do competente Conselho de Criminologia,
V-Valioso no Estado de Minas Gerais:
O-OAB/MG. No Sindicato dos Contabilistas:
G-Gabinete do Diretor, ocupou na Capital.
A-A experiência sistemática profissional
D-Deu-lhe verdadeira sensibilidade:
O-O combate às Drogas, como bandeira.
--
P-Prossegue na contribuição à solução;
O-O caráter do cidadão bem formado,
E-Evita sérios problemas sociais,
T-Transtornos e dramas familiares,
A-Ajuda autoridades governamentais.
-
E-Estratégias antidrogas devem
S-Ser aplicadas em Escolas e lares,
C-Com linguagem simples e direta,
R-Resgatando valores individuais,
I-Informando objetivos e meta;
T-Tem parceria com Ana da Cruz,
O-O livro “Iniciação às Drogas...”
R-Revelando “Suas Conseqüências.”
-
Belo Horizonte, 13 de julho de 2009.

LEGISLAÇAO DA REPÚBLICA (Lula) APROVA o DIA NACIONAL DA LEITURA E SEMANA NACIONAL DA LEITURA E DA LITERATURA: 12 de outubro. Acróstico-informativo nº

2010-01-29T06:25:00.000-08:00

LEGISLAÇAO DA REPÚBLICA (Lula) APROVA o DIA NACIONAL DA LEITURA E SEMANA NACIONAL DA LEITURA E DA LITERATURA: 12 de outubro.

Acróstico-informativo nº 2460
Por Sílvia Araújo Motta

D-Dia Nacional do Escritor
I-Irradiando luz, faz brotar
A-As emoções de grande valor
-
N-Nas letras que são instrumentos...
A-Aliadas à qualquer manifestação
C-Contida nos nossos pensamentos,
I-Inúmeras dançarinas dão a lição:
O-Organização, simbolizam alegria,
N-Navegam no espaço da imaginação,
A-Aceitam tudo com sabedoria;
L-Liberam amor pela criatividade.
-
D-Dos Artistas, poetas, escritores,
O-O caminho visual da verdade.
-
E-E o Dia Nacional foi proposto no
S-Senado, pelo Prof. Senador
C-Cristovam Buarque que é autor
R-Reconhecido, em seus vinte livros...
I-Intensa agenda na República!
T-Teve aprovação do seu Projeto que deu
O-Origem à Lei 11.899 de 08/jan.2009...
R-Registra no DIA 12 DE OUTUBRO:
-
I-Importantes datas para os ledores:
M-Mostram a importância do “hábito”
O-O “DIA NACIONAL DA LEITURA”
R-Revigora a Semana da Língua e Literatura
T-Traça novos horizontes brasileiros,
A-A partir da relevância dos textos,
L-Leitores ampliam seus conhecimentos.
-
Belo Horizonte, 26 de julho de 2009.
Aguardamos Programação/2009.:
http://clubedalinguaport.ning.com

ALBERTO FREDERICO SOARES MELLO-Advogado/Magistrado SMELLO- Homenagem-acróstica nº 2490 Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T06:23:00.001-08:00

ALBERTO FREDERICO SOARES MELLO

Homenagem-acróstica nº 2490
Por Sílvia Araújo Motta

A-Alberto, nosso Escritor Recantista,
L-Lê com carinho cada comentário, mas
B-Biografia completa, não me atrevo
E-Escrever, deste Amigo extraordinário!
R-Revelações estão contidas nos textos,
T-Tanto amor e emoção, nas entrelinhas,
O-Ostentam esta vida rara e humanista.
-
F-Fez o Curso de Direito. Aposentou-se!
R-Realizado pessoal e profissionalmente,
E-Em relacionamento pessoal e correto,
D-Digno de homenagens, constantemente,
E-E respeito que lhe são devidos,merecidos.
R-Reside em Brasília, no Distrito Federal.
I-Imaginação fértil tem produzido mais:
C-Contos(24);Crônicas(26); Redações...
O-Organizam o total de 150 publicações.
-
S-Seus leitores registram 10.482 leituras.
O-Os dados atualizados em 18-08-2009.
A-As poesias prontas, quarenta e nove:
R-Rondel, Sonetos, Haicais, Duetos,etc
E-E diversas mensagens e pensamentos...
S-Site do Escritor mostra a “Sempre Vida.”
-
M-Mas...”Se pudesse escolher” “Destino”
E-Essa “Luta entre três amores” “Alma”
L-“Loura Cobiçada” “Amor e Fantasias”
L-Lindo “Beijo Desejado” “Alçando Infinito”
O-“Olhos verdes Tentadores” sem dores.
-
R-Reencontro com “Sonho Azul”
E-Em passeio a Campos do Jordão
C-Com as famílias unidas, “Como?”
A-As visitas, muitas alegrias dão...
N-“Neta” estudiosa é tão querida!
T-“Túnel do Tempo”estreitou horas.
I-Inventou no “amor puro definido”
S-Suave brisa para viver um sonho.
T-Trago-lhe a canção do Gonzaguinha,
A-Ao “viver sem vergonha de ser feliz.”
-
Belo Horizonte, 18 de agosto de 2009.

QUADRICICLO QUE PROVOCOU A MORTE DA NOSSA QUERIDA BIA EM BUENOS AIRES

2010-01-29T05:47:00.000-08:00

BIA-ADVOGADA E AMIGA-IN MEMORIAM

2010-01-29T05:46:00.000-08:00

(Foto 2)BIA ADVOGADA MINHA AMIGA ACIDENTADA EM BUENOS AIRES.

2010-01-29T05:44:00.000-08:00

BIA-MARIA BEATRIZ MOREIRA DE MORAIS ADVOGADA-SOBRINHA AMADA de minha AMIGA–CEMITÉRIO DO BONFIM-MG-BRASIL Acróstico nº 2495 in memoriam

2010-01-29T05:26:00.000-08:00

BIA-MARIA BEATRIZ MOREIRA DE MORAIS ADVOGADA-SOBRINHA AMADA de minha AMIGA–CEMITÉRIO DO BONFIM-MG-BRASIL

Acróstico nº 2495 in memoriam
Por Sílvia Araújo Motta

M-Maria Beatriz Moreira de Moraes,
A-Aos trinta e dois anos de idade
R-Resolveu tirar a semana de férias...
I-Inesquecível Estação de Esqui, na
A-Argentina, em Bariloche, a verdade
-
B-Bem mais triste, trouxe a realidade:
E-Em Belo Horizonte, que viu chegar
A-Aquele corpo inerte, que sofreu
T-Traumatismo craniano, ao tentar
R-Recuperar a distância entre os
I-Inúmeros dirigentes de quadriciclos...
Z-Zebra aconteceu: o controle perdeu!
-
M-Médica, da garupa socorreu a vítima;
O-O veículo tombou e virou sobre Bia;
R-Resgate do Cerro Catedral, logo,logo
E-Encaminhou a advogada bem ferida,
I-Imediatamente, para o Hospital, mas não
R-Resistiu aos ferimentos e morreu
A-A caminho do Centro de Saúde.
-
D-Dentro de 90 dias as investigações,
E-Explicarão as causas do acidente.
-
M-Maria Beatriz era caçula de 2 irmãos.
O-O 1º mora em Cabo Frio/RJ e outro
R-Reside nos Estados Unidos/USA,
A-Atualmente, BIA fazia parte da
E-Equipe do Desemb. Mário Vidigal,
S-Sua perda precoce é lamentável.
-
A-Advogada, fazia Mestrado na PUC
D-De Belo Horizonte/MG.Expansiva
V-Vivia feliz, morava com os Pais.
O-O negócio dela era saber viver.
G-Garantiu a vaga no Concurso do TRT.
A-Aprovada estava superfeliz. Filha
D-De Prof. George e de Leny, Professora,
A-A sua carreita também era promissora.
-
S-Sobrinha querida da Titia Quequéia,
O-Ou melhor, amada por todos nós,
B-Buscava sempre sorrir. Suas
R-Realizações pessoais e profissionais
I-Impressionavam pela inteligência...
N-Na beleza, na elegância e juventude
H-Honrosa Família! Prestimosa Filha!
A-As saudades exigem paciência!
-
A-Aerolíneas Argentinas trouxeram
M-Maria Beatriz Moreira de Moraes
A-Ao trajeto Bariloche/Buenos Aires/SP;
D-Da Capital Paulista, restos mortais
A-Até BH, trasladado de automóvel.
- -
B-Bonfim foi o Cemitério escolhido,
O-Onde, amigos e parentes, trocaram
N-Novos abraços de um tempo vivido,
F-Faixas,coroas de flores, sentimentos;
I-Indicavam descontentamento sofrido.
M-Muitos puderam dividir esta dor,
orando juntos:
-“PAI, seja feita Vossa Vontade,
assim na Terra, como no Céu.”
-
Belo Horizonte, 15 de agosto de 2009.

TEU OLHAR DEVE SER DOADO Acróstico humanitário nº 2539 Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T05:20:00.000-08:00

TEU OLHAR DEVE SER DOADO

Acróstico humanitário nº 2539
Por Sílvia Araújo Motta

T-Teu lindo olhar pode, deve ser doado
E-E não há idade limite para o Doador.
U-Uma Córnea é valor do Banco de Olhos.
-
O-O PACIENTE de qualquer idade pode
L-Legalmente, ser o próximo beneficiado!
H-Hoje, tua CARTEIRA DE IDENTIDADE
A-Apresenta, se queres um Doador ou Não:
R-Recomendação de Doação feita em Vida!
-
D-Doar teu olhar é dar continuidade
E-Essencial à vida terrena,neste mundo!
V-Vale ressaltar que só terá validade
E-Efetiva,até 4h após a morte do Doador.
-
S-Sabe-se que a Córnea é a parte transparente:
E-“É como se fosse um VIDRO de relógio...”
R-Retirada da parte anterior de cada OLHO.
-
D-Deixar a assinatura de Doador é importante!
O-O Banco de Olhos encaminha as Doações
A-Ao rigoroso CONTROLE DE QUALIDADE;
D-Dos TECIDOS doados, 50% são reprovados!
O-Os Parentes não podem conhecer o receptor.
-
Belo Horizonte, 6 de setembro de 2009.

NELSON VIEIRA DE SOUZA-CRONISTA Homenagem acróstico-biográfica nº 2541 Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T05:19:00.001-08:00

NELSON VIEIRA DE SOUZA-CRONISTA

Homenagem acróstico-biográfica nº 2541
Por Sílvia Araújo Motta

N-Nelson Vieira de Souza é “Doutor”
E-Especialmente, Escritor de Crônicas,
L-Lançou “COTIDIANO” Julho/2009.
S-Seus Artigos estão: Site FENAPEF,
O-Ora na Coluna Tribuna Livre, ora
N-Na Fala Brasil e em três livros.
-
V-Várias participações no Boletim
I-Informativo do Grande Oriente/MS:
E-“Ecos do Oriente” da Maçonaria.
I-Inúmeros textos no “Luna e Amigos;”
R-Revista Consciência/Campo Gde.sob
A-A direção de Ademir Batista Oliveira.
-
D-Divulgador Virtual do Movimento
E-Especial de POETAS DEL MUNDO.com;
-
S-Sempre atuante na Academia AMLMS
O-Ostenta seus valores na Cadeira 16 de
U-Um imortal José Bonifácio de Andrada!
Z-Zeloso esposo de Dra.Delasnieve Daspet,
A-A Embaixadora Poeta del Mundo/BR.
-
C-Com dois filhos amados Marcel e Werner!
R-Reside em Campo Grande/MS.Registrado
O-O berço natalício em Porto Alegre/RS.
N-Na Gerência de Marketing graduou-se, na
I-Importante Universidade UNIDERP.
S-Sempre LÍDER em várias Associações,
T-Tem ações humanísticas e, na verdade,
A-A gratidão ao PAI MAIOR da bondade.
-
Blumenau/SC, 1º de agosto de 2009.
---***---

HOMENS LIVRES Acróstico nº 2550- Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T05:17:00.000-08:00

HOMENS LIVRES

Acróstico nº 2550-
Por Sílvia Araújo Motta

H-Homens que aprisionam
O-Os ciúmes superficiais
M-Matam e enterram
E-Esperanças que iluminam...
N-Na escuridão da solidão
S-Sofrem e não agem!
-
L-Liberdade do AMOR
I-Invade o corpo e a mente,
V-Viceja a flor e o perfume,
R-Revela a união consequente
E-E planta na PAZ de cada dia
S-Sementes de confiança.
-
Belo Horizonte, 17 de setembro de 2009.

LIBERDADE PARA SENZALAS HUMANAS Acróstico filosófico nº 2551 Por Sílvia Araújo Motta

2010-01-29T05:15:00.000-08:00

LIBERDADE PARA SENZALAS HUMANAS

Acróstico filosófico nº 2551
Por Sílvia Araújo Motta

L-Liberdade é produto
I-Interior que o indivíduo
B-Beneficia-se pelo valor
E-Extraordinário do SER;
R-Reconstrói no AMOR
D-Dignidade humana;
A-Acalenta a própria dor;
D-Diante da realidade
E-Enfrenta-a e não se engana.
-
P-Pode ter grades externas
A-A impedir PAZ no caminhar...
R-Razão de sobra, interna,
A-Abre as portas do pensar...
-
S-Sabedoria ilumina,
E-Ensina buscar a chave...
N-No conhecimento fascina,
Z-Zelosa força e coragem;
A-Afasta qualquer entrave;
L-Luta com garra consciente,
A-Alcança a plena vitória,
S-Sonha e consegue a glória.
-
H-Homens se prendem...
U-Um coração humano
M-Merece total liberdade,
A-As chamas acendem
N-Na mente, a vontade
A-Alicerçada, por isso, ama
S-Sem nenhuma imposição.
-
Belo Horizonte, 18 de setembro de 2009.

2558-Homenagem à Polícia Militar MG (Adendo do CBLP) Acróstico–histórica (1956-2009) por Sílvia Araújo Motta/BH/MG/Brasil

2010-01-29T05:14:00.000-08:00

2558-Homenagem à Polícia Militar MG (Adendo do CBLP)

Acróstico–histórica (1956-2009)
por Sílvia Araújo Motta/BH/MG/Brasil

B-Batalhão de Infantaria, décimo primeiro,
A-A partir da Lei nº 1526 de 31-Dez-1956,
T-Teve sua instalação oficial em 10-Ago-56,
A-A Unidade responsável de valor altaneiro,
L-Ligada à cidade mineira de Manhuaçu,
H-Honrada pelo “Sentinela do Caparaó”
Ã-Assinalado para manter a Ordem Pública,
O-Onde se localiza Região Vertente Ocidental.
-
D-Desde a inauguração até 16-Dez-1963
E-Esteve ocupando o antigo Ginásio de Manhuaçu.
-
I-Inicialmente, recebeu o Gov. Magalhães Pinto!
N-Na transferência do Bairro “Galpão Verde”
F-Fez registros em 10 de janeiro de 1971,com
A-A presença do Governador Israel Pinheiro,
N-Nas inaugurações das atuais instalações:
T-Transferiu-se para o Bairro São Jorge,
A-Às margens da BR262, em Manhuaçu;
R-Recebeu seu primeiro Comandante
I-Inesquecível Major PM. Luciano A. Santos,
A-Atuante, durante a Crise Institucional
-
D-Do Movimento Revolucionário de 1964,
A-Ao guarnecer as fronteiras de MG-RJ-ES.
-
P-Participação efetiva de toda a Corporação!
O-O trabalho sério deu-lhe reconhecimento:
L-Lutas, conquistas históricas,feitos heróicos.
Í-Irradia responsabilidade no Policiamento
C-Criterioso, ostensivo, hoje, em 68 Municípios
I-Importantes para a ORDEM PÚBLICA;
A-A extensão territorial é de 628 km2 .
-
M-Manhuaçu tem população de 78.605 hab.
I-Informada pela projeção do IBGE:2009.
L-Louvores cantamos ao brilhante 11ºBPM,
I-Integrado ao Sistema de Segurança Pública,
T-Todos os Órgãos Policiais,de ações especiais,
A-Ao garantir direitos do Cidadão e coletividade,
R-Resguardando-os no combate à criminalidade.
-
M-Missão bem cumprida para garantir a lei,
A-Ao proteger a vida, reduzindo o crime e medo,
N-Na participação comunitária, a conscientização
H-Humanitária para proporcionar na Região,
U-Um ambiente Seguro em Minas Gerais.
A-Atual Comandante do 11º Batalhão da
Ç-Corporação da Polícia Militar, vale ressaltar,
U-Um atuante Tenente Cel.PM.Geraldo H.G.da Silva.
-
PARABÉNS integrantes do 11º BPM-Manhuaçu/MG.
Belo Horizonte, 10 de agosto de 2009.

2584-IGUALDADE-FRATERNIDADE-LIBERDADE Acróstico-filosófic

2010-01-29T05:12:00.000-08:00

2584-IGUALDADE-FRATERNIDADE-LIBERDADE

Acróstico-filosófico Nº 2584
Por Sílvia Araújo Motta

I-Igualdade entre os sérios obreiros
G-Garante aos “pedreiros” do amor,
U-Um caminho iluminado altaneiro:
A-Abraçados na paz da fraternidade,
L-Liberdade, na atenção e fervor,
D-Diante da construção de Templos,
A-À virtude e à glória do G.A.D.U,
D-Digno ARQUITETO do Universo,
E-Exaltam o Princípio Criador.
-
F-Feliz é quem age sem omissão,
R-Revelando-se um Maçom-Irmão,
A-Ação que alivia o sofrimento,
T-Trabalha pela solidariedade,
E-Empenha no aperfeiçoamento,
R-Respeita cada ser humano,
N-Na luta que surge dia-a-dia,
I-Insiste e combate a tirania.
D-Direito, Justiça e Verdade
A-A serviço da Humanidade;
D-Deveres que exigem lealdade
E-Erguem o exemplo do Templo.
-
L-Lojas da Maçonaria apresentam
I-Irmãos, dedicados à cultura,
B-Bondade em cada figura,
E-Experientes vozes para todos
R-Reconstrutores de Templos,
D-Destacados profissionais obreiros,
A-Apoiados no esquadro e compasso;
D-Diletos, unidos no Templo das Virtudes
E-Erguem as mãos.A todos,aplausos faço!
-
Belo Horizonte, 1º de novembro de 2009.

ACADEMIA MINEIRA MACÔNICA DE LETRAS-BELO HORIZONTE-MG Acróstico-histórico nº 2589.

2010-01-29T05:11:00.001-08:00

ACADEMIA MINEIRA MACÔNICA DE LETRAS-BELO HORIZONTE-MG

Acróstico-histórico nº 2589.
Por Sílvia Araújo Motta

A-Ato nº 543 de trinta de março de 1993,
C-Cria, com sede e foro em Belo Horizonte,
A-Academia Mineira Maçônica de Letras;
D-Denominação, Estatuto e Ata de Fundação
E-Estão registrados, como Personalidade Jurídica,
M-Marco inicial, assinado por dezessete Maçons;
I-Independente de Potência, puseram em ação
A-A ocupação das 28 Cadeiras dos Patronos,
-
M-Mineiros Inconfidentes, eleitos por todos!
I-Indicado à Cadeira nº1 de TIRADENTES,
N-Nomeado Joaquim José da Silva Xavier
E-Empossado o Acadêmico Jorge Lasmar.
I-Informação bem detalhada na internete:
R-Reconhecida no http://www.glmmg.org.br
A-Aprovado “vôo de espírito benfazejo.”
-
M-Mas vale ressaltar que as idéias da criação
A-Assinalaram personalidades maçônicas,
C-Contempladas no “Salão de Festas da Loja 181,
Ô-Onde registra também, a sede da Loja 23.
N-Naquele dia, o Grão Mestre Celso Sérgio Ferreira
I-Incumbiu ao Irmão Felisbino Cassimiro Ribeiro,
C-Com o Irmão Abimael de Souza Garcia...
A-A partir daí, plantaram ideais primeiros;
-
D-Diante das aprovações do Sereníssimo Gão Mestre
E-E conhecido Dr. Salim Zugaib, da GLMMG,
-
L-Louvores merecem os dezessete fundadores
E-Eleitos: Jorge Lasmar, Abimael S. Garcia,
T-Todos dispostos, Pedro Campos de Miranda,
R-Rosemiro Pereira Leal, Norman J. A. Junho,
A-Acácio Paulino Paiva; Paulo Duarte Pereira;
S-Sebastião Cardoso, Reinaldo Bustamante,
-
B-Bem escolhidos, Frederico Camalier
E-E também João Alberto de Carvalho,
L-Lideranças diversas... Arnaldo Xavier,
O-Onéas d´Assunção Correa,
-
H-Heráclides Leite Ferreira,
O-O Hipólito Sérgio Ferreira,
R-Randolfo Diniz Filho,
I-Inesquecível Felisbino C.Ribeiro,
Z-Zelosos Confrades, sobremaneira
O-ostentam a Bandeira Acadêmica
N-No aprimoramento proposto...
T-Tem suas cadeiras:Walkyr.B.Marra,
E-Entre outros, Arnando Pertence.
-
M-Mundo Maçônico pode divulgar
G-Geral:http://WWW.academia-amml.com.br
-
Belo Horizonte, 2 de novembro de 2009.
-
(*) No GOOGLE:Perfil e Textos
de Sílvia Araújo Motta

PAZ EXIGE VERDADE JUSTIÇA AMOR LIBERDADE Acróstico-filosófico nº 2609

2010-01-29T05:09:00.001-08:00

PAZ EXIGE VERDADE JUSTIÇA AMOR LIBERDADE

Acróstico-filosófico nº 2609
Por Sílvia Araújo Motta

P-“Pacem in Terris”, em latim)
A-A “Paz na Terra” traduzida,
Z-Zelada pelo Papa João XXIII
-
E-É uma CARTA ENCÍCLICA:
X-X da questão é difundir a Paz,
I-Independente da Nação, base
G-Garantida, de busca permanente
E-Entre os povos, para repartir
-
V-Valores das negociações,
E-Em “CONFIANÇA MÚTUA”
R-Resolvidas sem “armas”na mão;
D-Diante da “Verdade”, como fundamento,
A-A “Justiça”, como norma a seguir,
D-Diante do “Amor” como um “motor”
E-E a “Liberdade” como um “clima.”
-
J-Jamais será esquecido
U-Um Documento Pontifício;
S-Sua publicação tem sido
T-Tema de diálogos, comício
I-Importante, a partir da data
Ç-Consagrada: 11 de abril de 1963,
A-Após dois anos de construção do
-
A-Antigo...Muro de Berlim
M-Mas também divulgada
O-Orientando a “Crise dos Mísseis”
R-Revolucionários de Cuba.
-
L-Lendo com atenção o documento,
I-Imediatamente, vê-se o pensamento
B-Bem claro, do Concílio Vaticano II,
E-Em “Doutrina Social da Igreja”
R-Reconhecida no mundo, como uma
D-Das mais famosas do século XX,
A-A partir do direcionamento
D-Dedicado a “todas as pessoas
E-Esclarecidas e “de boa vontade.”
-
Belo Horizonte, 7 de dezembro de 2009.

RONALDO ARAÚJO E MOTTA (ADVOGADO) Homenagem-Acróstica-materna n.º 2662

2010-01-29T05:05:00.000-08:00

RONALDO ARAÚJO E MOTTA

Homenagem-Acróstica-materna n.º 2662
Por Sílvia Araújo Motta

R-Ronaldo Araújo e Motta, agora,
O-O menino Ronaldinho que cresceu
N-No bairro Carlos Prates, de outrora,
A-A pracinha do Santos Dumont,
L-Lindas manhãs de sol...mereceu;
D-Da janela, com lindo horizonte,
O-O caminho do amor conheceu.
-
A-A Escola Infantil do Piedade,
R-Realmente, ficará na memória;
A-A responsabilidade estudantil,
Ú-Um ótimo exemplo pode deixar,
J-Jovem que teve na prova ENEM
O-O peso cem que está na história.
-
E-Em seu natalício trintenário,
-
M-Mais que mil beijos e abraços
O-O seu aplauso de pé é renovado:
T-Trabalhador honesto, respeitado,
T-Tem Fé e Esperança nos laços
A-Amigos, amorosos, familiares.
- P-A-R-A-B-É-N-S PELA SUA VIDA! -
Belo Horizonte, 31 de dezembro de 2009.

---***---

NADIR SILVEIRA DIAS-Cônsul Poeta Del Mundo-Porto Alegre

2009-08-09T06:36:00.000-07:00

NADIR SILVEIRA DIAS-Cônsul Poeta Del Mundo-Porto Alegre

Homenagem acróstica nº 930
Por Sílvia Araújo Motta

D-Doutor Nadir, Jurista do Tribunal de Justiça
E-É Assessor Jub. de Desembargador / RS.
S-Suas ações vitais e literárias são justificadas:
E-Escreveu “Locação de Imóveis”, comentada
M-Mais,especificamente,em Locuções e Verbetes.
B-Benéficas orientações para clientes, necessárias
A-Aos “Direitos do Locatário X Direitos do Locador,”
R-“Rastros do Sentir” “Satírico & Afins” e outros.
G-Grande Mérito nos Concursos de Poesias/Contos,
A-Associado, Jurado da ALPAS XXI-Porto Alegre/RS.
D-Dedicado Editor em Língua Portuguesa/ Espanhol.
O-O incentivador, Primeiro Presidente da FALA-RS:
R-Recente Federação das Academias de Letras/Artes.
-
N-Nadir S. Dias é o atual Presidente, Coordenador:
A-Área de Publicações e Organizador de Antologias
D-Da Sociedade Partenon Literário. Poeta, Escritor.
I-Idealista, autor de três E-Livros com 9156 leituras.
R-Recantista de 492 textos com 49.286 leituras.
-
S-Sócio-Benemérito:Casa do Poeta de São Luís Gonzaga,
I-Integra a Casa do Poeta Rio Grandense-RS.
L-Lugar: 77ª Cad. no Clube dos Escritores de Piracicaba,
V-Valor Humanista.Ideal na Poesia-Direito-Palavra.
E-É Colunista do site “oemissário.com.br” e outros.
I-Ilumina caminhos de solidariedade e paz no Planeta,
R-Representante Z-SO/RS-Cônsul de Poetas del Mundo.
A-Agora, Presidente da Confraria Poeta del Mundo/RS.
-
D-Da história familiar, Ignez, nascida na década de vinte,
I-Inesquecível genitora querida NIZOCA, aos 92 anos...
A-Altiva AIDÊ, mãe adotiva, amada de cada parente
S-São flores, perfumes de amores seus anjos arcanos.

Belo Horizonte, 15 de janeiro de 2007.

---***---

Companheiro Nadir Silveira Dias,

Ponho-me de pé, para aplaudir sua presidência com efusivos cumprimentos mineiros, extensivos aos participantes da Confraria Poetas del Mundo do Rio Grande do Sul, criada com sinergia para o exercício saudável ao engenho metódico e sinfrônico, dos elevados níveis do Movimiento Poetas del Mundo, sob a comunicação expressiva do Embaixador Universal da Paz-Arias Manzo e da Embaixadora no Brasil, Delasnieve Daspet, Guerreiros da Paz de mãos dadas com 128 países.
Esse louvável desempenho leva-nos ao espírito humanístico que une nossas forças para a execução do projeto mundial em defesa da continuidade da vida e do equilíbrio do nosso planeta.
Parabéns.
Conte com os mineiros.
Sílvia de Lourdes Araújo Motta,
Cônsul Z-NO-Poeta del Mundo,Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil,Presidenta do Clube Brasileiro da Língua Portuguesa.

Contatos:
(*) Sílvia Araújo Motta-Belovalense/Belo Horizonte/MG/Brasil.
E-mail:
silumotta@hotmail.com

http://poetasdelmundo-silviaraujomotta.ning.com/
http://clubedalinguaport.ning.com
http://://www.recantodasletras.uol.com.br/autores/silviaraujomotta
http://www.virtualismo.avbl.com.br/autores/silviamotta.htm
http://www.ebooks.avbl.com.br/biblioteca3/silviaraujomotta.htm
http://www.mundopoeta.net/autores/silvia_motta.htm
http://www.poetasdelmundo.com/verInfo_america.asp?ID=1481
http://www.avpb.olga.kapatti.nom.br/84_silvia_motta.html
http://www.lunaeamigos.com.br/varal/varal02ano6.htm

ADVOGADO E POETA MÁRIO OSNY ROSA -CÔNSUL POETA DEL MUNDO-SÃO JOSÉ-SANTA CATARINA

2009-08-09T06:27:00.000-07:00

2973-MÁRIO OSNY ROSA-CÔNSUL POETA DEL MUNDO EM SANTA CATARINA-RECANTISTA-

Homenagem Acróstico-biográfica
Por Sílvia Araújo Motta

M-Mário Osny Rosa, Poeta, Escritor
Á-Advogado, fez Curso de Contador/1983.
R-Reingressou na Faculdade:Cursou Direito:
I-Iniciou em 1984 e colou grau em 1989...
O-O Direito Tributário concluiu na Especialização.
-
O-O período de 1984 a 98, como Funcionário
S-Serviu ao Ministério das Telecomunicações,
N-Nos anos de 1998 a 2009 foi Pesquisador,
Y-Yes,Contador na Advogaca Geral da União
R-Regional de Florianópolis-Santa Catarina;
O-Osny nasceu em Dona Luiza/Ituporanga,
S-Santa Catarina. Pertence a ABRALI:
A-Academia Brasileira de Literatura.
--
C-Conhecido Contista e Poeta internauta!
Ô-Ocupa a Cadeira 481 de Poeta, na AVBL:
N-Na Academia Virtual Brasileira de Letras;
S-Sócio da Sociedade de Poetas Advogados:
U-Uma instituição do Estado de Sta. Catarina
L-Logo entrou para Academia Virtual Sala dos
-
P-Poetas e Escritores: AVSPE, sempre atuante,
O-Organizador da Antologia, com 17 autores,
E-Em 2005, na Sociedade Poetas Advogados;
T-Também lançou o livro de bolso, Edição do
A-Autor, em 2004: “Políticos de todos os tempos.”
-
D-Desde 1998, escreve crônicas, poesias
E-e Contos; tem inúmeras publicações,
L-Livros comprovam temática romântica,
-
M-Mas todo texto que escreve, retrata
U-Um aspecto social e resgata em geral,
N-Nas opiniões, valores éticos e morais.
D-Deste Poeta virtual ficou a marca real:
O-O 3º Encontro de Poetas, em Blumenau.
-
R-Recordo-me bem de seus 1027 textos,
E-Estão publicados no Recanto das Letras,
C-Com 11261 leituras até 8/8/2009...
A-Aplausos de pé, queremos lhe dedicar!
N-Nesta data, ó Doutor Mário Osny Rosa,
T-Titular Cônsul Poeta del Mundo,
I-Indicado para cidade de São José, em
S-Santa Catarina, pude comprovar e ouvir
T-Toda a poesia de sua inspirada autoria.
A-Agradecimentos e efusivos cumprimentos:
------------------PARABÉNS!----------
Belo Horizonte, 8 de agosto de 2009.
-

http://recantodasletras.uol.com.br/acrosticos/1744134
-
2973-MÁRIO OSNY ROSA-CÔNSUL POETA DEL MUNDO RECANTISTA-Homenagem Acróstico-biográfica
2973-MÁRIO OSNY ROSA-CÔNSUL POETA DEL MUNDO RECANTISTA-

Homenagem Acróstico-biográfica
Por Sílvia Araújo Motta

M-Mário Osny Rosa, Poeta, Escritor
Á-Advogado, fez Curso de Contador/1983.
R-Reingressou na Faculdade:Cursou Direito:
I-Iniciou em 1984 e colou grau em 1989...
O-O Direito Tributário concluiu na Especialização.
-
O-O período de 1984 a 98, como Funcionário
S-Serviu ao Ministério das Telecomunicações,
N-Nos anos de 1998 a 2009 foi Pesquisador,
Y-Yes,Contador na Advogaca Geral da União
R-Regional de Florianópolis-Santa Catarina;
O-Osny nasceu em Dona Luiza/Ituporanga,
S-Santa Catarina. Pertence a ABRALI:
A-Academia Brasileira de Literatura.
--
C-Conhecido Contista e Poeta internauta!
Ô-Ocupa a Cadeira 481 de Poeta, na AVBL:
N-Na Academia Virtual Brasileira de Letras;
S-Sócio da Sociedade de Poetas Advogados:
U-Uma instituição do Estado de Sta. Catarina
L-Logo entrou para Academia Virtual Sala dos
-
P-Poetas e Escritores: AVSPE, sempre atuante,
O-Organizador da Antologia, com 17 autores,
E-Em 2005, na Sociedade Poetas Advogados;
T-Também lançou o livro de bolso, Edição do
A-Autor, em 2004: “Políticos de todos os tempos.”
-
D-Desde 1998, escreve crônicas, poesias
E-e Contos; tem inúmeras publicações,
L-Livros comprovam temática romântica,
-
M-Mas todo texto que escreve, retrata
U-Um aspecto social e resgata em geral,
N-Nas opiniões, valores éticos e morais.
D-Deste Poeta virtual ficou a marca real:
O-O 3º Encontro de Poetas, em Blumenau.
-
R-Recordo-me bem de seus 1027 textos,
E-Estão publicados no Recanto das Letras,
C-Com 11261 leituras até 8/8/2009...
A-Aplausos de pé, queremos lhe dedicar!
N-Nesta data, ó Doutor Mário Osny Rosa,
T-Titular Cônsul Poeta del Mundo,
I-Indicado para cidade de São José, em
S-Santa Catarina, pude comprovar e ouvir
T-Toda a poesia de sua inspirada autoria.
A-Agradecimentos e efusivos cumprimentos:
------------------PARABÉNS!----------
Belo Horizonte, 8 de agosto de 2009.
-

http://recantodasletras.uol.com.br/acrosticos/1744134
-
Visite também:
http://direitoepoesiaumametafora.blogspot.com/
-
http://poetasdelmundo-silviaraujomotta.ning.com/photo

http://www.livrariaultimainstancia.com.br/detalhes.php?intIdLivro=5052

2009-08-09T06:13:00.001-07:00

http://www.livrariaultimainstancia.com.br/detalhes.php?intIdLivro=5052

LIVRO:" DIREITO À LUZ DO NOVO CÓDIGO"-AUTOR Prof. Dr. DILVANIR JOSÉ DA COSTA COMEMORANDO TRINTA ANOS DE MAGISTÉRIO NA AREA JURÍDICA

2009-08-09T05:51:00.000-07:00

Comemorando os 30 anos de magistério do Professor Dilvanir José da Costa, Direito Civil à Luz do novo Código aborda, com muita propriedade, a Parte Geral (das pessoas, dos bens e dos fatos jurídicos), Direito das Obrigações, Contratos, Responsabilidade Civil, Direito das Coisas, Direito de Família e Sucessões, no novo Código Civil.

A presente obra, que contém as grandes linhas de pesquisa do Direito Civil, é indispensável àqueles que estão iniciando os estudos e a todos os profissionais que atuam na área e precisam atualizar seus conhecimentos. Destina-se também aos cursos de graduação e pós-graduação.

Autor: Dilvanir José da Costa
Editora: Forense
3ª edição, 2009, Rio de Janeiro
Páginas: 806
Formato: 17 x 23 cm
Acabamento: Brochura
ISBN: 978853092666-3

De R$ 120,00
por R$ 96,00 em 3x sem juros

Prazo para postagem: Normalmente, em 3 dias úteis.

INCANSÁVEIS AMANTES DA PAZ-“I.N.C.A.P.A.Z.”

2008-07-12T05:37:00.002-07:00

INCANSÁVEIS AMANTES
DA PAZ-“I.N.C.A.P.A.Z.”

Acróstico-tradicional Nº 1850
Por Sílvia Araújo Motta

I-Independente do idioma, a PAZ é universal...
N-Na terra,no mar, nações ou espaço sideral.
C-Catalão:pau;espanhol:paz;bretão: Peoc'h
A-A Indonésia traduz: damai; Letônio: miers
N-Na Grécia:ειρήνη Coreano:평화 Curdo:Aştî
S-Saudações causam emoções;dão lições!
Á-Árabe: سلا Feroês: friður; Frisão: freden
V-Ver em Latim:pax; Polonês:pokój;
E-Em Francês:paix; Húngaro: béke;
I-Italiano:pace;Lituano:taika;Bósnio:mir
S-Sérvio: mir; tcheco:mir; Croata:mir
-
A-Ao brindar em Tagalo: kapayapaan
M--Muita paz! Estoniano: rahu; Klingon:roj
A-Alemão: Frieden Finlandês: rauha
N-Na Rússia: мир Japonês: 平和
T-Turco: Barış Tradicional Chinês: 和平
E-Eslovaco:mier; holandês:vrede;
S-Sueco:fred; romeno:pace; ucraniano: мир
-
D-Dinamarquês: fred; Búlgaro: мир
A-Albanês: paqe; Norueguês: fred;
-
P-Paco:em Esperanto; hebraico: שלום
A-A PAZ é fruto que faz reconciliação,
Z-Zelar sem cansar por ela traz união.
-

Belo Horizonte, 30 de junho de 2008.
-
http://www.recantodasletras.com.br/autores/silviaraujomotta

NICCOLÒ MACHIAVELLI AND THE GOOD GOVERNMENT (IN ENGLISH)

2008-07-12T05:37:00.001-07:00

NICCOLÒ MACHIAVELLI AND THE GOOD GOVERNMENT (IN ENGLISH)

Poem-acrostic Number 1858
By Sílvia Araújo Motta

N-Niccolò Machiavelli was born in Florence:
I-Italy, on May,3,1469 ad died June,21,1527.
C-Controversy stateman and political, author of “The Prince”.
C-Considered the Good Government Theory in two lines:
O-“Of the best possible form of state organization and
L-Line other: the theory of the suitable political action.”
Ò-On contrary of habilities, man must be conceived as:
-
M-“Man is a complex being, but he endowed with
A-A basic elemental qualities, which interated
C-Constant, among themselves with complexity.” The
H-Human capacity cannot be disconnected of what the man is.
I-In conclusion is that the mixed man intelligent is necessary,
A-A Good Government in its Republican framework,
V-Very important form of Political universal regime.
E-Essentialy: the florentinian author yet argues:
L-Law-abiding that “virtue, fortune, good army and good law”
L-Lawful is to user the force to Segurity of the Govern,
I-Intensive to guarantee well-being and well-common.
-
Belo Horizonte capital: MG,
Brazil, july,9, 2008.

NICCOLÒ MACHIAVELLI, ESTADO, GOVERNO, TERRITÓRIO, SOBERANIA ONTEM E HOJE.

2008-07-12T05:36:00.000-07:00

NICCOLÒ MACHIAVELLI, ESTADO, GOVERNO, TERRITÓRIO, SOBERANIA
ONTEM E HOJE.

Acróstico-histórico-político Nº 1857
Por Sílvia Araújo Motta

N-Nicolau Maquiavel aconselha em “O Príncipe”
I-Interpretação adequada à teoria do bom Governo,
C-Considera o Estado como um fim em si mesmo.
C-Com o significado de poder central Soberano,
O-O Governante deve buscar o agir político adequado,
L-Logico, em cada conjuntura específica. Para fazer,
Ò-O bom Governo deve saber adaptar-se às circunstâncias.
-
M-Maquiavel reconhece que em seu tempo, o Estado misto com
A-A forma Republicana possibilita um
Bom Governo,
C-Confirma que a FORÇA deve ser imposta aos
H-Homens pelo Estado em troca da SEGURANÇA,
I-Importante estabilidade e bem universal.
A-A obra de Maquiavel tem o foco no ESTADO
V-Verdadeiro, realista, útil, que exige ações definitivas,
E-E por isso, deve ser FORTE, ter bons exércitos,
L-LEIS boas. Maquiavel propôs um código prático:
L-Ligado aos modos de GOVERNO: Aristocrático(Nobreza)
I-Indica o Governo Despótico(Tirano) e Republicano(Livres)
-
E-É difícil de conquistar o Despótico porque todos os
S-SÚDITOS se agregam ao redor do Príncipe e nada
T-Tem a esperar do estrangeiro. É fácil de conservar,
A-Apenas, para isso, deve extinguir a raça do “príncipe.”
D-Do Governo Aristocrático, fácil de conquistar o poder,
O-O difícil é conservá-lo, com descontentes que aceitam estrangeiros facilmente.
-
G-Governo Republicano é difícil de manter o desejo de vingança,
O-Ódio no princípio de vida mais ativo, causado pela
V-Valorização da lembrança da antiga LIBERDADE.
E-Em sua obra, Maquiavel não oculta sua preferência à
R-REPÚBLICA, que dá liberdade, com seu Governo Livre:
N-Na terra conquistada, o príncipe presente reprime a desordem.
O-O Governo deve ser administrado conforme suas LEIS e Tributos.
-
T-Território unificado da Itália seria um
E-Exclusivo fim, que deveria ser alcançado.
R-Referências feitas por Maquiavel em sua obra
R-Ressalta a falta de estabilidade política
I-Italiana, dividida em principados e repúblicas.
T-Trata da prática humana concreta do poder.
Ó-O fenômeno apresentado para se manter no poder,
R-Rigor na aplicação dos meios necessários,
I-Independentes da moral pregada no cristianismo,
O-O Príncipe não deve hesitar em aplicar as LEIS.
-
S-Soberano é o ESTADO que dá garantia individual.
O-O Governante não deve levar em consideração:
B-Bondade, Clemência, Santidade ou Justiça para punir...
E-É essencial a soberania para manter a ordem.
R-Rodeado de inimigos, o Estado deve precaver-se.
A-A força usada pelo Príncipe, com bons exércitos,
N-Na verdade, mantida para mostrar o bom governo,
I-“Igreja e divindade devem ser excluídas do julgamento...”
A-A Constituição é que hoje dá a SOBERANIA ao Estado.
-
S-Soberania é uma das bases da idéia de Estado Moderno.
O-O valor de característica fundamental do ESTADO,
B-Bem clara a qualidade do Poder do ESTADO.
E-“Expressão da Unidade de uma Ordem” afirma Kelsen,
R-Reale define: “Qualidade essencial do ESTADO.”
A-A concepção jurídica trata da eficácia do DIREITO:
N-Na expressão de Poder, a SOBERANIA usada com fins jurídicos,
I-Inclusive pode negar a juridicidade da NORMA, pois
A-Tem a capacidade de usar a COAÇÃO para impor suas decisões.
-
S-Soberania é o poder de organizar-se juridicamente,
O-Onde, dentro do seu TERRITÓRIO é capaz de fazer valer,
B-Bases da Universalidade de todas as decisões
E-E fazer crer que atinge os limites dos fins ÉTICOS para
R-Realização do BEM-COMUM, de um certo POVO,
A-A residir em determinado TERRITÓRIO...
N-Na concepção de DALLARI,
I-Inclui FINALIDADE à doutrina luso-brasileira de Jorge Miranda:
A-As condições da existência de um ESTADO: povo, território, poder político.
Belo Horizonte, 29 de junho de 2008.
----------------------------------------------------------
Niccolò Machiavelli, 1531, em 'Discursos sobre os Dez Primeiros Livros de Titus Livy':
"Se uma cidade é armada e disciplinada como Roma era, e todos os seus cidadãos, igualmente em ofício privado e público, tem a chance de pôr do mesmo modo sua virtude e o poder do destino à prova da experiência, será constatado que sempre e em todas as circunstâncias eles serão da mesma opinião e manterão sua dignidade da mesma maneira. Mas, quando eles não estão familiarizados com armas e meramente acreditam no capricho do destino, não na sua própria virtude, eles mudarão com as mudanças do destino..."

[Machiavelli, Discourses 492
(trad. L. Walker 1970)]

ESPIRAL VITAL

2008-07-12T05:35:00.002-07:00

ESPIRAL VITAL

Soneto clássico-decassílabo-sáfico-heróico-didático Nº 1738
com rimas alternadas,
Por Sílvia Araújo Motta

Espiral (vi)ve (cur)va, (gi)ra en(tor)no
de algo cen(tral,) ca(mi)nha, (so)be, (des)ce,
triste, re(tor)ce (quan)do (vai) ao (for)no
e a cada (vol)ta (me)de, (sem)pre (cres)ce...

Vida é mis(té)rio, (dor,) sa(bor) a(dor)no!
Traz ale(gri)a e (pran)to ao (ser) que (nas)ce!
Na es(tra)da (cur)va in(di)ca em (seu) re(tor)no:
altos e (bai)xos! (Che)ga,(sai,) pa(de)ce!

Grande espi(ral) do (tem)po (faz) mu(dar,)
mover com (for)ça es(tre)las, (sol,) o (ven)to,
renova o (ci)clo e (tu)do (faz) vi(brar...)

Mas no anti-ho(rá)rio à es(quer)da, (no ou)tro (mun)do,
sem ener(gi)a, a (mor)te (traz) la(men)to,
separa(ção) que (vai) ao (mar) pro(fun)do.
-
Belo Horizonte, 30 de janeiro de 2008.

A PAZ ESTEJA CONVOSCO

2008-07-12T05:35:00.001-07:00

A PAZ ESTEJA CONVOSCO

Acróstico-cristão Nº 1851

por Sílvia Araújo Motta

A-Assim, falou Jesus Ressuscitado,
-
P-Para os fiéis Discípulos amados:
A-A PAZ ESTEJA CONVOSCO,
Z-Zelosos companheiros consagrados.
-
E-É necessário olhar com os olhos da FÉ,
S-Sem precisar -ver para crer- tal qual Tomé...
T-Tomado pelo Espírito Santo do Amor
E-Exclamou: Meu DEUS e meu SENHOR!
J-Já temos o Pão-Consagrado, em Verdade,
A-A Eucaristia concretiza nossa liberdade.
-
C-Comunidades, Família, Escola, Sociedade:
O-O exercício diário, fortalece nossa crença
N-Na Vontade da Santíssima Trindade!
V-Viver como Cristão é aceitar a diferença,
O-Olhar além das aparências e ter Caridade,
S-Sentir que o outro é o Cristo, nosso Irmão,
C-Cumprir os Mandamentos, na Esperança,
O-Oferecer mãos cheias, Dia da Ressurreição.
-
Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil.
------------------------------------------------

MAQUIAVEL/MACHIAVELLI EM SONETO HERÓICO

2008-07-12T05:34:00.001-07:00

MAQUIAVEL/MACHIAVELLI EM SONETO HERÓICO

Soneto heróico ( 6ª e 10ª sílabas)
Por Sílvia Araújo Motta

Maquiavel quis (dar) lição le (gal)
ao rei, ao povo ou (lí) der no po (der),
republicano, um (ho) mem bom ou (mal)
chefe tirano, (guer)ra viu ven (cer).

Príncipe teve (chan) ce de a pren (der)
porém não soube (ver) a luz cen(tral)
que uma fortuna (po) de até man (ter)
“virtú” sem ter va (lor) cristão mor (ral).

Incompreendida a (ção) no tempo in(cer) to
tornou ciência e (lei) em cada Es (ta) do
politizado o (réu) julgado é (cer) to.

Séculos vão pas (sar)... Virá a de(sor)dem;
Para enfrentar a (lu) ta de um pas (sa) do,
milícias vão trei(nar) na paz.. ter (or)dem.
-
Belo Horizonte, 29 de junho de 2008.
-----------------------------------------------------

OS ESCRITOS DE MAQUIAVEL
CARTAS “FAMILIARES” (A SEUS AMIGOS E PARENTES)

Poucas das cartas precedem seu ingresso em função (junho de 1498). Todavia, possui-se um resumo da carta de 9 de março deste mesmo ano, para Ricciardo Bechi, sobre Savonarola. Durante o tempo de suas funções houve poucas cartas que podemos chamar de “familiares”. De 1512 a 1527, seus correspondentes são, ao contrário, numerosos e diversos: Piero Soderini, Francesco Vettori, Francesco Guicciardini, etc.

Cartas oficiais e relatórios

Seu modo de conservação, mais sistemático, permite acreditar que boa parte dos escritos dessa espécie nos foram conservados. Sigamo-los em sua aparição cronológica, citando somente os principais:
- Discurso aos Dez sobre a situação em Pisa ,redigido em 1499, a fim de estancar a reconquista dessa cidade, perdida cinco anos antes.
------------------------------------------------
- Relatório sobre as coisas feitas pela república florentina para pacificar facções em Pistóia, redigido sem dúvida em 1502, antes da primeira dedicação junto a César Bórgia.

- A segunda delegação junto a Bórgia termina, em 1503, com o relatório intitulado: Descrição da maneira pela qual o duque de Valentinois fez ma Vitellozo Vitelli, Oliverotto da Fermo, o senhor Tagolo e o duque de Graa Orsinip

- De 1503, sem dúvida: Palavras para pronunciar (diante do Conselho) sobre os meios necessários para se procurar dinheiro.
- Da maneira de tratar populações rebeldes do vale de Chiana é provavelmente escrito em 1503, quando o perigo representado por César Bórgia já está afastado.
Após numerosas cartas fazendo fazendo relatório de delegação em Roma (outubro-dezembro de 1503), é a segunda delegação, sem dúvida.

- Um grupo de relatórios segue uma segunda delegação a Roma. Esse grupo de textos tem por objeto a milícia:

Relatório sobre a instituição da milícia, Discurso sobre a ordem e milícia florentinas, e, finalmente, Decretos da república de Florença para instituir a magistratura dosnove oficiais da ordem e da milícia florentinas ditadas por Nicolau Maquiavel.

- O Relatório sobre as coisas da Alemanha segue-se ao retomo de uma primeira delegação junto ao imperador (1508).O Discurso sobre coisas da Alemanha e sobre o imperador é de 1509.

A terceira delegação à corte da França (1510-1511) fornece a matéria em um Quadro das coisas da França.
A partir dessa data, os textos oficiais têm pouco interesse, salvo talvez as cartas de 1527, escritas por nosso homem “provedor nas muralhas”.
------------------------------------------------
Poesias

- A Primeira decenal, composta entre 1504 e 1506.
- A Segunda decenal, inacabada, abandonada em 1509.
- Pequenos Capitoli. Restam-nos quatro; “Da ocasião”, “Da fortuna”, “Da ingratidão”, “Da ambição”.
- O Asno de ouro. Poema importante, em oito cantos, inacabado, abandonado em 1517.
- Poesias menores e diversas: seis Cantos de carnaval, sonetos, estrofes e epigramas (dentre eles o célebre epigrama a Piero Soderini).
------------------------------------------------
Peças de Teatro

- Uma boa tradução de Terêncio: L’Andrienne.
- Uma comédia original, que teve grande sucesso: A Mandrágora.
- Uma adaptação de Plauto: Chizia.
------------------------------------------------
Prosas diversas, algumas políticas
- Discurso moral exortando à penitência.
- Estatuto para uma sociedade de felizes.
- Novela muito divertida do Arquidiabo Belfegor, que virou mulher.
- Discurso, ou melhor, diálogo no qual se examina se a língua na qual escreveram Dante, Bocácio e Petrarca deve chamar-se italiana, toscana ou florentina (provavelmente escrito em 1514).
- Sumário da coisa pública em Luca.
- Discurso sobre a reforma do Estado em Florença, feito sobre o pedido de Leio X
- A vida de Castruccio Castracani de Luca (1520).
-----------------------------------------------
As obras de grande difusão

- Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio; escritos de 1513 1520. Um trabalho de longo fôlego. Livro I: 60 capítulos; Livro II: 33 capítulos; Livro III: 49 capítulos. 345 páginas na edição da Péiade
- O Príncipe, escrito em algumas semanas, em 1513, quando já estava começada a redação dos Discursos precedentes. Destinado a Lourenço, duque de Urbino (neto do Magnífico); quando seu tio João, que se tornou Leão X esperava lhe dar um Estado na itália central.
- A Arte da guerra, escrita de 1513 a 1521, sem dúvida. Sete livros.
- Histórias florentinas, escritas a pedido de Leão X e abandonadas quando o tema (a Florença maquiaveliana) se tornou difícil de tratar por um homem que desejava sua liberdade e seu retomo em boas graças. Renuncia a terminar sua historiografia e se dedica à tarefa de secretário junto aos “provedores nas muralhas”.
-----------------------------------------------
As edições
As primeiras edições

Somente três obras foram publicadas em vida de seu autor:
- A primeira decenal, em 1506, em Florença;
- A arte da guerra, em 1521, Pelos herdeiros de Filippo Giunta (esta tentativa de edição será uma das que fará conhecer Maquiavel, pouco a pouco, em um bom quarto de século).
- A Mandrágora, cujas duas primeiras edições não são datadas; a terceira é, sem dúvida, de 1524, em Roma; uma edição datada, enfim, de 1531, em Veneza.
A edição de todo o resto é póstuma:
- os discursos sobre a primeira década de Tito Lívio, publicados no mesmo ano (1531) em Roma e em Florença.
- O Príncipe, no ano seguinte, é colocado à venda em Roma (na Antônio Blado) e em Florença. Na edição florentina de Bernardo Giunta deu-se, além disso, o Retrato das coisas de França e o retrato das coisas da Magna;
- As Histórias florentinas são editadas pela primeira vez em 1532;
- Sempre com Giunta, um volume, aparecido em 1549, reúne os textos da Segunda decenal, do Asno de ouro, dos Capitoli e a novela de Belfegor.
-----------------------------------------------
As edições em língua francesa

Não se trata aqui de fornecer uma lista das edições sucessivas de Maquiavel. Para obter uma bibliografia sistemática, tanto de obras quanto de estudos sobre o Florentino, consulte:
a) Ao Machiavel de Augustin Renaudet. Gallimard, quinta edição, ampliada, de 1956. Importante nota bibliográfica pp. 32-33, mais adendo à p. 305.
b) Ao Machiavel de Émile Namer. P.U.F., de 1961. Um capítulo bibliográfico copioso, pp.233-249 (edição das obras em italiano e em francês, pp. 235-236).
Com relação às obras de Maquiavel, lembramos que um excelente trabalho foi efetuado por Edmond Barincou e que a edição em língua francesa é amplamente suficiente para que os leitores estejam em condições de atingir um texto o mais freqüentemente exato e mesmo saboroso. Portanto, utilizem:
Na biblioteca de Plêiade, as Oeuvres completes de Machiavel, N.R.F.,1952.
Na Coleção “Memórias do passado para servir ao tempo presente”, Toutes les lettres de Machiavel, dois tomos. N.R.F., 1955.
E também:
- Le Prince, publicado com o Anti-Machiavel de Frederico II, pela Editions Granier, coleção “Clássicos”.
- Pages Maitresses de Machiavel, reunidas por Marcel Brion, no Clube dos Editores.
- Pages imortelles de Machiavel, escolhidas e anotadas por conta de Carlo Sforza; ed. Corrêa, 1497.
- A ser aconselhado, por sua amplitude, Machiavel le politique, textos escolhidos por Marie-Claire Lepape. P.U.F., coleção “Os Grandes textos”, 1968.
- Comporta também uma boa seleção de textos significativos: Machiavel, de Georges Mounin. P.U.F., 1964, coleção “Filósofos”.
------------------------------------------------
As edições em língua italiana

As mais recentes, portanto acessíveis nas bibliotecas ou ainda a venda:
- Lettere familiari a cura di E. Alvisi Sansoni Ed. Firenze, 1883.
- Tutte le opere di N. Maciavelli. Mazzoni e Casella. Edit. Barbera. Firenze, 1919.
- Reeditada em 1949-1950. Milão. Flora e cordie.
- N. Machiavelli opere a cura di panella. Milão-Roma, 1938. Ed. Rizzoli.
- Na importante coleção “La letteratura italiana – storia e testi”: Machiavelli – opere a cura di M. Bonfantini. Ed. Riccardo Ricciardi, Milão-Nápoles, 1954.
- Longos extratos, sem dúvida suficientes (salvo no que diz respeito às lettere e aos libri dell arte della guerra) em Opere de Niccolo Machiavelli a cura de Ezio Raimondi. Milão. Ed. Mursia, 3ª. Edição, 1967.
- Finalmente, a última que chegou a meu conhecimento: alguns bons extratos de um Maquiavel “grande público”, figurado e de fácil acesso, senão justo, em Machiavelli, Coleção “I Giganti della letteratura “ Ed. Mondari, 1972.
------------------------------------------------
Os estudos sobre Maquiavel

Para esta bibliografia impõe-se um trio entre as centenas de obras aparecidas.
Para um leitor de língua francesa, penso ter mostrado em meu ensaio que a obra mais tônica é:
- Georges Mounin, Machiavel, aparecido primeiro no Clube Francês do livro, em 1958, e reeditado na Edições du Seuil em 1966 (coleção “Política”). Dever-se-á preferir este livro àquele que Mounin escreveu para a P.U.F., Coleção “Filósofos”, em 1964 (este último título comporta uma seleção de textos, como já assinalado.)
Em uma tradição mais “universitária”, são recomendáveis por sua seriedade e erudição:
- Augustin Renaudet, Machiavel, quinta edição, revista e ampliada (1966). Gallimard.
- Emile Namer, Machiavel. P.U.F., coleção “Os grandes pensadores”, 1961.
Para seguir Maquiavel na torrente florentina do século XVI:
- Edmond Barincou, Machiavel par lui-même. Ed. du Seuil, coleção “Filósofos de todos os tempos”, 1972.
- Hélène Vedrine, Machiavel Seguers, Coleção “Filósofos de todos os tempos”, 1972.
Postas essas “referências” (referências porque essas obras são imediatamente acessíveis nas grandes livrarias e porque é preciso também levar em conta essa facilidade de acesso), existem livros principais que o leitor preocupado em se informar deverá resolver arrumar para si ou ler em biblioteca. Alguns são amplos e sintéticos, outros abordam as questões sobre as quais são fundadas verdadeiras compreensões:

Sobre Florença e sobre a Itália da Renascença
(estudos políticos, sociais e econômicos)
- Frederick Antal, The Florentine painting and its social background. London, 1948. Traduzido para o italiano: La Pinura florentina e il suo ambiente sociale nel trecento e nel primo quatrocento. Turim, Einaudi ed., 1960.
- Christian Beck, Les marchands écrivains à Florence. Mouton, 1967.
- Yves Renouard, Les rônimes d’affaires italiens au moyen age. Armand Colin, 1949. Artigo “Affaires et culture à Florence” em II Quatrocento.Sansoni, 1954. Florence au temps de Laurent le Magnifique. Coleção “Que sais-je?”, 1965. Florence au XVème siècle. Plon, 1965.
-A Sapori, Le marchand italien au moyen age. Paris, 1952.
- Alberto Tenanti, Florence à l’époque des Medicis: de la cite Firenze dal comunea Lorenzo il Magnífico. Mursia, 1970.
- Para ter uma grande quantidade de informações sobre a história política: Valeri, L’Italia nell’ età dei principati dal 1343 al 1516, Milão, 1959.

------------------------------------------------
Sobre Maquiavel

Aqui, a consulta a obras italianas será necessária, mais ainda do que para a história geral da Florença comunal-feudal. Além disso, não destaco o título de obras em que “autores” falam de Maquiavel: Spinoza, Bodin, Descartes, Voltaire, Rousseau, Montesquieu; nem os pensamentos de políticos, de Frederico II a Mussolini.

Primeiramente, as obras às quais se referem, sem exceção, todos aqueles que empreendem escrever sobre nosso homem:
- Pasquale Villari, Nicolau Maquiavel ed i suoi tempi, primeiro editado no Lê Monnier e, depois, pela Hoepli, de 1877 a 1883.
- Oreste Tommasini, La Vita e gli scritti di Nicolau Maquiavel nella loro relazione col machiavellismo. Loescher ed. Turim-Roma, 1883-1911.

Em seguida:
- Antônio Gramsci, Note sul Machiavelli, sulla política e sullo stato moderno. Einaudi ed. Milão, 1949. Traduzidas em francês, em Gramsci – oeuvres choisis. Ed. Sociales, Paris, 1959. A interpretação de Gramsci é o tema de um artigo, na Nouvelle critique, n° 147, junho de 1963, de seu tradutor Gilbert Noget.
- Claude Lefort, Le Travail de l’oeuvre. Machiavel. Gallimard. Coleção “Biblioteca de Filosofia”, 1972
- Merleau-Ponty, Note sur Machiavel, comunicação ao congresso “Umanesimo e scienza política”, de setembro de 1949. Publicada em Temps modernes de outubro de 1949 e reproduzida em Eloge de la philosophie, coleção “IIdéias”, N.R.F., 1965.
- Giuseppe Prezzolini, Vita de Niccolò Machiavelli fiorentino. Mondadori ed., 1927. Reeditado em 1969 em Milão por Longanesi & Co. Traduzido na Plon, em 1929: Vie de Nicolas Machiavel, Florentin Machiavel anticristo. Roma, Casini ed., 1954. II Gheriglio di Machiavelli. Milão, Scheiwiller ed., 1960. Cristo e/o Machiavelli (coleção de artigos e discursos de 1955 a 1970). Rusconi ed., 1971.
François Regnault, artigo em Cahiers pour l’analyse (publicação do círculo de epistemologia do E.N.S.), n° 6, em maio de 1969.

- Roberto Ridolfi, Vita di Nicolau Maquiavel. Roma, 1954. Traduzido na Fayard, em 1960, sob o título de Machiavel.

- Atas do congresso de Perúsia – 30 de setembro a 1 de outubro de 1969 -, organizado pela “Università degli studi” desta cidade, para o qüinquagésimo centenário. Comunicações desiguais, em italiano sobretudo. Machiavellismo e antimachiavellici nel cinquecento. Firenze, Olschki ed.,1970.

Fonte: http://www.nicolaumaquiavel.com.br

CRONOLOGIA DO TEMPO, DA VIDA E DAS OBRAS DE NICOLAU MAQUIAVEL

2008-07-12T05:32:00.000-07:00

CRONOLOGIA
DO TEMPO, DA VIDA E
DAS OBRAS DE NICOLAU MAQUIAVEL

1469.Nasce no dia 3 de maio, em Florença, Nicolau Maquiavel, filho de Bernardo e Bartolomea. Terceiro de quatro Filhos, veio
ao mundo no mesmo ano em que morre Pedro de Medici, sucedido por seu filho Lourenço, o magnífico.

1476.Aos sete anos, inicia o estudo da matemática e do latim.

1477.Aos oito, começa a estudar na escola de Battista de Poppi.

1478.Conjura dos Pazzi: morre Juliano, irmão de Lourenço.

1481.Aos doze anos,começa a estudar com o latinista Paolo de Ronciglione.

1490.Savonarola, que já tinha pregado em Florença de 1482 a 1487, volta à cidade e retoma suas prédicas.

1492.Morre Lourenço, sucedido pelo filho Pedro (1471-1503). Morre o papa Inocêncio VIII, sucedido por Alexandre VI, da família Bórgia.

1494.Carlos VIII, rei da França, invade a Itália e entra em Florença. Pedro de Medici, acusado de ter cedido às suas exigências, é expulso da cidade pelos florentinos, que proclamam a república. Aumenta a influência de Savonarola.

1497.Aos 28 anos, Nicolau Maquiavel viaja para Roma, com uma recomendação para o cardeal Piccolomini (futuro Pio III).

1498.Aos 29 anos, se apresenta em vão como candidato ao cargo de secretário da segunda chancelaria do governo de Florença, responsável pelos assuntos internos e extraordinários, inclusive os relacionados à guerra. Para a função, é nomeado um candidato de Savonarola. Nesse mesmo ano, Savonarola é processado, condenado e morto. Segue-se um expurgo do governo, e Nicolau Maquiavel volta a candidatar-se à segunda chancelaria, desta vez com êxito. Logo em seguida torna-se secretário dos Dieci di Balia, conselho incumbido de superintender as relações de Florença com outros Estados, exercendo várias posições diplomáticas, uma das quais origina o Discorso fatto al magistrato dei Dieci sopra lê cose di Pisa.

1500.Missão diplomática na França, com Francisco della Casa.

1501.Aos 32 anos, casa-se com Marietta de Luigi Corsim; esse conúbio dar-lhe-á seis filhos. Mas Nicolau Maquiavel parece ter dedicado pouca atenção à família (foi amante, durante muitos anos, da cantora Barbara Salutari).

1502.Missão em Pistóia: Ragguaglio delle cose fatte dalla repubblica fiorentina perquietare le parti di Pistola, e De rebus pistoriensibus.

1503.Testemunha os crimes cometidos por César Bórgia, o Duca Valerilino, em Senigália, e escreve a Descrizione del modo tenuto dal Duca Valentino nello ammazzare VitellozzoVitelli,Oliverotto da Fermo, il signor Pagolo e il duca de Gravina Orsini. Escreve também Parole da dirle sopra l aprovisione del denaio e Del modo di trttare i popolí della Valdichiana ribellati. Morre o papa Alexandre VI (pai de César Bórgia), sucedido por Pio III. Missão em Roma.

1504.Missão na França. Escreve Decennale Primo.Missões em Mântua e Siena.

1506.Acompanha como observador a expedição de Júlio II contra Perúgia e Bolonha. Escreve Ghiribizzi scripti in Perugia al Soderino e Discorso dell’ordinare lo stato di Firenze alle armi.

1507.Missão no Tirol.

1508.De volta a Florença, escreve Rapporto delle cose della Magna, texto que reescreveu em 1509 e em 1512.

1509.Missão em Piombino. Os venezianos são derrotados pela liga de Cambrai. Nicolau Maquiavel adverte contra o perigo representado pelo expansionismo do Estado pontifício. É dessa época (entre 1509 e 1514) o Decennale Secondo. Missão em Verona.

1510.Nicolau Maquiavel atua como mediador entre o papa e o rei da França. Escreve Ritratto delle cose di Francia.

1511.Agrava-se o conflito entre o papa e o rei da França, que convoca um concílio de cardeais filo-franceses para depor Júlio II sob a acusação de simonia. Este proclama a Santa Liga contra A França (incluindo Veneza e a Espanha) e Nicolau Maquiavel é enviado em missão para a França, Milão e Pisa.

1512.Batalha de Ravena: os franceses vencem as tropas pontifícias. Florença é ameaçada pelas forças da Santa Liga. Cai o governo republicano da cidade, e os Medici voltam ao poder. Nicolau Maquiavel é exonerado das funções que exerce, multado e proibido de entrar no palácio do governo durante um ano.

1513.Aos 44 anos, é preso e torturado sob suspeita de participar de uma conjura contra os Medici; reconhecida sua inocência, é liberado e se retira para Sant’Andrea in Percussina, onde passa a residir, na vila L’Albergaccio. Nesse ano morre Júlio II, sucedido por Leão X, da família Medici.

1515.Aos 46 anos, apresenta II Príncipe a Lourenço II, que o acolhe com frieza.

1516.À margem da vida política e governamental, Niccolò Machiavelli continua a se dedicar à atividade literária. Começa a escrever L’Asino.

1517.Termina a redação dos Discorso sopra la prima deca di Tito Lívio,iniciada em 1513 e interrompida pelo preparo de II Príncipe.

1518.Commedia di Callimaco e di Lucrezia (Mandragola) e Belfagor arcidiavolo (II demônio che prese moglie), bem como Discorso o dialogo intorno allá nostra língua.

1519.Morre Lourenço II, o que possibilita o retorno de Niccolò Machiavelli à vida política. O cardeal Júlio de Medici, voltando ao governo de Florença, pede sugestões sobre a organização política do Estado, e Nicolau Maquiavel escreve Discursus florentinarum rerum Post mortem iunioris LaurentiiMedices.Nesse ano, ele começa a escrever o Dell’arte della guerra, concluída no ano seguinte.

1520.Missão de Luca. Escreve Vita di Castruccio Castracani e Sonimario delle cose della città di Lucca.A universidade de Florença incumbe Nicolau Maquiavel de escrever a história da cidade, trabalho que o ocupará durante cinco anos (e especialmente em 1523-24), mas que ficará incompleto: Istorie fiorentine.

1521.Frustrada a sua tentativa de aproveitamento pleno na vida política de Florença, retorna ao retiro de Sant’Andrea. Cresce, contudo seu prestígio como homem de letras e autor teatral.

1522.Morre Leão X, sucedido por Adriano VI.

1523.Morre Adriano VI, sucedido por Clemente VII (Júlio de Medici).

1524.O cardeal Ippolito de Medici, filho natural de Juliano de Nemours, é feito Senhor de Florença.

1525.Aos 56 anos, Nicolau Maquiavel escreve uma segunda comédia. Viaja a Roma para oferecer as Istorie fiorentine a Clemente VII. Reabilitado pelo governo de Florença, é enviado em missão a Veneza.

1526.Liga de Cognac (o papa, a França, Veneza e Milão) contra Carlos V. Missões em Roma e em Urbino.

1527.Tropas de Carlos V saqueiam Roma. Restauração da república em florença. Nicolau Maquiavel, que tinha viajado a Civitavecchia, retorna à sua cidade mas é recebido com hostilidade devido à colaboração que havia prestado aos Medici e às interpretações facciosas de II Príncipe, agora bastante conhecido. No dia 21 de junho, Nicolau Maquiavel morre aos 58 anos, na pobreza e alijado no poder. Maquiavel foi sepultado no cemitério de Santa Croce no dia seguinte.
Texto extraído do livro A Arte da Guerra. Editora Martin Claret. São Paulo.

NICOLAU MAQUIAVEL REPUBLICANO

2008-07-12T05:31:00.001-07:00

NICOLAU MAQUIAVEL REPUBLICANO

Acróstico-histórico-político-filosófico: Nº 1847
Por Sílvia Araújo Motta

N-Nos “Comentários sobre a 1ª Década de Tito Lívio”
I-Interpretações mostraram a preferência de Maquiavel e
C-Confiança na superioridade das Repúblicas, sobre as
O-Outras formas de governo sujeitas às mudanças.
L-Liberdade deve deixar de ser sonho para tornar-se
A-Algo desejado, voltado para os problemas da cidade.
U-Um cidadão ativo não segue o cristão contemplativo.
-
M-Maquiavel foi herdeiro do “humanismo cívico” mas
A-Assim também, foi um de seus críticos mais ferozes:
Q-Querem os homens, em sua natureza, desejar tudo, porém,
U-Um descontentamento surge, pois a fortuna os impede,
I-Indica os limites dos meios de conquistar suas fantasias.
A-A natureza humana é governada por desejos insaciáveis.
V-Vários conflitos econômicos ocorrem nas sociedades,
E-Expostos pelo Corpo Político que se deixa corromper.
L-Lições da Idade Média apostavam na ausência de conflitos.
-
R-Reconhecida, a corrupção é um fenômeno universal
E-Em que se encontram as maiores dificuldades do Poder;
P-Pode-se dizer que seu efeito torna-se incontrolável.
U-Uma constatação: nem todos os povos podem viver livres.
B-Bem rápida é a marcha global do processo da corrupção
L-Ligada à política responsável por seu desencadeamento.
I-IGUALDADE deve ser compreendida como virtude pública:
C-Como valor, encontra no elemento popular, seu maior benefício...
A-Assim, a defesa do Regime Republicano popular como o melhor!
N-Na verdade é o que consegue resistir à corrupção política, pois é
O-O que favorece e sustenta a integridade das instituições públicas.
-
Belo Horizonte, 28 de junho de 2008.
---------------------------------------------------------

FIQUE POR DENTRO
DO PENSAMENTO
DE MAQUIAVEL

Nicolau Maquiavel revolucionou o pensamento político.

“Diferente dos teólogos, que partiam da Bíblia e do Direito Romano para formular teoria políticas, e diferentemente dos contemporâneos renascentistas, que partiam das obras dos filósofos clássicos para construir sua teorias políticas, Maquiavel parte da experiência real de seu tempo. (...) Sua obra funda o pensamento político moderno porque busca oferecer respostas novas a uma situação histórica nova, que seus contemporâneos tentavam compreender lendo os autores antigos, deixando escapar a observação doa acontecimentos que ocorriam diante de seus olhos” (CHAUÍ, Marilena, 2003: 202).

------------------------------------------------

PONTOS MAIS RELEVANTES

*A POLÍTICA: pela primeira vez é mostrada como esfera autônoma da vida social;
*não é pensada a partir da ética nem da religião: rompe com os antigos e com os cristãos;
*não é pensada no contexto da filosofia: passa a ser campo de estudo independente;
*vida política: tem regras e dinâmica independentes de considerações privadas, morais, filosóficas ou religiosas;
*política: é a esfera do poder por excelência;
*política é a atividade constitutiva da existência coletiva: tem prioridade sobre todas as demais esferas;
*política é a forma de conciliar a natureza humana com a marcha inevitável da história;
*envolve fortuna e virtu;
*fortuna: contingência própria das coisas políticas: não é manifestação de Deus ou Providência Divina;
*há no mundo, a todo momento, igual massa de bem e de mal, do seu jogo resultam os eventos (e a sorte);
*Virtu: qualidades como a força de caráter, a coragem militar, a habilidade no cálculo, a astúcia, a inflexibilidade no trato dos adversários;
*pode desafiar e mudar a fortuna: papel do homem na história.
------------------------------------------------
ÉTICA
EM MAQUIAVEL

A ética em Maquiavel se contrapõe a ética cristã herdada por ele da Idade Média. Para a ética cristã, as atitudes dos governantes e os Estados em si estavam subordinados a uma lei superior e a vida humana destinava-se à salvação da alma.

Com Maquiavel a finalidade das ações dos governantes passa a ser a manutenção da pátria e o bem geral da comunidade, não o próprio, de forma que uma atitude não pode ser chamada de boa ou má a não ser sob uma perspectiva histórica.

Reside aí um ponto de crítica ao pensamento maquiavélico, pois com essa justificativa, o Estado pode praticar todo tipo de violência, seja aos seus cidadãos, seja a outros Estados. Ao mesmo tempo, o julgamento posterior de uma atitude que parecia boa, pode mostrá-la má.

LIÇÕES DE NICOLAU MAQUIAVEL

2008-07-12T05:29:00.000-07:00

LIÇÕES
DE NICOLAU MAQUIAVEL

Acróstico-histórico-político-filosófico nº 1846
Por Sílvia Araújo Motta

L-Lições atemporais de Maquiavel estão imortalizadas:
I-Inúmeros princípios marcaram a obra” O Príncipe”.
Ç-Com certeza, os tempos mudam e as diretrizes também.
Õ-O planejamento é importante antes de qualquer ação;
E-É imprescindível a adaptabilidade tática, a ousadia,
S-Senso crítico, determinação, poder de decisão, vontade.
-
D-Dignas de confiança são poucas as pessoas, porque homens
E-Em geral, são covardes, dissimulados, volúveis, ambiciosos.
-
N-Na obra, Maquiavel sugere aos governantes ou ao príncipe
I-Inúmeras formas para vencer os seus concorrentes:
C-Conhecer bem os projetos do adversário faz chegar à vitória,
O-Ordem e disciplina são importantes em qualquer embate.
L-Lições para príncipes, sobre como se estabelece a tirania ,
A-Ao mesmo tempo lições para o povo para dela se defender.
U-Um conceito: realista da sociedade e utilitarista do Estado.
-
M-Maquiavel acredita que os fatos do passado servem para
A-A orientação do futuro. Valoriza a ação eficaz e imediata.
Q-Quando desvincula a religião da ética rejeita a moral cristã,
U-Um comportamento ético-cristão. Ao príncipe ideal,
I-Indica as normas para conquistar e não perder o poder.
A-A ética política deve ser julgada por circunstâncias
V-Vividas, tendo em vista o resultado para o bem comum.
E-É diferente a ética privada que pode apenas “parecer ser.”
L-Ligado ao poder, o desafio está na relação fortuna e virtude.
-
Belo Horizonte, 28 de junho de 2008.
------------------------------------------------

PENSAMENTOS DE NICCOLÓ MACHIAVELLI

“Nenhum indício melhor se pode ter a respeito de um homem do que a companhia que freqüenta: o que tem companheiros decentes e honestos adquire, merecidamente, bom nome, porque é impossível que não tenha alguma semelhança com eles.”

“Justa, verdadeiramente, é a guerra quando necessária, e piedosas as armas quando apenas nas armas repousa a esperança.”

“Não obstante, o príncipe deve fazer-se temer de modo que, mesmo que não ganhe o amor dos súditos, pelo menos evite seu ódio.”
“O desejo de conquista é algo muito natural e comum; aqueles que obtêm êxito na conquista são sempre louvados, e jamais censurados; os que não têm condições de conquistar, mas querem fazê-lo a qualquer custo, cometem um erro que merece ser recriminado.”

“Nada é mais difícil de executar, mais duvidoso de ter êxito ou mais perigoso de manejar do que dar início a uma nova ordem de coisas. O reformador tem inimigos em todos os que lucram com a velha ordem e apenas defensores tépidos nos que lucrariam com a nova ordem.”

“A ambição é uma paixão tão imperiosa no coração humano, que, mesmo que galguemos as mais elevadas posições, nunca nos sentimos satisfeitos.”

“Onde a força de vontade é grande, as dificuldades não podem sê-lo.”

“Chegamos assim à questão de saber se é melhor ser amado do que temido. A resposta é que seria desejável ser ao mesmo tempo amado e temido, mas que, como tal combinação é difícil, é muito mais seguro ser temido, se for preciso optar.”

“Será preciso, contudo, ser cauteloso com aquilo que fizer, e no que acreditar; é necessário que não tenha medo da própria sombra, e que aja com equilíbrio, prudência e humanidade, de modo que o excesso de confiança não o torne incauto, e a desconfiança excessiva não o faça intolerante.”

“Na medida em que o soberano legítimo tem menos necessidades de ofender seus súbditos, é natural que seja por estes mais querido; e, se não tem defeitos extraordinários que o tornem odiado, é perfeitamente natural que o povo lhe queira bem.”

Para Marilena Chauí, “por ter inaugurado a teoria moderna da lógica do poder como independente da religião, da ética e da ordem natural, Maquiavel só poderia ter sido visto como ‘maquiavélico’.

As palavras maquiavélico e maquiavelismo, criadas no século XVI e conservadas até hoje, exprimem o medo que se tem da política quando esta é simplesmente política, isto é, sem as máscaras das religião, da moral, da razão e da Natureza. Para o Ocidente cristão do século XVI, o príncipe maquiaveliano, não sendo o bom governo sob Deus e a razão, só poderia ser diabólico.

À sacralização do poder, feita pela teologia política, só poderia opor-se a demonização. É essa imagem satânica da política como ação social puramente humana que os termos maquiavélico e maquiavelismo designam” (CHAUÍ, 2003: 204
---***---

NICOLAU MAQUIAVEL NÃO SUGERIU TIRANIA MAS CIÊNCIA POLÍTICA

2008-07-12T05:28:00.000-07:00

NICOLAU MAQUIAVEL
NÃO SUGERIU TIRANIA MAS CIÊNCIA POLÍTICA

Acróstico-histórico-político-filosófico Nº 1845
Por Sílvia Araújo Motta

M-Maquiavel muda o contexto da Antiguidade,
A-Aplica a Ciência Política na Modernidade,
Q-Qualifica na sua tese centrada na TIRANIA,
U-Uma inevitável reflexão sobre a democracia, com
I-Importantes fundamentos de liberdade e servidão.
A-A tirania abordada por PLATÃO deu aos medievais
V-Várias idéias que foram imagens platônicas,
E-E que o tirano não se preocupa com a razão alheia,
L-Logo, por seu desejo é capaz de praticar atos vis e desmedidos.
-
N-Na concepção de Platão, condena o TIRANO ao silêncio,
Ã-Ao contrário da pretensão dos sofistas de discursos eficazes:
O-Os diálogos apontam a influência e a lógica dos mais fortes.
-
S-Seguramente, o campo político fica entre a paz e a desordem.
U-Uma aparente TIRANIA que surge em forma de regimes legais,
G-Garante o surgimento das aspirações do poder temporal,
E-E à oposição própria do ideal republicano, divulga liberdade.
R-Roma foi tomada por César, pelo poder, de forma legítima;
I-Inovador, César não foi destruidor da liberdade romana.
U-Um republicano tradicional trataria César como TIRANO.
-
T-TIRANO recorre ao uso da arma tradicional da violência.
I-Incompreendido, Nicolau Maquiavel não foi “maquiavélico.”
R-Republicano, visualizou uma forma de GOVERNO no qual
A-A democracia seria similar ao funcionamento cotidiano;
N-Na verdade, as idéias de Maquiavel são ATEMPORAIS.
I-Indicou aos TIRANOS os caminhos da ruína. As normas
A-Apontadas para o governo de um PRÍNCIPE servem de
-
M-Modelo que deve servir para a consolidação do PODER:
A-Assumir o exercício do bom governo, ter o povo como amigo,
S-Sempre ter boas idéias e boas armas, na paz preparar para a guerra,
-
C-Consequentemente ser mau, quando necessário, ser também
I-Impetuoso mais do que prudente; é perigoso ser liberal
Ê-E deve fazer o mal de uma só vez e o bem aos poucos,
N-Não se pode tornar causa da potência de outrem, deve
C-Conquistar o povo, mantendo festas e espetáculos,
I-Indicar aos outros a administração das coisas más,
A-Administrar somente coisas boas reservadas para si,
-
P-Parecer ter qualidades, deve ser leão e ser raposa...
O-O que só usa a força não percebe nada do poder,
L-Ligar-se aos grandes empreendimentos, dar exemplos raros,
Í-Indispensáveis são os colaboradores sensatos, deve
T-Tratar bem o verdadeiro amigo e ser verdadeiro inimigo,
I-Importante é não ser odiado, basta fazer-se temido,
C-Conscientizar-se da natureza dos homens maus e ingratos,
A-Afirmando a autonomia do político, da força e da razão.
-
Belo Horizonte, 28 de junho de 2008.
---------------------------------------------------------
PENSAMENTOS DE MAQUIAVEL

“Nada faz o homem morrer tão contente quanto o recordar-se de que nunca ofendeu ninguém, mas, antes, beneficiou a todos.”

“Aqui existe grande valor no povo, enquanto ele falta nos chefes. Observei nos duelos e nos combates individuais o quanto os italianos são superiores na força, na destreza ou no engenho. Mas, quando se passa para os exércitos, não comparecem. E tudo resulta da fraqueza dos chefes, porque aqueles que sabem não são obedecidos, e todos julgam saber, não tendo surgido até agora alguém que tenha sabido instigar-lhes o valor.”

“Em politica, os aliados de hoje são os inimigos de amanhã.”
“Todos vêem aquilo que pareces, poucos sentem o que és.”

“Os homens mudam de governantes com grande facilidade, esperando sempre uma melhoria. Essa esperança os leva a se levantar em armas contra os atuais. E isto é um engano, pois a experiência demonstra mais tarde que a mudança foi para pior.”

“Note-se que é preciso tratar bem os homens ou então aniquilá-los. Eles se vingarão de pequenas injurias, mas não poderão vingar-se de agressões graves; por isso só podemos injuriar alguém se não temermos sua vingança.”

“Para dizer o que vai acontecer, é preciso entender o que já aconteceu.”
“O homem que tenta ser bom o tempo todo está fadado à ruína entre os inúmeros outros que não são bons.”

“Os homens ofendem mais ao que amam do que ao que temem.”

NICOLAU MAQUIAVEL NICCOLÒ MACHIAVELLI NICOLAUS MACLAVELLUS

2008-07-12T05:27:00.000-07:00

NICOLAU MAQUIAVEL NICCOLÒ MACHIAVELLI
NICOLAUS MACLAVELLUS
ITALIANO ESCRITOR POLÍTICO –FLORENTINO

Acróstico histórico-político-filosófico Nº 1844
Por Sílvia Araújo Motta

N-Nicolau Maquiavel nasceu em Florença,
I-Itália, em 03-05-1469 e faleceu:21-06-1527.
C-Com o pai Bernardo Nicolau Maquiavel:
O-O “doutor em leis” aprendeu a conviver com livros.
L-Latim, ele redigia muito bem, aos doze anos.
A-Aos vinte e nove anos tomou posse como Secretário:
U-Um Cargo na Segunda Chancelaria de Florença.
-
M-Maquiavel via a “virtú” em César Bórgia:vontade,
A-Astúcia, energia, decisão, empenho, capacidade:
Q-Qualidades fundamentais para qualquer príncipe.
U-Um “príncipe jamais deve ser odiado por seu súditos.”
I-Introduziu a nova distinção entre as formas de Estado:
A-As Repúblicas ou os Principados Novos ou Hereditários.
V-Virtude e Fortuna são vias para se chegar ao principado.
E-Em mais de quatro séculos, pode-se afirmar que
L-Ler “O Príncipe” é ver a ideologia e ciência política no seu tempo e
-
I-Interpretar o sucesso e o insucesso das ações humanas;
T-Tratou dos dois pólos: a virtude do agir adequadamente
A-Ao momento adequado, conforme as condutas dos tempos.
L-Limitou o outro pólo à fortuna que torna cegos os homens;
I-Inseparáveis conceitos no exame da política de Maquiavel.
A-Aconselhou a crença na verdade efetiva das coisas e a
N-Não perder tempo imaginando repúblicas e monarquias inexistentes.
O-O importante modo real do pensamento político moderno
-
E-É fundamental à reflexão em relação à Ética do governante.
S-Será bom para o príncipe manter sua palavra, viver
C-Com integridade e não com “astúcia” (Cap. XVIII)
R-Recorda a história que estes, acabam-se destruídos.
I-Impossível ser virtuoso o tempo todo, mostra seu pensamento:
T-Também não podemos passar a idéia de que somos viciosos:
O-Os homens não possuem um padrão seguro de julgamento.
R-Relações Humanas devem “parecer ser” e nem sempre ser.
-
P-Para governar com sucesso , o príncipoe deve saber equilibrar
O-O ser e o parecer ser; deve portanto, reportar leis e contratos.
L-Liberdade era a idéia principal do interesse de Maquiavel,
Í-Intimamente ligada à idéia clara de independência,
T-Transformar o sonho na construção de uma república.
I-Interpretou radicalmente contra o modelo cristão contemplativo.
C-Considerou Roma a verdadeira República do passado.
O-O regime de leis é uma república submetida à vontade do povo.
-
F-Faz uma argumentação, como um ponto central
L-Ligado à afirmação da universalidade da corrupção.
O-Os dois eixos centrais do regime republicano
R-Representam para o autor: a liberdade e a igualdade.
E-E Maquiavel percebe que o conflito é inerente à política.
N-Na conciliação dos interesses divergentes é que há paz.
T-Trechos dos Comentários sobre Tito Lívio desenvolvem claramente,
I-Idéias democráticas, que desmentem o mito do maquiavelismo.
N-Na obra, analisa os riscos da corrupção, sobre interesses coletivos:
O-O instrumento eficaz é a LEI que força o respeito ao bem comum.
-
Belo Horizonte, 27 de junho de 2008.
------------------------------------------------
PENSAMENTOS DE
NICOLAU MAQUIAVEL:

“Todos os profetas armados venceram, e os desarmados foram destruídos.”

“As armas devem ser usadas em última instância, onde e quando os outros meios não bastem.”

“Como é perigoso libertar um povo que prefere a escravidão!”

“O homem esquece mais facilmente a morte do pai do que a perda do patrimônio.”

“Os homens prudentes sabem tirar proveito de todas as suas ações, mesmo daquelas a que são obrigados pela necessidade.”

“Faz-se a guerra quando se quer, põe-se-lhe termo quando se pode.”

“Mas a ambição do homem é tão grande que, para satisfazer uma vontade presente, não pensa no mal que daí a algum tempo pode resultar dela.”

“A perda de toda devoção e religião atrai um sem-número de inconvenientes e desordens.”

“Os preconceitos têm raízes mais profundas que os princípios.”

“O ódio é o produto tanto das boas obras como das infames.”

Continuação: “ESTADO” em dezesseis ACRÓSTICOS

2008-07-12T05:25:00.000-07:00

Continuação:
“ESTADO” em dezesseis ACRÓSTICOS

Acróstico-histórico-jurídico Nº 1843
Por Sílvia Araújo Motta
------------------------------------------------
12:
E-Estado Liberal aniquilava os privilégios feudais,
S-Segurança e Ordem eram tarefas do Estado:
T-Também protegia as liberdades civis e pessoais,
A-Assim como a liberdade econômica dos indivíduos,
D-Disputas surgidas eram resolvidas oelo Juízo imparcial.
O-O regime só assegurava liberdade para quem tinha poder econômico.
-
13:
E-Estado Contemporâneo é o do BEM ESTAR
S-SOCIAL, como função social que privilegia
T-Todos os valores fundamentais do ser humano.
A-Atitude positiva do Estado com duas FASES
D-De evolução:Estado Estamental e Absolutista;
O-O Estado de Direito e o Estado Contemporâneo.
-
14:
E-Estado CONTEMPORÂNEO interviu nas relações privadas,
S-Sua constituição ocupa lugar de supremacia,
T-Todos os princípios norteiam para Justiça Social,
A-As leis dentro do Estado Democrático de Direito.
D-Direitos próprios do Cidadão pela ação positiva do Estado,
O-O bem estar como valor fundamental do ser humano.
-
15:
E-Estado como ORDENAMENTO Jurídico fundamenta:
S-Sua INVIOLABILIDADE dos direitos humanos,
T-Traz livre desenvolvimento da personalidade,
A-A DIGNIDADE da pessoa humana é preservada,
D-Desta forma histórica, política e civilizada;
O-Organização jurídica sintetiza a conduta do homem.
-
16:
E-Estado é a sociedade política e juridicamente
S-Sua organização é dotada de SOBERANIA;
T-Tem o governo dentro de um TERRITÓRIO,
A-À realização do BEM COMUM do POVO,
D-Determina a universalidade das decisões com
O-Os limites dos fins éticos da CONVIVÊNCIA.
-
Belo Horizonte, 23 de junho de 2008.
------------------------------------------------

PASSADO FUTURO-PRESENTE
Acróstico Nº 1484 Por Sílvia Araújo Motta

T-Tempo vai e tempo vem...
E-E muda a cada segundo!
M-Mais feliz é quem no tempo
P-Procura saber no mundo,
O-O tempo certo que tem.
-
P-Passado vai e leva o tempo
A-Apaixonado, encantado...
S-Sábio é aquele que tem
S-Sensor do tempo marcado,
A-Ao tempo, reza o amém;
D-Detesta ficar parado,
O-Ouve a voz do seu presente.
-
F-Futuro alcandorado,
U-Um segredo é sonho incerto!
T-Tempo bem aproveitado,
U-Um caminho que dá certo,
R-Risonho é iluminado,
O-O livro de espaço aberto.
-
P-Presente é o tempo que corre
R-Rápido, certo, rasteiro,
E-Entre os dedos passa, escorre...
S-Sinal de amor, prazenteiro...
E-Em mal tempo não socorre
N-Nada que vai ao bueiro...
T-TEMPO é sangue até que morre,
E-Enquanto há vida... é dinheiro.
-
R-Refletir faz muito bem
E-Em qualquer tempo ou lugar...
F-Fundamental é também
L-Ligar-se ao tempo do ar:
E-É o que traz ao seu bom tempo
X-Xeque-mate a gargalhar...
Ã-Amar faz no melhor tempo,
O-O futuro premiar.
http://recantodasletras.uol.com.br/acrosticos/647723

------------------------------------------------

FILHOS AMADOS:RONALDO(28), ARISTIDES(18) E DEUSDEDIT(20)

Decassílabo-sáfico-heróico Nº 1404
Por Sílvia Araújo Motta

Vós que nas(ces)tes (flor) de (mi)nha (ter)ra
buscai na (vi)da o (sol) de (ca)da (di)a,
plantai na (paz) a(mor) que (tu)do en(cer)ra
adubo (cer)to, (luz ) que (traz) ma(gi)a.

Desprezo (dei ) à (dor) que o (ser) des(cer)ra!
No peito,(má)goa (não) plan(tei)! Ser(vi)a
perdão, em(bo)ra (quis) cho(rar), na (guer)ra,
por quem de (fa)to (na)da (me)re(ci)a.

Vós vistes (mui)tos (pran)tos (com) li(ção)
do querer (sem) me(di)da, (na) ver(da)de,
poesia (fiz) na (ri)ma (pus) can(ção.)

Ó filhos (meus,) cui(dai) das (tan)tas (mor)tes!
Velas ao (ven)to (vão) dei(xar) sau(da)de!
Voai bem (al)to! (Dei)-vos (a)sas (for)tes!
-
Belo Horizonte,12 de junho de 2007.

“ESTADO” em dezesseis ACRÓSTICOS

2008-07-12T05:24:00.000-07:00

“ESTADO”
em dezesseis ACRÓSTICOS

Acróstico-histórico-jurídico Nº 1843
Por Sílvia Araújo Motta
1:
E-Estado é uma sociedade POLÍTICA.(Aparece no Séc. XVI)
S-Significa status, do latim= estar firme.(situação permanente)
T-Tratado pela primeira vez, em “O Príncipe” de Maquiavel
A-Apresentado em 1513, usado como cidade independente,
D-Dotado de autoridade superior, juridicamente,
O-Organizado com regras de convivência para seus membros.
-
2:
E-Ente político dotado de SOBERANIA, para o Direito.
S-Sociedade organizada jurídica e politicamente,
T-Tem o reconhecimento de todos os outros Estados.
A-A união de Estados implica na adoção da Constituição,
D-Diante da integração, com poder central único.
O-O que preserva as autonomias locais e sócio-culturais.
-
3:
E-Estado ANTIGO, ORIENTAL OU TEOCRÁTICO
S-Suas características: natureza unitária e religiosidade.
T-Teocracia : relação estreita entre o Estado e a Divindade.
A-A vontade do governante é semelhante à da divindade.
D-Dois poderes: um HUMANO e um poder DIVINO.
O-Órgão especial cujo veículo é a classe sacerdotal.
-
4:
E-Estado GREGO citado na civilização HELÊNICA,
S-Sua característica fundamental é a CIDADE-ESTADO,
T-Também chamada “POLIS”, é considerada
A-A sociedade POLÍTICA de maior EXPRESSÃO.
D-De ideal visando a auto-suficiência e autarquia.
O-O governo é tido como democrático só para os “cidadãos.”
-
5:
E-Estado ROMANO experimentou várias formas de governo.
S-Sabe-se que quis constituir um IMPÉRIO MUNDIAL,
T-Também englobado no conceito de Estado MEDIEVAL.
A-A peculiaridade mais importante é a base FAMILIAR
D-Da Organização, sustentando que a CIVITAS, de privilégios foi
O-O resultado da união de grupos familiares.(as gens)
-
6:
E-Estado MEDIEVAL: Roma pretendeu realizar
S-Sua integração jurídica dos povos conquistados.
T-Tratava da unificação religiosa, fiscalização dos impostos,
A-Aumentando o número de peregrinos nas sucessões,
D-Dinamizando o SOCIAL para facilitar decisões judiciais.
O-O Estado e Constituições das pessoas eram simplificados.
-
7:
E-Estado MEDIEVAL teve contínua interação na
S-Sociedade política com os principais elementos.
T-Teve características com cristianismo, feudalismo ;
A-As Invasões Bárbaras, com objetivos de unidade.
D-Deve-se ao Cristianismo a base da aspiraçãp universal.
O-O Imperador e o Papa em luta, marcaram o fim da Idade Média.
-

8:
E-Estado MODERNO indica duas peculiaridades:
S-SOBERANIA e o TERRITÓRIO: Povo e Poder.
T-Terceiro elemento é a pessoa Estatal Jurídica.
A-A Finalidade é o quarto elemento. Coincidindo:
D-Denominação global da vida social:a Soberania,
O-O Território, o Povo e a Finalidade Política.
-

9:
E-Estado ESTAMENTAL é a primeira forma de Estado,
S-Sendo centralizado, denominado por Linares Quintana:
T-“Transição entre a forma estatal medieval e
A-A 1ª forma de Estado Absolutista,do Estado Moderno”
D-Da alta nobreza, clero e burguesia das cidades.
O-O Estado era centralizado na figura do REI.
-
10:
E-Estado ABSOLUTISTA era uma organização
S-Suprema do Poder concentrado acima de todos:
T-Totalitário, unitário e absoluto do rei/príncipe.
A-As relações privadas tinham insegurança jurídica.
D-Dependiam exclusivamente da ordem do soberano,
O-O poder era voltado à garantia e conservação da paz.
-
11:
E-Estado de DIREITO ou LIBERAL CLÁSSICO:
S-Separação entre o Direito PÚBLICO e PRIVADO;
T-Tem início com a Revolução Francesa. Nascem
A-As idéias de soberania popular. Constituições escritas,
D-Direitos fundamentais da burguesia. Liberalismo.
O-O valor fundamental do Estado Liberal era o indivíduo.

JUSTIÇA- THOMAS HOBBES “LEVIATÃ”

2008-07-12T05:23:00.000-07:00

JUSTIÇA-
THOMAS HOBBES
“LEVIATÃ”

Nasceu em Westport, Inglaterra,
aos 5 de Abril de 1588,
e morreu em Hardwick Hall
aos 4 de Dezembro de 1679.

Acróstico filosófico-jurídico Nº 1841
Por Sílvia Araújo Motta

J-Justiça Natural é seu principal fundamento:
U-Um valor presente na RAZÃO HUMANA.
S-Sua razão leva ATO DE RACIOCINAR.
T-“Todo homem renuncia ao seu Direito em troca da estabilidade.”
I-Indica o “CONTRATO social com o poder centralizado.”
Ç-Criou uma teoria CONTRATUALISTA
A-Adaptada do POSITIVISMO JURÍDICO.
--
T-THOMAS afirmou: “ O homem é o lobo do homem.”
H-Há uma guerra constante de todos contra todos.
O-O Direito de Natureza é o direito e a liberdade de cada um,
M-Mas a Lei natural é a regra geral ditada pela razão;
A-À preservação da própria vida que proíbe destruí-la.
S-Sujeito é racional quando adequa os meios aos fins.
-
H-Hobbes é inglês, considerado um filósofo-político.
O-O Estado-Político concentra o Poder Central.
B-Bem claro: os atos constituem desejos da coletividade,
B-Basta votar em um soberano e lhe dar a autoridade.Hobbes
E-Era um defensor da Monarquia Absoluta ,
S-Sua função é fazer valer as LEIS da NATUREZA.
--
L-Leviatã ou “Matéria Forma e Autoridade de uma Comunidade
E-Eclesiástica e Civil” é de 1642.Traduzido para o latim :1688.
V-Vale ressaltar que Leviatã é um HOMEM ARTIFICIAL
I-Impõe o objetivo da PAZ E SEGURANÇA do Povo;
A-A passagem da Bíblia (Jô,XLI) designa LEVIATÃ;
T-Tem a representação de rei dos orgulhosos, cruel, invencível,
Ã-Animal monstruoso, para Hobbes, o Estado totalitário.
-
Belo Horizonte, 12 de junho de 2008.
----------------------------------------------------------
OBRAS DE HOBBES
traduzidas em português

1) Leviatã. Sua obra mais conhecida. Traduzida por João Paulo Gomes Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva, com organização e prefácio de Richard Tuck e supervisão e revisão de Eunice Ostrensky. Editora Martins Fontes.

2) Do Cidadão. A versão mais conceitual de sua filosofia política. Traduzida por Renato Janine Ribeiro para a ed. Martins Fontes.
3) Da Natureza Humana. Traduzida por João Aloisio Lopes, estudioso de Hobbes falecido prematuramente.

4) Behemoth ou o Longo Parlamento. Traduzido por Eunice Ostrensky, com prefácio, notas e revisão de Renato Janine Ribeiro. Editora da UFMG.
------------------------------------------------
PENSAMENTOS DE
THOMAS HOBBES:

Estou prestes a iniciar minha última
viagem,um salto terrível no escuro.
( Autor : THOMAS HOBBES)
Tema: Morte
----------------------------------------------------------
E ao homem é impossível viver quando seus desejos chegam ao fim, tal como quando seus sentidos e imaginação ficam paralisados.
A felicidade é um contínuo progresso do desejo, de um objeto para outro, não sendo a obtenção do primeiro, outra coisa senão o caminho para conseguir o segundo...
Assinalo assim, em primeiro lugar, como tendência geral de todos os homens, um perpétuo e irrequieto desejo de poder e mais poder, que cessa apenas com a morte.
( THOMAS HOBBES )
---------------------------------------------------------
Tudo, portanto, que advém de um tempo de Guerra, onde cada homem é Inimigo de outro homem, igualmente advém do tempo em que os homens vivem sem outra segurança além do que sua própria força e sua própria astúcia conseguem provê-los.
Em tal condição, não há lugar para a Indústria; porque seu fruto é incerto; e, conseqüentemente, nenhuma Cultura da Terra;
nenhuma Navegação, nem uso algum das mercadorias que podem ser importadas através do Mar;
nenhuma Construção confortável;
nada de Instrumentos para mover e remover coisas que requerem muita força;
nenhum conhecimento da face da Terra; nenhuma estimativa de Tempo; nada de Artes; nada de Letras;
nenhuma Sociedade; e o que é o pior de tudo, medo contínuo e perigo de morte violenta;
e a vida do homem, solitária, pobre, sórdida, brutal e curta.
( THOMAS HOBBES )
---------------------------------------------------------
A ociosidade é a mãe da filosofia.
( THOMAS HOBBES )
----------------------------------------------------------
Aqueles que concordam com uma opinião chamam-lhe opinião; mas os que discordam chamam-lhe heresia.
( THOMAS HOBBES )
----------------------------------------------------------
Os pactos sem a espada são apenas palavras e não têm a força para defender ninguém.
( THOMAS HOBBES )
----------------------------------------------------------
As duas virtudes cardinais na guerra são a força e a fraude. ( THOMAS HOBBES )
----------------------------------------------------------
A experiência não leva a conclusões universais.
( THOMAS HOBBES )
----------------------------------------------------------
Os costumes resultam do hábito convertido em carácter. ( THOMAS HOBBES)
----------------------------------------------------------
Conhecimento é poder.
( THOMAS HOBBES )
----------------------------------------------------------
Primeiro viver, depois filosofar.
( THOMAS HOBBES )
----------------------------------------------------------
O verdadeiro e o falso são atributos da linguagem, não das coisas. E onde não há linguagem, não há verdade nem falsidade
( THOMAS HOBBES )
----------------------------------------------------------

Mas a mais nobre e útil de todas as invenções foi a da linguagem, que consiste em nomes ou apelações e em suas conexões, pelas quais os homens registram seus pensamentos, os recordam depois de passarem, e também os usam entre si para a utilidade e conversa recíprocas, sem o que não haveria entre os homens nem Estado, nem sociedade, nem contrato, nem paz,tal como não existem entre os leões, os ursos e os lobos.
( THOMAS HOBBES )
----------------------------------------------------------
(*) Sílvia Araújo Motta. Aluna da FAMIG.Belovalense/BH/MG/Brasil. Graduada e Pós-Graduada,Acadêmica, Escritora, Poeta, Presidenta do Clube Brasileiro da Língua Portuguesa Cônsul dos Poetas del Mundo em Belo Horizonte/MG/Brasil.
________________________________

ÉTICA- (CRISTÃ) PRIMEIRO CENÁRIO AXIOTELEOLÓGICO

2008-07-12T05:22:00.000-07:00

ÉTICA- (CRISTÃ)
PRIMEIRO CENÁRIO AXIOTELEOLÓGICO

Acróstico-didático N º 711
Por Sílvia Araújo Motta

É-Ética CRISTÃ, na Sagrada Escritura
T-Traz nítida riqueza do conteúdo moral.
I-Insiste na Axioteleologia de Cristo,
C-Com o reconstrutivo, claro, denso,
A-Atual preceituário éticomoral.
-
Belo Horizonte, 17 de outubro de 2006.
------------------------------------------------
ÉTICA- (TOMISMO)
PRIMEIRO CENÁRIO AXIOTELEOLÓGICO
Acróstico-didático Nº 712
Por Sílvia Araújo Motta

É-Estudo sistemático do vício no (1225-1274)
T-TOMISMO(doutrina de Sto. Tomás Aquino)
I-Impõe conciliação entre o Aristotelismo
C-Com os ensinamentos do Cristianismo,
A-À luz dos Mandamentos de Cristo.
-
Belo Horizonte, 17 de outubro de 2006.
-----------------------------------------------

DIREITO E JUSTIÇA
NA BÍBLIA

É muito curiosa a forma como os autores das Escrituras tratam o problema DA JUSTIÇA E DO DIREITO, ora identificando a Justiça com o exercício dos Justos ora assemelhando Justiça e Lei, quando se referem às Tábuas da Lei e às instrucções dadas pelo Senhor a Moisés.
-----------------------------------------
JUSTIÇA
TERCEIRO CENÁRIO
AXIOTELEOLÓGICO
Acróstico-didático Nº 755
Por Sílvia Araújo Motta

J-Justiça é dever éticomoral de dar a
U-Um indivíduo, tudo quanto lhe seja devido.
S-Sem justiça a vida social torna-se hipocrisia.
T-Traduz a consciência dos direitos e deveres.
I-Irrestrito dever, aos direitos da Cidadania.
Ç-Categorias: Justiça Distributiva, Justiça Legal,
A-A Justiça Cumulativa e Justiça Social.
-
Belo Horizonte, 13 de outubro de 2006.
------------------------------------------------
EXCERTOS TIRADOS DA BÍBLIA

Velho Testamento, Êxodo,
cap. 23, vers. 6-9:
Não falsificarás a norma dos teus pobres no teu processo. Manter-te-ás longe da causa mentirosa. Não matarás um inocente e um JUSTO porque Eu não declaro JUSTO um culpado. Não aceitarás presentes, porque o presente cega aqueles que vêem e perverte as palavras do JUSTO. Não oprimirás um estrangeiro residente; vós conheceis a vida do estrangeiro residente porque o fostes na terra do Egipto.
-----------------------------------------
Velho Testamento, Provérbios, Pr 21, vers. 21:
Aquele que procura a JUSTIÇA e a misericórdia conquistará a vida, a JUSTIÇA e a glória .
Novo Testamento, Livro de Amós, cap 2, vers. 6-8:
Assim fala o Senhor:
Por causa do triplo e quádruplo crime de Israel não revogarei o meu decreto. Porque vendem o justo por dinheiro e o pobre por um par de sandálias; esmagam sobre o pó da terra a cabeça do pobre, desviam os pequenos do caminho certo
A invocação da JUSTIÇA como observância da Lei do Senhor é clara nos seguintes excertos.
-----------------------------------------
Velho Testamento, Gênesis, cap. 6, vers. 6-9:
Este é a descendência de Noé. Noé era um homem JUSTO e perfeito entre os homens do seu tempo e andava sempre com Deus.
Velho Testamento, Deuteronómio, cap. 6, vers. 24 e 25:
O Senhor ordenou-nos, então, que puséssemos em prática todas estas leis, que temessemos o Senhor, nosso Deus, a fim de sermos eternamente felizes, para nos conservar a vida, como acontece hoje. Deste modo, seremos JUSTOS, porque tomámos cuidado em praticar todos estes mandamentos diante do Senhor, nosso Deus, como ele nos ordenou .
-----------------------------------------
Ainda, mais claro, nesta belissima citação do Novo Testamento, S. Mateus, cap. 5, vers. 17-8, nas palavras de Cristo:
Não penses que vim revogar a Lei ou os Profetas. Não vim revogá-los, mas levá-los à perfeição. Porque em verdade vos digo: até que passem o céu e a terra, não passará um só jota (iod) ou um só ápice da Lei sem que tudo se cumpra
A excelência da Lei Divina resulta, segundo o cristianismo, da consciência da sua obrigatoridade pela comunidade dos crentes, implicando a falta do seu cumprimento o sancionamento pela Lei Moral e a punição pelo Criador no dia do JULGAMENTO FINAL.
------------------------------------------------
DEONTOLOGIA
Acróstico-didático Nº 705
Por Sílvia Araújo Motta
D-Deontologia é a ciência que
E-Estuda os deveres profissionais:
O-O que é justo e conveniente,
N-Norma do comportamento humano.
T-Todo profissional tem normas morais.
O-Os códigos deontológicos são universais.
L-Leis, Normas de Ética são internacionais.
O-Os conteúdos oferecem reservas morais,
G-Garantindo funções dos Direitos Humanos.
I-Informações deontológicas na Psicologia
A-Apresentam lições apenas consultivas.
Belo Horizonte, 13 de outubro de 2006.

JUSTIÇA: SÃO TOMÁS DE AQUINO

2008-07-12T05:21:00.000-07:00

JUSTIÇA: SÃO TOMÁS DE AQUINO

Acróstico filosófico-jurídico Nº 1840
Por Sílvia Araújo Motta

S-São Tomás de Aquino nasceu na Itália em 1225/1227.
Ã-A família morava no Castelo de Roca-Sica e seu pai
O-O Conde de Landulfo d`Aquino, perto da cidade de Aquino.
-
T-Tomás até 14 anos estudou com Monges Beneditinos.
O-O conhecimento levou-o a escolher e praticar a Teologia.
M-Mais tarde, foi frade dominicano. Estudou Aristóteles!
Á-A sua teoria da Lei Humana opôs à lei Natural e à lei Divina.
S-Seu pensamento motivou a autonomia da lei positiva.
-
D-Determinações particulares projetadas pela RAZÃO humana
E-Especialmente são chamadas de LEIS HUMANAS.
-
A-Aplicou a filosofia de Aristóteles ao Cristianismo!
Q-Quando Tomás foi acusado de heresia, pelo Bispo, fez
U-Uma defesa brilhante bem sucedida perante a Inquisição!
I-Indicou a solução para o problema das relações,
N-Naquela época, entre a Razão e a Fé.Tratou como ciência,
O-Os fundamentos da Filosofia(razão) e da Teologia.(divinos)
-
J-Justiça é a solução dos conflitos humanos. Baseia-se no amor.
U-Uma forma de Justiça é a própria realização do
S-Ser humano.Os dez mandamentos devem ser seguidos.
T-Teve a canonização como Santo, pelo Papa XXII(1323)
I-Indicado Doutor da Igreja e Padroeiro das Escolas Católicas(1879).
Ç-Comemora-se a 28 de janeiro o translado de
seu corpo para a Catedral de Tolosa, França.
A-Assim ensinou: “Nada pode ser amado se não for conhecido primeiro.”
-
Belo Horizonte, 13 de junho de 2008.
------------------------------------------------
AS OBRAS DE
TOMMASO D´AQUINO
Estão divididas em quatro grupos:

1. Comentários: à lógica, à física, à metafísica, à ética de Aristóteles; à Sagrada Escritura; a Dionísio pseudo-areopagita; aos quatro livros das sentenças de Pedro Lombardo.

2. Sumas: Suma Contra os Gentios , baseada substancialmente em demonstrações racionais; Suma Teológica , começada em 1265, ficando inacabada devido à morte prematura do autor.

3. Questões: Questões Disputadas (Da verdade , Da alma , Do mal , etc.); Questões várias .

4. Opúsculos: Da Unidade do Intelecto Contra os Averroístas ; Da Eternidade do Mundo , etc.
ALGUMAS EDIÇÕES
-S.Tomás Aquino - Os Princípios da Realidade Natural. Porto. Porto Editora. 2003
-S.Tomás Aquino - Tratado da Lei.Porto.Rés-Editora.1988
-S.Tomás Aquino - Tratado da Justiça.Porto.Rés-Editora.1989
-S.Tomás Aquino - A Unidade do Intelecto Contra os Averroistas. Porto. Rés-Editora.
-S.Tomás Aquino - O Ente e a Essência. Lisboa. Instituto Piaget.
-S.Tomás Aquino - O Ente e A Essência. Petrópolis. Vozes, 1995.
-S.Tomás Aquino - Os Princípios da Realidade Natural. Porto. Porto Editora. 2004
-S.Tomás Aquino - Compêndio de Teologia. Rio de Janeiro.Presença.1977
-S.Tomás Aquino - Exposição sobre o Credo. Rio de Janeiro. Presença.
-S.Tomás Aquino - Tratado da Pedra Filosofal e Tratado da Arte de Alquimia. Lisboa. Fim de Século Edições.2000
-S.Tomás Aquino - Comentário ao Tratado da Trindade de Boécio. São Paulo. UNESP.1999
-S.Tomás Aquino - Verdade e Conhecimento. São Paulo. Martins Fontes
-S.Tomás Aquino - Sobre o Ensino (De Magistro). Os Sete Pecados .São Paulo. Martins Fontes
-S.Tomás Aquino - Comentário ao Pai Nosso. Lotus (Brasil).
-S.Tomás Aquino - Suma Teológica. 8 Vols. ( V.1 Teologia - Deus - Trindande - parte 1 questões 1-43; V.2 A Criação - O Anjo - O Homem parte 1 - questões 44-119; V.4 A Bem-aventurança os actos humanos as paixões da alma-secção 1 parte 2 questão 1-48, V.8 O mistério da Encarnação 1-59 ). São Paulo. Ed.Loyola. 2000-2003.
-S.Tomás Aquino - Suma Contra os Gentios. Porto Alegre. Sulina. 1990.
---------------------------------------------------------

ÉTICA e JUSTIÇA

Segundo SÃO TOMÁS DE AQUINO, a ética consiste em agir de acordo com a natureza racional.
Todo o homem é dotado de livre-arbítrio, orientado pela consciência e tem uma capacidade inata de captar, intuitivamente, os ditames da ordem moral.
O primeiro postulado da ordem moral é: faz o bem e evita o mal.
Há uma Lei Divina, revelada por Deus aos homens, que consiste nos Dez Mandamentos.
Há uma Lei Eterna, que é o plano racional de Deus que ordena todo o universo e uma Lei Natural, que é conceituada como a participação da Lei Eterna na criatura racional, ou seja, aquilo que o homem é levado a fazer pela sua natureza racional.
A Lei Positiva é a lei feita pelo homem, de modo a possibilitar uma vida em sociedade. Esta subordina-se à Lei Natural, não podendo contrariá-la sob pena de se tornar uma lei injusta; não há a obrigação de obedecer à lei injusta – (Este é o fundamento objectivo e racional da verdadeira objecção de consciência).
----------------------------------------------------------
JUSTIÇA para AQUINO

A Justiça consiste na disposição constante da vontade em dar a cada um o que é seu - suum cuique tribuere - e classifica-se como Comutativa, Distributiva e Legal, conforme se faça entre iguais, do soberano para os súbditos e destes para com aquele, -respectivamente.
------------------------------------------------
Versos
de DANTE para AQUINO

Tomás de Aquino sou; está-me vizinho /
À destra de Colónia o grande Alberto /
A quem de aluno e irmão devo o carinho.
// Se do mais todos ser desejas certo, /
Na santa c´roa atenta cuidadoso, /
A tua vista a voz me siga perto.
(Dante Alighièri, A Divina Comédia,
Canto X, 97 – 102)

JUSTIÇA- HANS KELSEN-JURISFILÓSOFO

2008-07-12T05:20:00.000-07:00

JUSTIÇA- HANS KELSEN-JURISFILÓSOFO

Acróstico histórico-jurídico Nº 1838
Por Sílvia Araújo Motta

J-Justiça para Kelsen “é o que é justo:
U-Um elemento emocional de quem julga”
S-Seria o “que é aceito pela sociedade,”
T-Tratado no coletivo sem sentimento individual,
I-Informa: “Justiça seria o que é pressuposto,
Ç-Com entendimento baseado na regra geral,
A-A justiça é “ o agir com tolerância no social”
--
H-Hans Kelsen reafirma que só a justiça relativa
A-Apresenta como pilar o direito positivado.
N-Na proposta distingue bem o Ser e o DEVER SER
S-Separa o mundo da natureza e o mundo das normas.
-
K-Kelsen só concebe como injustiça, ao caso concreto,
E-Especial à não aplicação da NORMA JURÍDICA,
L-Logo, justiça é o Direito POSITIVO OBJETIVO.
S-Seria a separação da Ciência e da Política
E-E ao considerar que a Justiça é apenas RELATIVA
N-Nega a existência das chamadas LEIS INJUSTAS.
--
J-Jurisfilósofo austríaco,(*Praga:1881-†1973:USA)
U-Um dos mais notáveis juristas do século XX,
R-Reduz o fenômeno jurídico, apenas, à NORMA:
I-Importante elemento NORMATIVO; iguala
S-Sempre a situação jurídica à generalidade.
F-Faz reflexão: “A justiça é como felicidade social.”
I-Instrui sobre felicidade com sentido objetivo-coletivo
L-Livros e Artigos de Kelsen +- quatrocentos, com
Ó-O tema em destaque: “TEORIA PURA DO DIREITO.”
S-Sua origem judia teve perseguição pelo nazismo.
O-O pensamento de Kelsen hoje é respeitado e acatado:
F-Formaliza bases para instituições jurídicas que são
O-Organizadas, que sustentam o Estado Democrático do Direito.
-
Belo Horizonte, 13 de junho de 2008.
--------------------------------------------

CARPE DIEM

Em breve, ai! em Breve empalidecerás,
Deixarás este mundo protegido
E serás esquecido.

Por isso não deves te preocupar;
Sempre é Hoje, nunca é Amanhã;
Tempo é Aparência.

Não sonhes muito longe.
Podes dar lugar à Felicidade próxima.
Só o que conquistas é teu!

Hans Kelsen
CARPE DIEM
Bald, Ach Bald wirst du erblassen,
Diese schöne Welt verlassen
Und vergessen sein.

Darum sollst du dich nicht sorgen;
Stets ist Heute, nie[92] ist Morgen;
Zeit ist Schein.

Allzufernes nicht erträumen.
Dich Kann naher Glück verräumen.
Nur was du ergreifst ist dein!

Hans Kelsen
---------------------------------------

CARPE DIEM

Soon, oh soon will go pale you,
This beautiful world left
And forgotten is.

Therefore, you should not worry;
Today is always, never is morning;
Time is appearance.

Don't dream far away
You can around near luck.
Only something you seizes is your!

Hans Kelsen
--------------------------------------

CARPE DIEM

Pronto, Oh! pronto tu empalidecerás,
Dejarás este bello mundo
Y serás olvidado.

Por ello no debes preocupar-te,
Siempre es hoy, nunca es mañana;
El tiempo es ilusión.

No ensueñes lo muy lejano,
Puedes dar lugar a dichas cercanas.
¡ Solo lo que tomas es tuyo!

Hans Kelsen
----------------------------------------------------
“Se existe algo que a HISTÓRIA do conhecimento humano nos pode ensinar é como têm sido vãos os esforços para encontrar, por meios racionais, uma norma absolutamente válida de COMPORTAMENTO JUSTO, ou seja, uma norma que exclua a possibilidade de também considerar o comportamento contrário como justo”. Hans Kelsen

PRINCIPAIS OBRAS DE HANS KELSEN:
(1934) Teoría General del Estado. Barcelona, Editorial Labor.
(1945) Naturaleza y Sociedad. Buenos Aires, Editorial Depalma.
(1951) The Law of the United Nations. Nova York, Frederck A. Praeger
(1952) Principles of International Law. Nova York, Reihart and Company
(2000d) A Democracia. São Paulo, Martins Fontes.
(2002) Direito Internacional e Estado Soberano. São Paulo, Martins Fontes.
(2003) Jurisdição Constitucional. São Paulo, Martins Fontes.
(2003) O Estado como Integração. São Paulo, Martins Fontes.
Teoría Comunista del Derecho. Buenos Aires, Emece.
(1996). Teoria Geral das Normas. Sérgio Antônio Fabris: Porto Alegre.
(1998) O problema da justiça. São Paulo, Martins Fontes.
(2000a) Teoria Pura do Direito. São Paulo, Martins Fontes.
(2000b) Teoria Geral do Direito e do Estado São Paulo, Martins Fontes.
(2000c). A Ilusão da Justiça. São Paulo, Martins Fontes.
(2001) O que é justiça?. São Paulo, Martins Fontes.

Continuação ... JUSTIÇA EM VINTE ACRÓSTICOS

2008-07-12T05:19:00.000-07:00

Continuação ...

JUSTIÇA EM VINTE ACRÓSTICOS

Acrósticos-históricos-jurídicos Nº 1837
Por Sílvia Araújo Motta

11:
J-Justiça CORRETIVA de Aristóteles, em Del Vecchio, tem
U-Uma espécie de JUSTIÇA COMUTATIVA:
S-Sendo “real a igualdade nas relações de troca.”
T-Tem também a espécie JUDICIÁRIA
I-Indicada para ser desenvolvida pelos juízes,
Ç-Com o objetivo de corrigir os desequilíbrios existentes,
A-A violação dos deveres, na esfera civil e criminal.

12:
J-JUSTIÇA DISTRIBUTIVA tem o Estado como
U-Um agente, a quem compete a repartição dos
S-Seus bens e dos encargos aos membros da sociedade:
T-Tem a competência de ministrar ensino gratuito,
I-Indiscutível assistência médico-hospitalar,
Ç-Com IGUALDADE PROPORCIONAL
A-Aplicada aos diferentes graus de necessidade.

13:
J-Justiça COMUTATIVA é a forma de justiça:
U-Uma relação de TROCA entre particulares, igual valor,
S-Seu critério adota a IGUALDADE QUANTITATIVA,
T-Trata das relações de coordenação e em seu âmbito
I-Indica o DIREITO PRIVADO. Exemplo: Contratos de
Ç-Compra e Venda em que o comprador paga
A-Ao vendedor, o preço equivalente ao objeto recebido.

14:
J-Justiça consiste na igualdade de tratamento!
U-Uma IGUALDADE ARITMÉTICA exprime a justiça
S-SINALAGMÁTICA ou Justiça COMUTATIVA.
T-Tem também a IGUALDADE GEOMÉTRICA:
I-Indica a Justiça DISTRIBUTIVA ou atributiva.
Ç-Com PROPORCIONALIDADE na distributiva
A-A proporção é uma IGUALDADE de razões.

15:
J-JUSTO é uma espécie de termo proporcional,
U-Uma igualdade geométrica na distributiva.
S-Sempre que se procurar igualar
T-Termos diversos, haverá a RECIPROCIDADE.
I-Injustiça vai se relacionar com os extremos.
Ç-Com certeza, para ARISTÓTELES há intermediariedade.
A-A justiça aponta que o “JUSTO será um meio-termo.”
16:
J-Justiça é aquilo em virtude do qual se diz:
U-Um homem justo pratica, com voluntariedade,
S-Sua escolha própria faz a justiça. Em
T-Toda deliberação deve ser justa; a pessoa não deve ser
I-Injusta.Deve ter consciência do seu agir, escolhido.
Ç-Cada prática deve ser analisada se os
A-Atos são desculpáveis ou não. A ação exige opção.

17:
J-Justiça é a última finalidade do DIREITO.
U-Única virtude completa absorve o bem comum.
S-Sinaliza ARISTÓTELES:a virtude da CIDADANIA
T-Trata a todos igualmente, na sociedade. Homem
I-Injusto não respeita a lei e o probo.(Justo, honesto)
Ç-Compreende como justo os atos que produzem
A-A felicidade dos elementos da comunidade política.

18:
J-Justiça para ARISTÓTELES é avaliada:
U-Uma virtude da EQUIDADE que tem
S-Seu objetivo de ordenar e dirigir a convivência,
T-Tendo condutas corretas dos indivíduos,
I-Incluídas as “coisas justas” apresenta a visão
Ç-Com justiça SUBJETIVA e OBJETIVA.
A-A justiça pode ser alcançada se houver igualdade.
19:
J-Justiça CONVENCIONAL é a que aplica a lei,
U-Uma convenção social é seu fruto, sem fundamento,
S-Simples aplicação das NORMAS JURÍDICAS, no sentido
T-Totalmente verdadeiro. Para esta categoria é
I-Irrelevante se a lei é intrinsecamente, boa ou não,
Ç-Consagre ou não os valores positivos do Direito,
A-Admitida como conotação de justiça, pelos positivistas.

20:
J-Justiça SUBSTANCIAL é verdadeiramente
U-Uma justiça fundamentada no DIREITO NATURAL.
S-Seus princípios promovem efetivamente,
T-Todos os VALORES MORAIS. Acha-se sob o
I-Império de uma ORDEM JURÍDICA LEGÍTIMA.
Ç-Citados exemplos: No Sermão da Montanha (Cristo)
A-A Cidade Terrena (Santo Agostinho) e a Cidade de Deus.
-
Belo Horizonte, 13 de junho de 2008.

JUSTIÇA EM VINTE ACRÓSTICOS

2008-07-12T05:18:00.000-07:00

JUSTIÇA EM VINTE ACRÓSTICOS

Acrósticos-históricos-jurídicos Nº 1837
Por Sílvia Araújo Motta

1:
J-Justiça é o magno tema do DIREITO,
U-Um desafio na elaboração do conceito!
S-Sua definição clássica é da cultura greco-romana:
T-Tem como base a concepção de Platão e Aristóteles,
I-Inserida no Corpus Júris Civilis: “Dar a
Ç-Cada um o que é seu” como virtude humana,
A-Apresenta a fórmula do jurisconsulto Ulpiano.

2:
J-Justiça sofre variação, na evolução cultural,
U-Uma atribuição em cada sistema político.
S-Sabe-se que o capitalismo e o socialismo não
T-Têm acordo quanto às medidas de repartição que
I-Indicam bens materiais na SOCIEDADE.
Ç-Comporta diferentes conteúdos além do Direito:
A-A moral, a religião e algumas regras de trato social.

3:
J-Justiça é a síntese de valores éticos,
U-Uma prática do bem nas relações sociais:
S-Semente do justo na convivência do homem,
T-Tantos estudiosos mostram suas definições!
I-Inteiramente SUBJETIVA tem medidas variáveis,
Ç-Considerada por Kelsen, uma utopia:
A-A justiça ABSOLUTA, sonho da humanidade.

4:
J-Justiça para KELSEN é “ideal irracional”
U-Uma opinião de PASCAL é a mesma: “Nada
S-Se vê de justo ou injusto que não muda.”
T-Tese do caráter absoluto da justiça como valor,
I-Importante derivação do Direito NATURAL,
Ç-Como os caracteres: eterno, imutável e universal,
A-Adotados na CORRENTE JUSNATURALISTA.

5:
J-Justiça tem dois CRITÉRIOS formais e materiais:
U-Uma idéia FORMAL exige “tratamento igual para
S-Situações iguais.” No DIREITO à Igualdade,
T-“Todos são iguais perante a lei,” critério
I-Implícito no PRINCÍPIO DA ISONOMIA.
Ç-Conforme PITÁGORAS a justiça caracteriza
A-A relação “aritmética de igualdade entre 2 termos.”

6:
J-Justiça tem também no CRITÉRIO FORMAL
U-Uma essencial PROPORCIONALIDADE,
S-Sendo indispensável para o desigual.
T-Tratada por Dante ALIGHIERE com grande
I-Importância: “Direito é uma proporção real e pessoal
Ç-Com ênfase a ação “de homem para homem”
A-Ao dar a cada um o que merece não é medida ideal.

7:
J-Justiça para RUI BARBOSA é definida:
U-“Uma desigualdade é proporcional á
S-Sua desigualdade natural.” É percebida
T-Totalmente ao chegar à verdade na lei da igualdade.
I-Importantes também são os critérios MATERIAIS:
Ç-Capacidade, Mérito e Necessidade individual.
A-A requerer um tratamento de proporcionalidade.
-
8:
J-Justiça tem a pedra angular na filosofia de Platão:
U-“Uma virtude máxima do Indivíduo e do Estado.”
S-Seu raciocínio valoriza a aptidão própria:
T-Todo indivíduo tem qualidade, em potencial,
I-Implica na profissão de acordo com habilidade.
Ç-Com EMIL BRUNNER reconhece a aplicabilidade,
A-A eqüidade de ARISTÓTELES ainda é atual.

9:
J-Justiça para ARISTÓTELES tem 2 tipos:
U-Uma GERAL e outra PARTICULAR. A Geral
S-Sempre corresponde à VIRTUDE da pessoa.
T-Tem, na JUSTIÇA particular, suas espécies:
I-IGUALADORA ou sinalagmática chamada
Ç-CORRETIVA. A DISTRIBUTIVA é
A-A que consiste na repartição de honras e bens.

10:
J-Justiça DISTRIBUTIVA atende o mérito de cada
U-Um e respeita o princípio da proporcionalidade,
S-Sendo também chamada Justiça GEOMÉTRICA.
T-Termo de JUSTIÇA CORRETIVA se aplicava
I-Importante às transações voluntárias (Contratos) e
Ç-Como às involuntárias, criadas pelos adultos;
A-Assim, o princípio aplicável era o da igualdade aritmética. (Continuação no próximo Informativo Nº 54)

SEPARADOS, MAS IGUAIS FILME DE 1954, EM ACRÓSTICO

2008-07-12T05:16:00.000-07:00

SEPARADOS, MAS IGUAIS
FILME DE 1954, EM ACRÓSTICO

(Cotas nas Universidades do Brasil)

Acróstico-histórico-jurídico Nº 1836
Por Sílvia Araújo Motta

S-“Separados, mas iguais” “Separate but Equal”,com fatos de 1951,
E-É um drama em Kansas/USA. Direção de George Stevens Jr.
P-Procede de história verídica na história dos Direitos Humanos.
A-A direção da Escola foi processada por não receber uma aluna negra.
R-Razão do Tribunal Federal deliberou contra Brown, o pai da criança,
A-Afirmando que as “Escolas eram praticamente iguais.”
D-Devido à conclusão do Tribunal de Delaware, para outro caso,
O-Ordenado na 14ª Emenda à Constituição pela “Igual Proteção da Lei”
S-“Separados, mas iguais” não haveria mais na Área da Educação,
-
M-Merecida revisão! O Tribunal reconheceu que a atividade judicial,
A-Apresentou lições de experiência com melhor raciocínio,
S-Sendo proveitosos no processo de correção do erro.
-
I-Igualdade jurídica no Brasil, está na Constituição Federal/88;
G-Garante no seu Artigo 5º: “Todos são iguais perante a lei.”
U-Uso de cotas é uma situação passageira; poderá
A-Até cessar, à medida que corrigir a atual distorção:
I-“Igualando os desiguais”, com prudência, deverá
S-Ser verificado, para atender o princípio da igualdade.
-
F-Faz-se necessária a “Ação Afirmativa” para o acesso às
I-Instituições de Ensino Superior da Rede Pública,
L-Ligadas ao problema das cotas sociais? (sim ou não)
M-Muitos depoimentos de psicólogos e cientistas sociais incluem
E-Entre os reclamantes, os males causados pela segregação.
Belo Horizonte, 5 de junho de 2008.
------------------------------------

VOCÊ SABIA?

1- A história constitucional norte-americana reforça a idéia de uma Constituição dinâmica, viva, que se reconstrói diariamente diante da complexidade das sociedades contemporâneas.

2- A experiência norte-americana nos revela uma nova dimensão da jurisdição constitucional, presente em toda a manifestação do Direito.

3-Sugere-se, no primeiro momento, de imediato criar cursinhos pré-vestibulares para os alunos da rede pública (o que por sinal já ocorre em Pernambuco/Brasil, para alguns alunos), para que possam concorrer em pé de igualdade com os demais.

4- No segundo momento, quando todos tivessem as mesmas chances de concorrer, o poder público subsidiaria vagas para os alunos pobres que não conseguissem entrar nas universidades públicas.

5-A igualdade de direitos entre mulheres e homens no Brasil só foi reconhecida expressamente com a Constituição de 1988, no seu artigo 5 inciso I. Em muitos países, hoje respeitados como modelos de Estado de bem estar democráticos, os direitos das mulheres foi tardiamente reconhecido. Na Suíça, por exemplo, o voto feminino só foi admitido em nível federal, a partir de 1972.

6-A Universidade da Cidadania Zumbi dos Palmares (Unipalmares), criada em novembro de 2003, é a única instituição de ensino superior para afro-descendentes da América Latina. Nesta universidade, 87% dos alunos se declaram pardos ou negros. O surgimento da Unipalmares e o crescente número de universidades adotando o sistema de cotas incitaram discussões sobre cotas raciais.

7-O professor da Universidade São Marcos, Ricardo Ferreira, cuja tese de doutorado trata da identidade do afro-descendente brasileiro, acredita que o problema é a falta de oportunidade para os afro-descendentes. A instituição em que leciona adotou as cotas raciais recentemente. “A política de cotas pode diminuir a desigualdade entre raças”, defende.
http://abjnoticias.com/2008/05/07/universidade-acende-debate-sobre-cotas-raciais/

8-“Nós não queremos dividir universidade de negros e universidade de brancos, nós não queremos cota. O que nós precisamos é construir um país em que todos, sem distinção de cor e sem distinção de origem social, tenham a mesma oportunidade de sentar nos bancos das universidades deste país”, afirmou o presidente Luiz Inácio Lula da Silva.

9-Um estudo do Ipea (Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada) projeta que ainda neste ano a quantidade de negros (soma das pessoas que se autodeclaram pretas e pardas) irá superar a de brancos na população.

10-Se até o final do ano, o número de negros, aqui no Brasil, ultrapassará o número de brancos, as vagas nas universidades serão, por força de estatística, de superioridade negra. Não faz sentido, portanto, que negros usufruam dessa política afirmativa, senão, logo logo, haverá sistema de cotas para brancos.

Fonte: http://blogdoleandrovieira.wordpress.com/2008/05/14/politica-de-cota-racial-em-universidade-incentiva-preconceito.

VOCÊ SABE QUANTAS PESSOAS FALAM A LÍNGUA PORTUGUESA, NOS CINCO CONTIMENTES?

2008-07-12T05:13:00.000-07:00

VOCÊ SABE QUANTAS PESSOAS FALAM A LÍNGUA PORTUGUESA, NOS CINCO CONTIMENTES?

Cerca de 250 milhões de pessoas, em todos os continentes, falam a Língua Portuguesa,
- Na Europa - Portugal
- Em África - Cabo Verde, Angola, Moçambique, Guiné-Bissau, S. Tomé e Príncipe
- Na América - Brasil
- Na Oceania – Timor.
- Na Ásia – Macau.

---------------------------------------------------------

ORIGEM DOS ACRÓSTICOS em Acróstico-didático

2008-07-12T05:12:00.000-07:00

ORIGEM DOS ACRÓSTICOS em Acróstico-didático

Sílvia (de Lourdes) Araújo Motta(*)

O- O acróstico é uma poética composição
R- Rimada, na qual, livremente ou não,
I - Impõe um conjunto de letras iniciais
G- Garantidas mediais, cruzadas ou finais,
E- Em que a leitura vertical ou diagonal
M-Muitas vezes forma uma palavra ou frase.

D-Desde os Séculos V e VI, nos oráculos,
O-O grego Epicarmo já fazia acrósticos.
S- Surgia também nos epigramas funerais.

A -A frase “Jesus Cristo, Filho de Deus e Salvador”
C-Contém o mais célebre acróstico “ICHTHYS”
R-Realmente escrito no século IV : “PEIXE”
O-O maior símbolo místico do Cristianismo;
S-Sua autoria foi atribuída a Lactâncio e Eusébio.
T-Tantos, por Ênio-em Roma.Comodiano de Gaza,
I- Idade Média, e os feitos na poesia métrica latina.
C-Com Hinos na poesia inglesa de John Davies
O-Os adeptos portugueses :Camões, Garcia Rezende...
S-Sinal Acadêmico do Pe. Antônio de Oliveira, Edgar Pöe.
Belo Horizonte, 10 de fevereiro de 1985.
______________________________________
Notas(*):
1-Acróstico=Letras iniciais; Mesóstico=Letras mediais;Teléstico=Letrasfinais;Diacróstico
=Iniciais e mediais.
2-Acrósticos podem ser: biográficos, autobiográficos,históricos,comemorati-vos,eróticos,humorísticosfilosóficos, líricos, psicológicos, Informáticos didáticos, poéticos ou não,de despedida, de boas-vindas, em forma de prece, etc...

AMOR, nos engenhos decassílabos de Camões.

2008-07-12T05:11:00.001-07:00

AMOR, nos engenhos decassílabos de Camões.
VALORES , DESVALORES E ABSTRAÇÕES na Literatura Lusofônica.

Acróstico-didático nº 781
Por Sílvia Araújo Motta

A-“Amor é um fogo que arde sem se ver...”
M-Mas se é um sofrer, não amar é sofrer mais...
O-O “Amor é dor que desatina sem doer...”
R-Reconhecido punhal que tem dois gumes fatais.
A-Amor verdadeiro compreende fraquezas.
M-Manifesta por palavras e obras, sem justificá-las.
O-O amor valoriza qualidades, com certeza,
R-Reconhece, respeita, aceita, sem lisonjeá-las.

A-Amor constrói e edifica a paz.
M-Mas o ódio destrói o sabor e o cheiro...
O-O que semeia lealdade torna-se capaz de
R-Recolher o amor que a felicidade traz.

A-Amor no tear da Sabedoria,
M-Mais tece a lição da boa messe,
O-O amor embaraça a hipocrisia,
R-Reconhece o homem que cresce.

A-Amor é escolha, é opção,
M-Mais do que perdão traz,
O-O amor na fraterna doação,
R-Recusa-se ao bastão de Satanás.

A-Amor tem íntimas formas
M-Materno, fraterno, filial...
O-A amor também tem normas
R-Revelação carnal, sexual.

A-Amor ensina a perdoar,
M-Mas ter liberdade e estima,
O-O Dom sabe colocar
R-Reciprocidade acima.

A-Amor exige pureza,
M-Merece autenticidade,
O-O preço tem, com certeza:
R-Realiza-se na plenitude.

A-A luz-universalidade
M-Molda o amor universal,
O- O equilíbrio e a harmonia
R- Ressuscitam o ser total.

A-Amor conhece a Verdade,
M-Morre aos poucos, se traído,
O-Ao morrer, vê que a saudade
R-Retém o tempo vivido...
-
Belo Horizonte, outubro de 2006
-
Nota:
a)Em “Os Lusíadas” , o gênio de Luís Vaz de Camões usa o vocábulo
AMOR e cuida de Vênus, a “amorosa estrela” e “deusa do amor, a diva mais dedicada aos Portugueses...”
Estância 85 do Canto VI (...)
“Mas já a amorosa estrela cintilava...)
b) Ao longo dos 8816 versos clássicos de “Os Lusíadas, Camões adotou adotou oitenta vezes a palavra AMOR, com vária plástica semântica.
c) A principal causa dos sonetos de Camões é a dialética AMOR E DOR.
-
Publicado no Recanto das Letras em 08/11/2006
Código do texto: T285929
Sílvia Araújo Motta

CENTRO DA COMUNIDADE LUSO-BRASILEIRA

2008-07-12T05:09:00.000-07:00

CENTRO DA COMUNIDADE LUSO-BRASILEIRA

Homenagem acróstica
por Sílvia Araújo Motta

Falar da Comunidade Luso-Brasileira é pensar
na entidade sócio-cultural e humanística de atuação
nonagenária de ideais lusíadas, pronta para ajudar.

É pensar nos ex-Presidentes João Pereira, Capelão,Gaspar,Quintão...
unidos ao Presidente Antônio Gomes da Costa, da Federação
das Associações Portuguesas e Luso-Brasileiras, em ação.

É pensar em Baltazar e no atual Dr. António de Andrade Mendes,
na Congregação de Luso-descendentes e na propagação
da Língua-Mater, dos valores éticos em busca da Paz e União.

INSTITUTO CAMÕES (ICA)

2008-07-12T05:08:00.000-07:00

INSTITUTO CAMÕES (ICA)

Acróstico-histórico
Por Sílvia Araújo Motta

I-ICA, aprovado por Decreto-Lei, em 92,
N-Nova Lei Orgânica, em julho de 1997.
S-Seus objetivos são primordiais de Portugal.
T-Tendo atribuições e reuniões internacionais,
I-Investigações e divulgações nacionais.
T-Trata da Cultura e Língua Portuguesa.
U-Uma ponte luso-afro-brasileira ao exterior
T-Traça projetos históricos, com certeza,
O-Ostenta o aperfeiçoamento lingüístico.

C-Concede apoios a cidadãos e entidades.
A-Atribui Bolsas para as Especializações,
M-Mestrado ou Doutoramento da Língua.
O-Organiza Centros Portugueses de LP (*)
E-E assina acordos culturais bilaterais,
S-Sempre difundindo a Língua de Camões.

Belo Horizonte, 10 de junho de 1995

(*) ICA= Instituto Camões
(*) LP=Língua Portuguesa
---------------------------------------------------------

DEZ DE JUNHO DIA DE CAMÕES

2008-07-12T05:06:00.000-07:00

DEZ DE JUNHO
DIA DE CAMÕES
-----------------------------------------------
LUÍS VAZ DE CAMÕES
Acróstico de Sílvia Araújo Motta declamado na Praça de Camões-BH

L - LUGAR DE OVAÇÕES, À ESCULTURA DE CAMÕES.
U -UM ESPAÇO QUE LOUVA: ARTE, CULTURA E LIÇÕES,
I -IRMÃOS LUSO-AFRO-BRASILEIROS E AS TRADIÇÕES
S -SEM FRONTEIRAS, QUE FUNDEM RAÇAS E NAÇÕES.

V -VOZES A CANTAR, O PATRIMÔNIO DO ALÉM-MAR.
A -APLAUSOS RESSOAM OS VERSOS LUSÍADAS,
Z -ZELOSOS ENLAÇAM A LÍNGUA-MATER SECULAR.

D -DIA “DEZ DE JUNHO”! LUSÓFONOS, COM CERTEZA
E -DE PORTUGAL E DAS COMUNIDADES PORTUGUESAS,

C -COMEMORAM NESSE DIA, DO “GÊNIO DOS POETAS”
A -AS REALIZAÇÕES E A HERANÇA LUSÍADA ESPIRITUAL,
M -MAIOR E UNIVERSAL DOS VALORES HUMANÍSTICOS,
O -OSTENTANDO A UNIÃO DESSA FORÇA VIVA UNIVERSAL.
E -ENTIDADES BEM REPRESENTADAS, SEMPRE A SAUDAR:
S -SALVE CAMÕES! SALVE A NOSSA LÍNGUA NACIONAL.

SALVE O
DIA DA RAÇA HUMANA
VIVA O POVO PORTUGUÊS!
SALVE O POVO BRASILEIRO!

(*)CAMÕES É O PATRONO DO CLUBE BRASILEIRO DA LÍNGUA PORTUGUESA.
Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil,
Praça Marília de Dirceu,10 de junho de 2002 .

LINGUAGEM CANTANTE

Sílvia Araújo Motta

A Língua de Camões,
Vieira, Pessoa, Machado,
altiva, perfeita, singular ,
matéria-prima sem arranhões,
ortográfica e gramatical,
pura e bela,
cabe no espaço sideral
luso-afro-timorense...
brasileiro, nacional,
lusófono internacional,
exige o saber inteiro
de valor universal.
Palavras escritas,
palavras de amor,
palavras perfeitas,
lirismo sem par.
Palavras ao vento,
saudades do tempo
procuro esquecer.
Linguagem cantante.
Difícil? Exigente?
Vale a pena apurar.

Belo Horizonte, 10 de junho de 1989
________________________________

CREDO ELISTA

Creio na Fraternidade Humana
à qual devemos eterna vigília.
Creio em Deus, Luz soberana.
Creio na Pátria e na Família.
Na honradez do Trabalho
e no Bem Social.
No culto à Língua Mater
e à História.
Creio na Glória do
grande ideal Lusíada.
No Bem da Cultura,
da Fé e da Harmonia.
Que Deus nos faça
Instrumentos de sua Paz.

ORAÇÃO ELISTA

Senhor,/ estamos aqui reunidos / na condição de herdeiros espirituais dos homens das sete partidas ,/ daqueles que pregaram, em todos os recantos da terra, / a fé, a esperança, a caridade e a paz.../
Somos depositários de valores eternos / que temos o dever de manter e propagar ./
Fazei de nós, Senhor, / seres de coração transbordante de amor e compreensão;
Fazei de nós juízes, clementes na crítica /
e defensores dos que sofrem;
Fazei de nós / um instrumento Vosso, /
na elaboração de um mundo sem observanças ou guerras /.
Somos Elistas, / e cada um /
dê a sua mão ao companheiro e ao próximo / na formação de uma corrente solidária, / barreira indestrutível a todos os males. /
Que cada um de nós / encontre tempo para amar e ser amado/ tempo para ser útil aos outros / e capacidade para transmitir / o humanismo lusíada a todo o mundo, / para que ele seja / cada vez mais forte e fraternal. /
Nesta hora, amanhã e sempre / estendamos nossas mãos / numa corrente de harmonia, / e ocupemos nossos lugares nessa construção./

( A Oração Elista é de autoria do Companheiro Elista Eduardo Dias Coelho , idealizador do Movimento Elista e Presidente de Honra Internacional “ Ad - eternum”, do Elos Clube de Belo Horizonte, filiado ao Elos Internacional da Comunidade Lusíada.)

TROVAS:

Amizade é flor constante
que nasce no coração,
regar a paz é importante
e faz colher gratidão.

Meus filhos são lindos laços
de um grande amor sem medida,
para os três dou meus abraços
e bênçãos por toda a vida.
Sílvia Araújo Motta.
----------------------------------------------------------------
“FAÇO-ME FORTE
EM VOSSA VISTA PURA.”
Luís Vaz de Camões.
___________________________________________

DIA INTERNACIONAL DA LÍNGUA MATERNA

Celebra-se a 21 de Fevereiro o Dia Internacional da Língua Materna, o qual foi proclamado pela Conferência Geral da UNESCO em Novembro de 1999. Desde Fevereiro de 2000 que se comemora este Dia Internacional, com o objectivo de promover a diversidade linguística, cultural e o plurilinguismo.

São à volta de 6000 as línguas faladas no mundo. No entanto, cerca de metade está em risco de extinção. Felizmente o português não faz parte deste grupo, é a 5ª língua com maior número de falantes (cerca de 230 milhões).
NB:(Informativo Lusíada: São 250 milhões de falantes em oito países lusófonos e espalhados pelos cinco Continentes)
Fonte:
http://clp-esb.blogspot.com/2008/02/dia-internacional-da-lngua-materna.html

CLUBE BRASILEIRO DA LÍNGUA PORTUGUESA

2008-07-12T05:05:00.000-07:00

10 DE JUNHO:DIA DE CAMÕES,
DIA DA LÍNGUA PORTUGUESA,
DA RAÇA HUMANA E DAS
COMUNIDADES PORTUGUESAS.
________________________________
CLUBE BRASILEIRO
DA LÍNGUA PORTUGUESA

Acróstico-histórico Nº 382
Por Sílvia Araújo Motta

C-Criação em fevereiro,
L-Lusófono ano dois mil.
U-Um espaço bem brasileiro
B-Bela força juvenil
E-Em coração sementeiro.
-
B-Busca o idioma defender:
R-Rica Língua Portuguesa;
A-A cultura faz crescer
S-Símbolo, sim de nobreza,
I-Indica sempre o Saber
L-Literário, com certeza;
E-Expõe a Prosa de Artistas,
I-Internacionais Poetas,
R-Realiza ações benquistas
O-Onde o Sócio é um esteta.
-
D-Divulgação Virtual
A-Atinge cem mil “emeios”
-
L-Leitor assíduo, primeiro
Í-Inspirado lê Camões.
N-Nosso CLUBE o ano inteiro
G-Gera e divulga lições...
U-Um luso-afro-brasileiro
A-A visitar as Nações.
-
P-Procura fazer Concursos
O-Organizar excursões.
R-Recomenda bons discursos
T-Tem belas exposições!
U-Um caminho bem diverso
G-Guarda a sua tradição.
U-Único, assim bem mineiro
E-Exprime bem o seu verso:
S-Sabedoria é canção
A-Amor, troféu altaneiro.
(*)Clube Brasileiro da Língua Portuguesa-Fundado: BH, 17 de fevereiro de 2000.
----------------------------------------------------------------
“FAÇO-ME FORTE EM VOSSA VISTA PURA.”
Luís Vaz de Camões.
LÍNGUA PORTUGUESA
Soneto por Silvia Araújo Motta

A Língua Portu(gue)sa de Ca(mões),
Machado de Assis-(Gê)nios do sa(ber)
inteira luz gi(gan)te entre as na(ções)
conduz valor can(tan)te em cada (Ser.)

Impõe respeito, (gló)rias nas li(ções)!
Linguagem pura (cum)pre seu de(ver),
razão perfeita, (não) traz arra(nhões),
palavra forte, i(ma)gem de po(der).

No linguajar que (fi)no trato al(can)ça
na mente mostra (fúl)gidos le(trei)ros,
reparte a bela (Flor) do Lácio-he(ran)ça.

Sonora e rica (bri)lha pelo (mun)do
e tem na escrita (bra)dos alta(nei)ros:
- Tesouro raro (só) reluz ver(da)de.
---------------------------------------------------------
ELOS CLUBE (1)
Sílvia Araújo Motta
Acróstico-histórico :
Pseudônimo:Camolistana (*)
É-É um movimento humanista
L-Literário, sem igual,
O-Objetivos do Elista:
S-Serviço Internacional.

D-Desde a sua fundação (1959)
A-A tradição é lição.

C-Cultura à Lusofonia,
O-Ostenta Estatuto Real,
M-Muitos “Princípios” da História:
U-União, Paz, Bem Social.
N-Na “Oração” e “Hinos de Glória”,
I-Intensifica o ideal.
D-Deve a Eduardo Dias Coelho
A-A sua idealização,
D-Dinâmico, o seu Modelo:
E-Enlaça o mundo à Nação.

L-Leis, “Estatuto à Igualdade”
U-Une Povos aos Irmãos:
S-Sublimação-realidade,
I-Irmana corações e mãos.
A-A Língua-Mater, com certeza
D-Defende o culto e em Verdade:
Alma e Língua Portuguesa.
Belo Horizonte, 12 de outubro de 2003.
(*) POEMA/ACRÓSTICO PREMIADO: VENCEDOR NO CONCURSO LITERÁRIO DO ELOS INTERNACIONAL
DA COMUNIDADE LUSÍADA:“ISTO É ELOS E SEUS OBJETIVOS”
------------------------------------------------
ELOS CLUBE (2)
Carversos de Sílvia Araújo Motta

Pseudônimo:Elisiana

Escrevo por meio desta,
estes CARVERSOS rimando,
Elos Clube está em festa...
aos Elistas vou saudando:
Prezado(s) Governador(es),
Presidentes, Companheiros,
Elos de Cultura e Amor,
Luso-Afro-Brasileiros.
Elos Internacional
é da Língua Portuguesa,
um defensor sem igual,
de Luís Camões, com certeza.
Elos Internacional,
Comunidade Humanista
defende a Paz mundial,
como vocação Elista.
Fé, Esperança e Caridade
leva aos recantos da Terra,
valores da Humanidade,
que na vida tudo encerra.
Elos Internacional
é um instrumento de Amor,
de União Espiritual
para aliviar a Dor.
Elos Internacional
é Caminho que em Verdade,
cultiva Amor-Fraternal,
faz Corrente de Unidade.
Elos Internacional
pratica valores étnicos,
cultural e social,
de ideais Morais, Históricos.
Elos Internacional
tem o seu tempo de amar,
em fuso-horário real,
sempre amado e a perdoar.
Elos Internacional,
a cada dia conquista
Lusofonia geral
por seu valor altruísta.
Eduardo Dias Coelho,
o grande idealizador,
dos seus frutos hoje colho:
Amizade, Paz e Amor.
Elos Internacional
deixa a todos os herdeiros
“Estatuto Oficial”
escrito por seus primeiros.
O seu “Decálogo Elista”
tem o autor Jorge Guerreiro.
“Princípios” e “Credo Elista”
viajam ao mundo inteiro.
Com pesar termino. É hora!
Com sorriso em lindos laços.
Unindo os Elos agora,
deixo a todos meus abraços.
Belo Horizonte,12 de outubro

KARL MARX HEINRICH

2008-07-12T05:04:00.000-07:00

KARL MARX HEINRICH

Poem-acrostic by Number 1830:
Sílvia Araújo Motta

K-Karl was born on May 5,1818, in Trier.
A-A classical Sociologist at mundial education:
R-Revolutions he brought with new principle:
L-Law of the Plus Value,Social Class,Capital,
-
M-Merchandise, many alteration of the ideology
A-And a new conception in human ontology:
R-Richness and exploration by dominant class,
X-“X” in questions with necessity racionality.
-
H-Hope of the individual optimistic,
E-Enphasis in social Work´s Division.
I-In History made the very important dialetic.
N-Notoriety: contraditions and superations.
R-Reality different in posicion holistic epistemologic
I-Intelligent man that still today is studied in University,
C-Capacity to influence organizations and persons,
H-High and great reason to foundation of Sociology.
-
Tuesday, June,3,2008.(Belo Horizonte/MG/Brazil)

PRINCIPAIS OBRAS DE KARL MARX

Diferença entre a filosofia da natureza de Demócrito e a de Epicuro , (1841 trabalho de doutorado)

A questão judaica (1843)

Manuscritos econômico-filosóficos (Ökonomisch-philosophische Manuskripte), 1844 (publicados apenas em 1930);

Crítica da Filosofia do Direito de Hegel (1844)

Teses sobre Feuerbach (1845, publicado póstumamente)

Contribuição para a Crítica da Economia Política (1859)

A Guerra Civil na França
A Sagrada Família (Die heilige Familie), 1845;

A Ideologia Alemã (Die deutsche Ideologie), 1845-46;

Miséria da Filosofia (Das Elend der Philosophie), 1847;

Manifesto do Partido Comunista (Manifest der Kommunistischen Partei), 1848;

Trabalho assalariado e Capital, 1849;

O 18 Brumário de Luís Bonaparte (Napoleão III Luís Bonaparte) (Der 18 Brumaire des Louis Bonaparte) (publicado em 1852 em jornais e em 1869
como livro );

Estatutos Gerais da Asociação Internacional dos Trabalhadores (1864)

Salário, preço e lucro (1865)

O Capital (Das Kapital) - Livro I, publicado em 1867; Livros II e III, publicado postumamente por Engels.
Outros textos foram publicados por Karl Kautsky

As resoluções da Conferencia de Delegados da Associação Internacional dos Trabalhadores (Londres, 23 de setembro de 1871) (em colaboração com Engels, 1871)

Crítica ao programa de Gotha, 1875, (publicado póstumamente)
Formações Econômicas pré-capitalistas (Grundrisse)

-----------------------------------------
PENSAMENTOS DE KARL MARX

“A história da sociedade até aos nossos dias é a história da luta de classes.”

“As revoluções são a locomotiva da história.”

“O que distingue uma época econômica de outra, é menos o que se produziu do que a forma de o produzir.”

“A tortura deu lugar às descobertas mecânicas mais engenhosas, cuja produção dá trabalho a uma imensidade de honestos artesãos.”

“Uma idéia torna-se uma força material quando ganha as massas organizadas.”
“Os filósofos limitaram-se a interpretar o mundo de diversas maneiras; o que importa é modificá-lo.”

“Não é a consciência do homem que lhe determina o ser, mas, ao contrário, o seu ser social que lhe determina a consciência.”

“A religião é o suspiro da criança acabrunhada, o coração de um mundo sem coração, assim como também o espírito de uma época sem espírito. Ela é o ópio do povo.”

“O dinheiro é a essência alienada do trabalho e da existência do homem; a essência domina-o e ele adora-a.”

“Se o bicho da seda tecesse para ligar as duas pontas, continuando a ser uma lagarta, seria o assalariado perfeito.”

“Os operários não têm pátria.”

PENSAMENTO DE KARL MARX HEINRICH

2008-07-12T05:02:00.000-07:00

PENSAMENTO DE KARL MARX HEINRICH

(Nasceu: 5 de maio de 1818
Faleceu: 14 de março de 1883.)

Acróstico-histórico-sociológico Nº 1829
Por Sílvia Araújo Motta

P-Pensamento epistemológico de Karl Marx
E-Emerge 1º de Hegel que propõe a dialética,
N-Na perspectiva de compreensão do real em
S-Seguida, de Feuerbach que vê no homem
A-Consciência capaz de transformar o real.
M-Marx recebeu influências de economistas,
E-E dos socialistas, da filosofia e política,
N-No materialismo histórico chega a vincular
T-Tudo à acepção de PRAXIS (Ação Social).
O-O Trabalho chega ao pensamento clássico.
-
D-Deu ênfase à economia da sociedade e deixou
E-Enorme influência na História e na Sociologia,
-
K-Karl Marx nasceu em Trier, na Prússia.
A-A herança de seus princípios básicos trouxe
R-Revolução, conflito, mudança social, Capital,
L-Lei da Mais Valia, Mercadoria, Classes Sociais.
-
M-Mundo visto com visão otimista, com holismo.
A-A Divisão do Trabalho, condicionada às diferentes
R-Realidades históricas de superações e contradições:
X-“X” da Ontologia Humana apresentada e aprovada:
-
H-Homem como ser racional e de necessidade...
E-Em Marx, a posição metodológica é dialética.
I-Indivíduo tem visão altruísta, individualista.
N-No ato de consumir, as conseqüências são sociais.
R-Relação com o meio externo exprime dependência.
I-Imperativo da desigualdade entre os homens:
C-Criatividade, força, poder, dominação, submissão.
H-Homens criam novas necessidades pela cultura industrial.
-
Belo Horizonte, 5 de junho de 2008.

MAX (MAXIMILLIAN) WEBER: PENSAMENTO SOCIAL

2008-07-12T05:01:00.000-07:00

MAX WEBER E OS TRÊS TIPOS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA

Acróstico-histórico-sociológico Nº 1828
Por Sílvia Araújo Motta

T-Três são as DOMINAÇÕES legítimas, puras,sociais:
R-Relações que permitem a análise das manifestações
Ê-Especiais para os casos de submissão a um mandato:
S-São elas: TRADICIONAL, CARISMÁTICA,LEGAL.
-
T-Tradicional é a dominação legítima,observada pela
I-Influência da autoridade PESSOAL do dominante,
P-Para com o dominador. Cada governante escolhe
O-Os servidores pessoais,companheiros tradicionais,
S-Súditos, com fidelidade no Quadro Administrativo.
-
D-Do poder costumeiro, sem estatuto, há tipos ideais
E-E apadrinhados no patriarcalismo, feudalismo e outros.
-
D-Dominação CARISMÁTICA é baseada no CARISMA:
O-O líder é nomeado na relação comunitária e emocional,
M-Maleável, em virtude de sua qualificação de grande
I-Importância para estabilidade ao semear o bem-estar.
N-Na dominação LEGAL, baseada em ESTATUTOS, é
A-A mais evoluída e propícia para o mundo moderno.
Ç-Com administração BUROCRÁTICA tem estrutura
A-A partir da HIERARQUIA E PROFISSIONALISMO.
O-O DIRIGENTE tem superioridade entre os demais.
-
L-Líder LEGAL é o TIPO mais puro na racionalidade,
E-Eficiência e rentabilidade. O Especializado reproduz,
G-Gerencia fielmente as NORMAS da BUROCRACIA.
Í-Impessoais são as ORDENS que devem ser cumpridas.
T-Todos os TIPOS de organização provam a eficácia
I-Inegável no modelo de organização formal do trabalho;
M-Mais ainda, independe da natureza ou das operações;
A-Adequado até na organização de um Estado,diz Weber.
-
Belo Horizonte, 5 de junho de 2008.
-
Fonte:
Tema estudado em sala de aula ministrada na /FAMIG/2008 pelo
Doutor LÚCIO ALVES DE BARROS que é Bacharel e licenciado em Ciências Sociais pela UFJF (Universidade Federal de Juiz de Fora), Mestre em Sociologia e Doutor em Ciências Humanas pela UFMG (Universidade Federal de Minas Gerais). É Professor da Faculdade ASA de Brumadinho/MG e na FAMIG (Faculdade Minas Gerais).

MAX (MAXIMILLIAN) WEBER: PENSAMENTO SOCIAL

2008-07-12T05:00:00.000-07:00

MAX (MAXIMILLIAN) WEBER PENSAMENTO SOCIAL

Acróstico-histórico-sociológico Nº 1827
Por Sílvia Araújo Motta

M-Max Weber, em oposição ao holismo de Durkheim e Marx
A-Acaba por desenvolver uma SOCIOLOGIA essencial
X-“X” baseada na realidade individual histórica.
I-Interação entre o sujeito e o objeto permite
M-Mostrar a conexão existente com a realidade.
I-Importantes são os conceitos metodológicos na
L-Ligação aos TIPOS IDEAIS na busca da objetividade,
L-Logo, ao capitalismo, feudalismo, patrimonialismo,
I-Integrados à religião, ao protestantismo produzem
A-A história social, sujeita à transformação real,
N-Na abordagem da escolha racional individual.
-
W-Weber afirma que o indivíduo é que tem a possibilidade
E-Essencial, de dar significado à realidade social. É
B-Bem radical no argumento da inspiração subjetiva!
E-Em Ciências Humanas devem compreender os fenômenos sociais,
R-Realmente, a partir das atitudes mentais conferidas às ações.
-
P-Pode-se atribuir ao sociólogo-alemão MAX WEBER
E-Em literatura sociológica, na própria história,
N-Na contrapartida metodológica que apresenta,
S-Sério debate da realidade entre a
A-Abordagem Individualista e a Coletiva.Weber vê
M-Max nas bases com uma crítica ao imperialismo do
E-Economismo egoísta dos agentes sociais,
N-No individualismo metodológico
T-Traz concepções de Tomas Hobbes que afirmou:
O-“O HOMEM É O LOBO DO HOMEM.”
-
S-Sua concepção está em John Locke também,
O-O Estado com o DIREITO NATURAL de propriedade...
C-Como a AÇÃO humana passou a ser CENTRAL, a
I-INDIVIDUALIDADE passou a ser um IMPÉRIO:
A-A força da COMPETÊNCIA traz propriedades,
L-Liberdade, vida, conhecimento, bens.
-
Belo Horizonte, 4 de junho de 2008.

MAX WEBER EM FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS (Nasceu: 21 de abril de 1864 Faleceu: 14 de junho de 1920.)

2008-07-12T04:59:00.000-07:00

MAX WEBER EM FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS
(Nasceu: 21 de abril de 1864
Faleceu: 14 de junho de 1920.)

Acróstico-histórico-sociológico Nº 1826
Por Sílvia Araújo Motta

M-Maximillian Carl Weber fundamentou sua obra
A-À luz de Karl Marx, Comte e Emile Durkheim:
X-“X” das questões na Sociologia Contemporânea.
-
W-Weber jurista, historiador, economista, alemão
E-É considerado um dos fundadores da Sociologia.
B-Bem importante para a Sociologia da Religião.
E-Escreveu: “Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo;
R-Reconhece na Política, a base da produção de poder.
-
F-Fala da POLÍTICA à “ÉTICA da CONVICÇÃO” em
U-Um mundo moral dos homens em luta na sociedade,
N-Na verdade,alicerçados em valores sociais, sem acordos,
D-Determinados políticos ou religiosos indiscutíveis:
A-“A ética absoluta, não pergunta as conseqüências”
M-Mas a escolha correta dos VALORES remete à
E-ÉTICA da RESPONSABILIDADE ou ÉTICA
N-Nas “últimas FINALIDADES” a que encaminha
T-Todos os indivíduos a agirem de acordo com
O-Objetivos ideais, com seus desejos almejados,
S-Sem a dependência com meios que serão usados.
-
S-Sobre a ÈTICA da RESPONSABILIDADE,Weber,
O-O autor, ao concluir, “interpreta a ação humana,
C-Com termos de meios-fins.” Se for preciso, o
I-Indivíduo até manipula os meios diversos para
O-Obter cálculos, para se livrar das conseqüências;
L-Logo,Weber afirma: “todos lutam contra todos”
Ó-“Os grandes ESTADOS estão empenhados em
G-Ganhar a competição de Poder Permanente”
I-Impõem certa “cultura”, com superioridade;
C-Com racionalização, santificam o TRABALHO;
O-O ESTADO é entidade que possui o “monopólio” na
S-Sociedade “tem o uso legítimo da ação coercitiva.”
-
Belo Horizonte,quarta-feira, 4 de junho de 2008.
-
Fonte:
Tema básico discutido com os alunos
do Curso de Direito/FAMIG/maio/2008, pelo Doutor-Prof Lúcio Alves de Barros, licenciado e bacharel em Ciências Sociais pela UFJF, mestre em Sociologia e doutor em Ciências Humanas: Sociologia e Política pela UFMG.

MAX WEBER – GERMAN SOCIOLOGIST(1864-1920)

2008-07-12T04:57:00.000-07:00

MAX WEBER – GERMAN SOCIOLOGIST:
(1864-1920)

Poem-acrostic Number 1825
By Sílvia Araújo Motta

M-Max Weber was born in Erfurt, Germany

A-And his theory is still alive now, in the wold:

X-“X” of the many Sociology´s reflections.
-
W-Weber writed : “The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism.”(1905)

E-Enthusiastically, he founded the German Democratic Party,

B-But he was Teacher of Political Economy at Munich´s University.

E-Effective Voluntary of the World War First.He was

R-Religion´s Specialist, Jurist and a great man in society.
-
Note:
Major works related to the European Miracle :
(1) 1905: Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus.
— English version in 1930: The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism
(2) 1922: Wirtschaft und Gesellschaft.
— English version in 1968: Economy and Society.
(3) 1927: General Economic History, Munich lectures published posthumously.
(4) 1920: Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Konfuzianismus und Taoismus.
(5) 1920: Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Hinduismus und Buddhismus.
-
Tuesday, June,3,2008.(Belo Horizonte/MG/Brazil)

Continuação: OPINIÃO PÚBLICA CONCEITOS EM CIÊNCIA POLÍTICA

2008-07-12T04:56:00.000-07:00

Continuação:
OPINIÃO PÚBLICA CONCEITOS EM CIÊNCIA POLÍTICA
EM 10 ACRÓSTICOS:

(filosóficos-sociológicos-científicos
(Segunda Parte)

6:
O-Opinião Pública teve o PODER reconhecido
P-Por HEGEL: “Em todos os tempos” e
I-Importância “nomeada em nossa época.”
N-Novamente HEGEL viu o poder da Opinião Pública e
I-Instruiu os “PRINCÍPIOS substanciais eternos da JUSTIÇA”
Ã-Avalia o “verdadeiro CONTEÚDO e RESULTADO
O-De toda a CONSTITUIÇÃO e da VIDA COLETIVA.”
-
P-PASCAL, em tempos de Luis XIV elegeu
Ú-Uma Opinião Pública como a “RAINHA do MUNDO.”
B-Bem conhecido, o autor DESCARTES, deixou
L-Legado histórico, ao escrever a famosa frase
I-Inesquecível: “ A Opinião Pública governa o mundo.”
C-Conhecido financista NECKER, no séc. XVIII
A-Afirma: “Ela é FORTE e mais ilustrada do que a LEI.”
--
7:
O-Opinião Pública, 2º COMTE, (Séc. XIX)
P-Por certo: “A garantia única da normalidade.”
I-Instituída a CENSURA de IMPRENSA, foi vista
N-No PODER DA FORÇA do papel político,
I-Imenso “PODER que cria ou mata os soberanos”
Ã-Afirmou NAPOLEÃO, com senso crítico,
O-Observando o DESEMPENHO da Opinião Pública.
-
P-PODER da Opinião Pública visto pelo VATICANO:
Ú-“Um ECO NA CONSCIÊNCIA da Sociedade.”
B-Bem impalpável, no dizer de ALFRED SAUVY
L-Levanta e aponta: “força que nenhuma Constituição prevê”
I-Impossível negar, que se mantém “em estado inorgânico.”
C-“Constitui o FORO ÍNTIMO de uma NAÇÃO,
A-Afirma ALFRED SAUVY: “ela é um árbitro, um tribunal.”
--
8:
O-Opinião Pùblica foi negativa para ROBERT
P-PEEL que a encarava mal, em 1820, porque
I-Instigava “leviandade, erros, preconceitos.”
N-No “Estado Liberal, a Opinião Pública
I-Incentivava o Estado Geral de OTIMISMO,
Ã-A ESPERANÇA nas faculdades da RAZÃO libertadora,
O-“O DOGMA apoiado na CONFIANÇA da BURGUESIA.”
-
P-Pode-se dizer que “ no Estado AUTORITÁRIO “ era
Ú-Um irmão gêmeo da SOBERANIA POPULAR;”
B-Bem definido o “PAPEL do ESTADO
L-LIBERAL ao proclamar a sua RACIONALIDADE.”
I-Indicada nas DITADURAS TOTALITÁRIAS (Séc.XX)
C-Chegou à ESPANTOSA TRANSFORMAÇÃO:
A-“ A linha auxiliar da RAZÃO de ESTADO.”
9:
O-Opinião Pública na sociedade democrática,
P-Poder Econômico e Financeiro é reconhecida e
I-Indicada como “um ESTADO TOTALITÁRIO,
N-Nas mãos de uma minoria: os lordes” que
I-Impõem o controle dos meios de publicidade.
Ã-A DITADURA, pela aliciação ideológica, cria
O-O PARTIDO ÙNICO e institucionaliza a Opinião Pública.”
-
P-Para alguns, a Opinião Pública é “DIALÉTICA.”
Ú-Uma “sociedade de MASSAS do século XX” que torna
B-Bem distinta a configuração da Opinião Pública,
L-Logo, a Opinião Pública passa a ser “DO POVO”
I-Importante na França : “Opinion du peuple”
C-Conservação do poder a que reportava STAHL,
A-A mesma que retrata a “sociedade de massas.”
--
10:
A-A Opinião Pública é vista pela CIÊNCIA POLÍTICA como
P-“Poder que possui os segredos da MANIPULAÇÃO.”
I-Inaceitável é o poder dos meios de PROPAGANDA,
N-Na imprensa, no rádio, na televisão, na internete,
I-Inegável o poder da Opinião Pública divulgado
Ã- A partir dos MEIOS de COMUNICAÇÃO, nacional
O-Ou internacional, de NATUREZA IRRACIONAL.”
-
P-Passiva é a forma que as MASSAS recebem a OPINIÃO.
Ú-Uma “ARTE que é criada pela OPINIÃO DE PROPAGANDA.”
B-Bem planejada é a “opinião com base na educação:”
L-Lideranças “impõem o que a maioria deve querer,
I-“Independente do que ela quer”. É influenciada!
C-Como vimos, a Opinião Pública não pode ser ignorada:
A-A DEMOSCOPIA estuda as variações da Opinião Pública.
Belo Horizonte, 3 de junho de 2008

OPINIÃO PÚBLICA .CONCEITOS EM CIÊNCIA POLÍTICA em dez acrósticos-filosóficos-sociológicos-científicos

2008-07-12T04:54:00.000-07:00

OPINIÃO PÚBLICA CONCEITOS EM CIÊNCIA POLÍTICA
EM 10 ACRÓSTICOS:
filosóficos-sociológicos-científicos
(Primeira Parte)

Por Sílvia Araújo Motta

1:
O-Opinião Pública é expressão da Antiguidade
P-“Pública.” Etimologicamente, vem de “povo”
I-Indiscutivelmente histórica, na realidade.
N-Nasceu no Direito Romano, segundo JUAN PEREZ,
I-Indicava “STATUS REI PUBLICARE.”
Ã-Autores políticos demonstram sua ambigüidade:
O-Opinião de uma classe, nação, instruídos ou de analfabetos.”
-
P- PRÉLOT distinguiu três modalidades de Opinião:
Ú-Uma Opinião Pública, Opinião Estatal, Opinião Privada.
B-Bem definida, por DEFINE SCHAEFFLE:
L-Ligada ao Séc. XIX: “reação, juridicamente,que é
I-Informe das massas ou de camadas individuais do
C-Corpo Social contra a autoridade.” Justifica-se que
A-A definição OFICIAL exclui a espontaneidade.
--
2:
O-Opinião Pública pede investigação metódica!
P-“Pública”, 2º o sociólogo TOENNIES:
I-Indica OPINIÃO que postula a emissão de
N-Normas de validez geral.” Usa a concisão,
I-Inversamente à versão do jurista alemão JELLINEK
Ã-Aponta-a como “ponto de vista da sociedade, sobre
O-Os assuntos de natureza política e social.”
-
P-Para ROUSSEAU “a opinião na sociedade política é
Ú-Uma lei que faz uma verdadeira constituição do Estado,
B-Bem colocada, poderosa, ao lado dos costumes.
L-LA REVIÈRE, no séc. XVIII, afirmou que o ABSOLUTISMO
I-Inspirou sua regência “pelo povo e não pelo trono.”
C-Com certeza, absoluta na importância da Opinião Pública,
A-Abrindo espaço para o absolutismo iluminista.
--
3:
O-O poder novo da Opinião Pública fazia tremer
P-Príncipes e fidalgos no poder, frente ao popular,
I-Impalpável, por que trazia o valor misterioso.
N-NECKER, o estadista, após a Revolução Francesa
I-Ilustrou a POLITIZAÇÃO da OPINIÃO PÚBLICA,
Ã-Ao reconhecê-la como “revolução social do século.”
O-Os tempos mudaram e a conceituação, com certeza!
-
P-Para os alemães, a opinião Pública é apaixonante:
Ú-“Uma teoria que deve ser vista à luz da ciência.”
B-BLUNTSCHLI fez definições para um dicionário,
L-Liderou em seu posto: “primeiro Cientista da Opinião Pública.”
I-Importantes estudos do extraordinário WIELAND,
C-Com a ESSÊNCIA da Opinião Pública alemã.
A-As contribuições às definições vão se renovando...
--
4:
O-Os precursores modernos da investigação sociológica
P-Permanecem eleitos: KARL von GERSDORFF e HOLTZENDORFF.
I-Importante contribuição foi deixada por HEGEL
N-Nas valiosíssimas reflexões da FILOSOFIA DO DIREITO.
I-Infundada e pessimista foi a definição de F.LENZ
Ã-Ao desvalorizar a “costumeira fragilidade da
O-Opinião Pública alemã, em presença do poder estatal.”
-
P-Pode-se afirmar que na INGLATERRA e EUA,
Ú-Uma obra de DICEY, WALTER LIPMAN, LORD
B-BRYCE E LOWELL, deu à Opinião Pública
L-Lugar de destaque ao mais alto NÍVEL CIENTÍFICO.
I-Importante MONOGRAFIA sobre
Opinião Pública:
C-Considerado o melhor trabalho nos prelos da França, de
A-Autoria de STOETZEL, com “grau de excelência.”
--
5:
O-Os pensadores POLÍTICOS E ESTADISTAS têm na Opinião
P-Pública: “a mais eficaz forma de presença
I-Indireta do corpo da sociedade,
N-Na formação da VONTADE POLÍTICA.”
I-Indiscutível FORÇA desde o séc. XVIII
Ã-Até os nossos dias, proclamada por todos,
O-Ostentada por GOVERNANTES E CIENTISTAS.
-
P-“Poder Social maior” é a Opinião Pública,
Ú-“Única que se deve respeitar” afirmou
B-BAKUNIN, o anarquista: “na sociedade
L-Leva vantagem superior ao Estado, à
I-Igreja, ao Código Penal, ao Verdugos e aos
C-Carcereiros...” Esta é mais uma definição sobre
A-A NATUREZA da OPINIÃO PÚBLICA.
________________________________

INSTRUMENTOS DE AVALIAÇÃO.Provas:Objetivas,Dissertativas, Operatórias, Observação e Registro,Auto-Avaliação.

2008-07-12T04:52:00.000-07:00

INSTRUMENTOS DE AVALIAÇÃO.
Provas:Objetivas,Dissertativas, Operatórias, Observação e Registro,Auto-Avaliação.

Acrósticos-didáticos Nº 1823
Por Sílvia Araújo Motta

P-Prova Objetiva, instrumento de avaliação,
R-Refere-se à relação funcional entre
O-Os objetivos propostos e a aprendizagem
V-Valorizada no processo da educação,
A-Apenas de conhecimentos específicos.
-
O-O importante não é saber o que o aluno
B-Bom de memória “guardou na cabeça”
J-Justifica-se a percepção da compreensão
E-E aproveitamento do conteúdo estudado.
T-Toda avaliação deve ser integrada,
I-Intencionalmente, comentada para
V-Valorização e fixação da resposta certa.
A-A questão errada deve ser reformulada.
-
P-Prova tem função essencial diagnóstica,
R-Refere-se à sondagem da dificuldade
O-Ou pode ser somativa e formativa.
V-Vale a reflexão constante da realidade.
A-A crítica e auto-crítica participativa.
-
D-Dissertação não tem múltipla escolha!
I-Importante é dominar bem o conteúdo .
S-Sempre expressar o pensamento lógico,
S-Sem nervosismo: prova não “é loteria”
E-E tampouco “bicho de sete cabeças”
R-Revisões diárias dos conteúdos vistos
T-Trazem segurança na dissertação.
A-A oralidade da comunicação, às vezes,
T-Traz dificuldade para a escrita .Vale
I-Investir na gramática e interpretação,
V-Valorizar a leitura e a Língua Portuguesa
A-Adequada, elegante, linda, cantante.
-
P-Prova Operatória, instrumento de avaliação,
R-Refere-se à realização de ações determinadas:
O-O tratamento coloquial, em vez do formal.
V-Vale dizer que a “prova dialoga como o aluno”
A-As questões são do contexto histórico-atual.
-
O-O aluno não vai apenas identificar,
P-Possível, exata e única resposta correta,
E-Entre um conjunto de alternativas...
R-Requer operação fundamental de expressar
A-Aprendizagem, com respostas escritas.
T-Texto bem claro e elaborado no idioma,
Ó-Organização de idéias na composição,
R-Raciocínio lógico, adequado à solicitação,
I-Interpretação atenciosa à leitura proposta,
A-A resposta justifica a avaliação feita.
-
O-O professor deve ser o problematizador,
B-Bem claro, deve incentivar o aluno a buscar
S-Situações para a construção do conhecimento
E-E de acordo com o contexto sócio-cultural,
R-Reavaliando sempre sua ação e interação.
V-Via de experiência na mão e contra-mão,
A-Ambos trocando todas as aprendizagens...
Ç-Competências, normas e limitações devem ser
Ã-Apresentadas diante das funções essenciais.
O-O ensino-aprendizagem exige planejamento.
-
E-Educação é um processo de construção de conhecimento.
-
R-Reflexões teóricas condizentes,
E-Especificamente, úteis à prática,
G-Garantem aos mestres e estudantes
I-Inicialmente, o desenvolvimento,
S-Sustentável das potencialidades.
T-Todo o processo deve ser bem observado,
R-Registrado, avaliado e auto-avaliado!
O-O educador deve querer saber mais,
S-Sempre atualizando seu conhecimento.
-
A-Alunos também fazem auto-avaliação:
U-Uma concepção dialética de educação.
T-Tomar projeção proposta! Na retrospecção,
O-Objetivar e priorizar a reformulação.
-
A-Aluno também deve mostrar às instituições,
V-Valor da escola, da família e da sociedade.
A-Apresentar suas dificuldades pessoais,
L-Limitações e justificar os desempenhos...
I-Informar sobre o auto-conhecimento,
A-A incapacidade diagnosticada em aulas,
Ç-Com vistas à nova oportunidade,
Ã-Abordando com interação ideal,
O-Objetivos propostos, não alcançados.
-
“Não há educador tão sábio que nada possa aprender, nem educando tão ignorante que nada possa ensinar.”
(BECKER, Fernando. O caminho da aprendizagem. 2ª ed. Rio de Janeiro, 1997.)
___________________________________
LEGISLAÇÃO VIGENTE:CF/88:
CAPÍTULO III-DA EDUCAÇÃO, DA CULTURA E DO DESPORTO
Seção I- DA EDUCAÇÃO
______________________________________
Art. 205. A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.
Art. 206. O ensino será ministrado com base nos seguintes princípios:
I - igualdade de condições para o acesso e permanência na escola;
II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber;
III - pluralismo de idéias e de concepções pedagógicas, e coexistência de instituições públicas e privadas de ensino;
IV - gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais;
V - valorização dos profissionais da educação escolar, garantidos, na forma da lei, planos de carreira, com ingresso exclusivamente por concurso público de provas e títulos, aos das redes públicas; (Redação dada pela Emenda Constitucional nº 53, de 2006)
VI - gestão democrática do ensino público, na forma da lei;
VII - garantia de padrão de qualidade.
VIII - piso salarial profissional nacional para os profissionais da educação escolar pública, nos termos de lei federal. (Incluído pela Emenda Constitucional nº 53, de 2006)
Parágrafo único. A lei disporá sobre as categorias de trabalhadores considerados profissionais da educação básica e sobre a fixação de prazo para a elaboração ou adequação de seus planos de carreira, no âmbito da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios. (Incluído pela Emenda Constitucional nº 53, de 2006)
Art. 207. As universidades gozam de autonomia didático-científica, administrativa e de gestão financeira e patrimonial, e obedecerão ao princípio de indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão.
_____________________________________
LEI Nº 9.394, DE 20 DE DEZEMBRO DE 1996.
Estabelece as diretrizes e
bases da educação nacional.
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA
Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:
TÍTULO I - Da Educação
Art. 1º A educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas manifestações culturais.
______________________________________

EMILE DURKHEIM PRIMEIRO PROFESSOR UNIVERSITÁRIO DE SOCIOLOGIA-INFLUÊNCIAS TEÓRICAS

2008-07-12T04:51:00.001-07:00

EMILE DURKHEIM PRIMEIRO PROFESSOR UNIVERSITÁRIO DE SOCIOLOGIA
INFLUÊNCIAS TEÓRICAS.

Acróstico-histórico-sociológico Nº 1822
Por Sílvia Araújo Motta

E-Emile Durkheim foi um dos pensadores que
M-Mais contribuiu para a Sociologia tornar-se Ciência Empírica;
I-Intelectual, pesquisador, metódico e criativo deixou
L-Legado inegável de considerável número de seguidores
E-Estudiosos do comportamento pela coletividade.
-
D-Definiu Sociologia como Ciência autônoma e objetiva,
U-Uma Ciência das “instituições, da gênese e de seu funcionamento”
R-Recebeu influência da filosofia racionalista de
K-Kant, do darwismo, do organicismo alemão e
H-Honrou o socialismo de cátedra, no pensamento.
E-Emile Durkheim demonstrou influência térica de COMTE:
I-“Idéia de regularidade dos FATOS SOCIAIS”
M-Marcados pelas relações estabelecidas entre eles, pelo raciocínio.
-
P-Percebe-se o empirismo e a idéia de ciência como conjunto de leis,
R-Referência que Durkheim as traduz de forma concreta;
I-Insere a utilização de métodos científicos rigorosamente, dos
M-Maiores objetivos que estão “atrás” dos fatos sociais, e por isso,
E-Escolhe o rompimento com o positivismo de COMTE;
I-Inclinações subjetivas levaram Emile Durkheim
R-Reafirmar que COMTE não se libertou da Filosofia,
O-Ou melhor, não chegou a antecipar a Ciência Social.
-
P-Para a segunda influência em Durkheim, temos SPENCER,
R-Revelado na sua obra: “Princípios de Sociologia”(1862)
O-O evolucionismo de Darwin influenciou Herbert Spencer a
F-Fazer analogias com a sociedade, identificando o ser coletivo,
E-Especialmente como um Organismo Biológico em um todo e
S-Suas partes interdependentes. Este livro publicado
S-Significou grande impulso para as teorias sociológicas.
O-Outra influência recebida por Durkheim foi de Kant que
R-Revelava-se alucinado pelos poderes da Razão,
-
U-Uma idéia cronológica: o universo; a alma
N-Na idéia psicológica e a idéia teológica, Deus:
I-Idéia de um Ser Supremo, Absoluto, que se é
V-Valorizado na sociedade. No universo social, o homem
E-É levado por obrigação à liberdade social;
R-Reconhece que Deus não permite insociabilidade humana,
S-Será, portanto, necessário que os homens constituam
I-Instituições que mantenham a ordem e preservem a liberdade.
T-Toma-se a construção METODOLÓGICA de Durkheim,
Á-Após a Revolução Francesa e a Revolução Industrial,
R-Reconhecendo as conseqüências decorridas, ele não vê
I-Impecilhos para negar esforços para entender
O-O declínio de ordem moral e buscar o “homo sociologicus.”
-
D-Durkheim viveu numa época onde florescia o debate
E-Em torno das ciências empíricas na sociedade.
-
S-Sabia da Psicologia e a Economia reconhecidas como “ciência:”
O-O “Homo Volens” é o “homem de vontade e de paixão” e
C-Como “Homo Economicus”, o “homem de necessidade.”
I-Influenciador, do homem maximizador de utilidades.
O-O critério holístico de Durkheim se aproxima de Marx
L-“Leis da História.” Em Durkheim temos “Leis da Sociedade”:
O-Os comportamentos e os valores são necessários à socialização,
G-Garantem a atenção do autor para as atividades educativas,
I-Indica Fatos Sociais “regras sistematizadas, como COISAS; como OBJETO.
A-As representações coletivas são uma das expressões do Fato Social.
-
Belo Horizonte, 21 de maio de 2008.
-
Fonte:
Tema estudado em sala de aula ministrada na /FAMIG/2008 pelo
Doutor LÚCIO ALVES DE BARROS (que é Bacharel e licenciado em Ciências Sociais pela UFJF (Universidade Federal de Juiz de Fora), Mestre em Sociologia e Doutor em Ciências Humanas pela UFMG (Universidade Federal de Minas Gerais). É Professor da Faculdade ASA de Brumadinho/MG e na FAMIG (Faculdade Minas Gerais). Autor do livro FORDISMO:origens e metamorfoses. Piracicaba, SP: Ed. UNIMEP, 2004. Organizador da obra: POLÍCIA EM MOVIMENTO. Belo Horizonte: Ed. ASPRA, 2006. Co-autor do livro de Poesias: “DAS EMOÇÕES FRÁGEIS E EFÊMERAS”. Belo Horizonte: Ed. ASA, 2006. Co-autor de REFLEXÕES SOBRE A TEORIA SOCIAL E A CONTEMPORANEIDADE: Textos didáticos para docência universitária. Belo Horizonte/MG.2008.122p.
___________________________________
Vale a pena ler a dissertação do Doutorado do Sociólogo Lúcio Alves de Barros no site:
http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/PesquisaObraForm.do?select_action=&co_autor=11126
___________________________________
Leia também os 113 textos publicados, com 6000 leituras no no site: Recanto das Letras, onde o autor apresenta Acrósticos,Artigos (31),Contos (3),Crônicas (4),Frases (2),Haikais (3),Homenagens (1),NATAL (1),Orações (1),Poesias (51),Resenhas (4),Trabalhos Acadêmicos (10).Confira:
http://recantodasletras.uol.com.br/autor_textos.php?id=30399
_______________________________

(*) Sílvia Araújo Motta. Aluna da FAMIG.Belovalense/BH/MG/Brasil. Graduada e Pós-Graduada,Acadêmica, Escritora, Poeta, Presidenta do Clube Brasileiro da Língua Portuguesa Cônsul dos Poetas del Mundo em Belo Horizonte/MG/Brasil.
______________________________

EMILE DURKHEIM-TRÊS COROLÁRIOS DO FATO SOCIAL

2008-07-12T04:48:00.000-07:00

EMILE DURKHEIM
TRÊS COROLÁRIOS DO FATO SOCIAL

Acróstico-sociológico-histórico Nº 1821
Por Sílvia Araújo Motta

C-Corolários são resultados de proposições apresentadas.
O-O primeiro corolário afirmado por EMILE DURKHEIM
R-Revê idéias de Descartes e de Bacon.“Sistematicamente,
O-O Sociólogo deve se afastar de todas as prenoções,”
L-Lutar para se libertar dos preconceitos e hábitos arraigados...
Á-A segunda proposição é que o cientista sociológico deve
R-Redefinir as classificações naturais das denotações das palavras.
I-Importante é que a definição seja OBJETIVA,
O-Os fenômenos em função devem exprimir a multiplicidade de
S-Suas propriedades inerentes ao objeto de uma ciência especial;
-
D-Definir um critério no campo específico da realidade:
O-O conhecimento pode ser contaminado por “noções falsas.”
-
F-Face ao exposto, o Sociólogo deve voltar sua atenção, exclusivamente,
A-Aos fatos sociais sem erros grosseiros dos juízos valorativos.
T-Terceiro corolário:“O sociólogo deve considerar em dados coletivos,
O-Objetividade dos Fatos Sociais, sem as manifestações individuais.”
-
S-Sobre o espaço social, Durkheim encontrou a “solidariedade.”
O-O conceito permite que ela seja responsável, relevante na
C-“COESÃO DOS HOMENS EM SOCIEDADE.” Consciências
I-Individuais têm o poder de refletir na Coercitividade Social,
A-A consciência coletiva é o principal meio de integração social,
L-Logo, a sociedade existe como força moral e consciência coletiva.
-
Belo Horizonte, 20 de maio de 2008.
___________________________

FIQUE POR DENTRO:

A partir das inúmeras conseqüências da exploração do mais forte pelo mais fraco decorrentes da Revolução Industrial, surgiram teorias socialistas como forma de contraposição às injustiças sociais e de assecuração de melhores condições de trabalho à classe operária.
Observa-se, nesse período, uma produção intelectual intensa no sentido de dar suporte filosófico à irresignação dos trabalhadores quanto à exploração que sofriam em suas atividades profissionais.
Surge a constatação de que buscar defender interesses de forma associada, em grupo, é uma eficaz estratégia no atingimento dos objetivos individuais. Os sindicatos e outras formas associativistas entram em cena e desempenham relevante papel no restabelecimento da justiça social, corrigindo graves distorções proporcionadas pelo Estado liberal e pela Revolução Industrial.
A partir desse período, empiricamente, o homem comum descobre ser mais vantajoso viver em coletividade, pois a sinergia do somatório das vontades individuais contra as forças que lhe oprimem e exploram, afigura-se como instrumento poderoso em prol dos interesses do indivíduo. Sobressai dessa experiência histórica uma conclusão importante: enquanto o individualismo enfraquece o homem, a vida em sociedade o fortalece.
_______________________________

PENSE NISTO:

Formar para a solidariedade é, portanto, formar indivíduos críticos, que querem e podem tornar-se atores, defender seus interesses, explicar e combater os mecanismos que engendram a violência, a miséria, a exclusão.
Isto exige não só conhecimentos econômicos, jurídicos, tecnológicos, científicos, sociológicos, mas também competências de análise, de negociação, de coordenação, competências táticas e estratégicas.
____________________________

VALE REFLETIR
COM EMILE DURKHEIM:

O importante estudo sociológico realizado pelo francês Émile Durkheim (1858/1917) intitulado A Divisão do Trabalho.
Na obra, o autor defendeu a tese de que a sociedade era mantida coesa por duas forças de unidade.
Uma, relativa aos pontos de vista semelhantes compartilhados por pessoas, como no caso dos valores e das crenças religiosas, que ele denominou de solidariedade mecânica.
A outra, representada pela divisão do trabalho em profissões especializadas, ele chamou de solidariedade orgânica.
O sociólogo francês acreditava que a divisão do trabalho pela especialização de tarefas servia para unir o grupo social em razão da interdependência criada entre as diferentes profissões.
________________________________

LEGISLAÇÃO VIGENTE:
CF/*88:
Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil:
I - construir uma sociedade livre, justa e solidária;
II - garantir o desenvolvimento nacional;
III - erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais;
IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação.
________________________________
EXEMPLIFICANDO...

PRINCÍPIO DA SOLIDARIEDADE – Art. 3º, I, CF/88 - construir uma sociedade livre, justa e solidária) – esse objetivo programático deve ser perseguido pelo sistema de seguridade social, pois trata-se de um sistema de ajuda mútua em benefício da coletividade.
________________________________

PROCESSO HISTÓRICO EVOLUTIVO JURÍDICO NO BRASIL.

2008-07-12T04:46:00.000-07:00

PROCESSO HISTÓRICO EVOLUTIVO JURÍDICO NO BRASIL.

Acróstico-histórico Nº 1820
Por Sílvia Araújo Motta

P-Processo Histórico Evolutivo Jurídico Brasileiro
R-Revela um caminho inicial na seguinte estruturação:
O-Os ciclos durante a Colônia, o Império e a República,
C-Com a matriz jurídica trazida ao Brasil, por imposição
E-E adequação das fontes históricas luso-romanísticas,
S-Somadas ao legado da instituição colonial ibérica
S-Social tornaram o processo da assimilação dependente periférica.
O-“O Direito é a arte do bom e do eqüitativo na Justiça.”
-
H-Hoje, historiadores podem traduzir fontes, com certeza,
I-Indicando no Brasil, particularmente, quando prevaleceu,
S-Sua fase produtiva e escravista na Colônia Portuguesa,
T-Teve o aparato jurídico repressivo e patrimonialista;
Ó-Organização que difundiu os princípios jurídicos,
R-Retoricamente, formalmente dogmáticos-positivistas,
I-Individualistas e liberais, com clara discriminação;
C-Certamente, buscou na origem portuguesa mercantilista,
O-O modelo absolutista e contra-reformista da tradição.
-
E-Evidente que houve a discriminação da população nativa,
V-Visível e incontestável pela população negra escravizada.
O-O Direito Nacional mais autêntico, claramente sufocado.
L-Lentamente, o cenário da produção jurídica define
U-Um papel de destaque, com merecido referencial:
T-Tomaram a conscientização da desigualdade social.
I-Intentos das minorias oligárquicas implantaram
V-Várias idéias individualistas,pouco democráticas
O-Ou até mesmo subservientes ao mercado internacional.
-
D-Direito Oficial não representava para a população,
A-A real participação, com garantias reais da cidadania.
-
C-Com marcas históricas, no Direito Oficial do Estado:
U-Um espaço de exclusão, discriminação e carência de justiça,
L-Limitado o poder que beneficiou a prática do “favor”
T-Total clientelismo e nepotismo. Inegavelmente introduziu
U-Um padrão de legalidade formalista, eclético, ornamental,
R-Retórico. O cenário político delineou o bacharelismo liberal
A-Ao ser contemplado o cruzamento entre o individual e o formal.
-
J-Já se pode avaliar a evolução nas Constituições do Brasil:
U-Um espaço entre os primeiros Documentos Jurídicos da Colônia,
R-Reinado de D. João III(1521-1557), Brasil Reino, Brasil Império,
Í-Incluímos a República Velha, a Era Vargas,(1930-1946), Brasil
D-De 1946 à Ditadura Militar, a Redemocratização, em 1978,
I-Indicando o fim do Regime Militar, na Constituinte de 1987,
C-Constituição de 1988, com suas inúmeras Emendas Constitucionais,
A-Apesar das críticas, considerada “Constituição Cidadã.”

N-Na Constituição/88, o Judiciário voltou a ter independência,
O-Os Direitos Individuais clássicos foram protegidos, assegurados.
-
B-Brasileiros e Juristas, nestes vinte anos da Constituição
R-Reconhecem a evolução interligada à crítica jurídica,
A-Atual produção teórico-prática necessita integração,
S-Sem dúvida, para a reconstrução democrática do Direito,
I-Instituições Jurídicas, comprometidas com a aplicação das
L-LEIS democráticas para CIDADÃOS, sujeitos sociais.
-
Belo Horizonte, 13 de maio de 2008.

-----------------------------------------------------

CONSTITUIÇÃO-CIDADÃ “CONSTITUINDO UMA CIDADANIA”.
A Constituição Federal de 1988 é chamada de “constituição-cidadã” justamente porque, além dos DIREITOS FUNDAMENTAIS E SOCIAIS inscritos nos artigos 5º e 6º, reservou para o seu primeiro título, um relevante núcleo chamado de “OS PRINCIPIOS FUNDAMENTAIS” (arts. 1º ao 4º), de onde partem as normas principiológicas que servirão de base para todo seu conteúdo normativo, quais sejam: a cidadania e a dignidade da pessoa humana.
No artigo 1º da Constituição Federal de 1988, registro-se que:
“a República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Direito Federal, constituiu-se em Estado democrático de direito e tem como fundamentos: (...) II – a cidadania; III) a dignidade da pessoa humana.”
Já o seu art. 3º, impôs como dever do Estado, constituindo os seus objetivos fundamentais, construir uma sociedade livre, justa e solidária, buscar erradicar a pobreza e reduzir as desigualdades sociais e regionais.
A Constituição-Cidadã se mostra como aquela que tem por finalidade máxima construir as condições econômicas, sociais, culturais e políticas que assegurem a efetividade dos direitos humanos, num regime de justiça social.
________________________________

ROMANIZAÇÃO E A CONCEPÇÃO ARISTOTÉLICA DE JUSTIÇA

2008-07-12T04:43:00.000-07:00

ROMANIZAÇÃO E A CONCEPÇÃO ARISTOTÉLICA DE JUSTIÇA

Acróstico-histórico-filosófico Nº 1819
Por Sílvia Araújo Motta

R-Roma registra a origem da Ciência do Direito...
O-Os gregos tiveram espírito especulativo e teórico,
M-Mas foi em Roma que se formou o grande primeiro e
A-Aprovado“Corpus Juris Civilis” como sistema jurídico.
N-“Nem tudo que é lícito é honesto”, bom e justo:
I-Inegáveis referências às esferas do Direito e da Moral.
Z-Zelosos autores discutem o Direito, a Moral, Religião,
A-As Normas Éticas, Normas Técnicas, Regras de Trato Social...
Ç-Conhecimentos comprovam o valor do Processo Normativo.
Ã-“A Justiça é a constante e firme vontade de dar a cada um
O-O que é seu” afirmou Ulpiano no Corpus Júris Civilis:

-

E-Esta é uma definição clássica da cultura greco-romana,

A-Ao dimensionar bases das concepções de Platão e Aristóteles.

-

C-Concepção Aristotélica segue um sistema de Platão,
O-O filósofo da “máxima virtude do indivíduo e do Estado.”
N-Na idéia de Justiça, Aristóteles foi mais rigoroso e preciso,
C-Com a distinção entre justiça geral e justiça particular.
E-É a Justiça Geral que corresponde à uma virtude pessoal.
P-Particular é a justiça distributiva e corretiva que é também
Ç-Chamada igualadora e sinalagmática. Principalmente,
Ã-A justiça DISTRIBUTIVA consistia na repartição das honras e bens,
O-Os indivíduos, com méritos, ao atender o princípio da proporcionalidade.
-
A-A justiça CORRETIVA criada para ser aplicada nas
R-Relações recíprocas voluntárias, manifestadas pelos contratos, e
I-Involuntárias eram criadas e aplicadas por delitos.
S-“Sabe-se que a justiça é um valor que absorve o bem comum.”
T-Importância da EQÜIDADE, tratada na “Ética a Nicômaco:”
O-O conceito a considera “uma correção da lei quando ela
T-Tem deficiência em razão da sua UNIVERSALIDADE.
É-“Eqüidade é a adaptação da JUSTIÇA do caso particular”,
L-“Liberdade legal para o fato de o Juiz julgar determinado caso”
I-Indiscutivelmente “eqüidade é a justiça do caso concreto.”
C-Considerando a linha filosófica aristotélica-tomista:
A-“A finalidade do Direito situa-se na justiça do bem comum.”
-
D-Deve-se à JUSTIÇA verdadeira, a promoção dos valores morais
E-E na hipótese contrária à ordem jurídica legítima, acha-se a injustiça.
-
J-Justiça é uma “virtude completa porque aquele que a possui
U-Única e exclusivamente, pode exercer sua virtude sobre si e sobre os outros.”
S-Sabe-se que “quem governa está em relação de sociedade com os outros
homens.”
T-Tomando-se o oposto, o pior dos homens exerce sua maldade consigo e com os outros.
I-Importante é estabelecer a equação da reciprocidade realizada na “troca”.
Ç-Considerando que a "lei não é casuística e não prevê todos os casos,"
A-A doutrina de Aristóteles é essencial e sempre virá à tona, no presente e no futuro.
------------------------------------------------
A FILOSOFIA ARISTOTÉLICA é um sistema, ou seja, há relação e conexão entre as várias áreas pensadas pelo filósofo. Seus escritos versam sobre praticamente todos os ramos do conhecimento de sua época (menos as matemáticas). Seus escritos dividiam-se em duas espécies:
as 'exotéricas' e as 'acroamáticas'.
As exotéricas eram destinadas ao público em geral e, por isso, eram obras de caráter introdutório e geralmente compostas na forma de diálogo.
As acroamáticas, eram destinadas apenas aos discípulos do Liceu e compostas na forma de tratados. Praticamente tudo que se conservou de Aristóteles faz parte das obras acroamáticas. Da exotéricas, restaram apenas fragmentos.------------------------------
O conjunto das obras de Aristóteles é conhecido entre os especialistas como CORPUS ARISTOTELICUM.
O Organon que é a reunião dos escritos lógicos, abre o corpus e é assim composto:
Categorias: análise dos elementos do discurso;Sobre a interpretação: análise do juízo e das proposições; Analíticos (Primeiros e Segundos): análise do raciocínio formal através do silogismo e da demonstração científica; Tópicos: análise da argumentação em geral; Elencos sofísticos: tido como apêndice dos Tópicos, analisa os argumentos capciosos. Em seguida, aparecem os estudos sobre a Natureza e o mundo físico. Temos ainda:
Física; Sobre o céu;Sobre a geração e a corrupção; Meteorológicos, Parva naturalia, conjunto de investigações sobre temas relacionados. Da alma;Da sensação e o sensível; Da memória e reminiscência; Do sono e a vigília; Dos sonhos; Da adivinhação pelo sonho; Da longevidade e brevidade da vida; Da Juventude e Senilidade; Da Respiração; História dos Animais; Das Partes dos Animais; Do Movimento dos Animais; Da Geração dos Animais; Da Origem dos Animais.
-----------------------------------------------------
Após os tratados que versam sobre o mundo físico, temos a obra dedicada à filosofia primeira, isto é, a Metafísica. Não se deve necessariamente entender que 'metafísica' signifique uma investigação sobre um plano de realidade fora do mundo físico. Esta é uma interpretação neoplatônica.
À filosofia primeira, seguem-se as obras de filosofia prática, que versam sobre Ética e Política. Estas reflexões têm quatro textos:
Ética a Nicômaco; Ética a Eudemo (atualmente considerada como uma primeira versão da Ética a Nicômaco);
Grande Moral ou Magna Moralia (resumo das concepções éticas de Aristóteles);
Política (a política, para Aristóteles, é o desdobramento natural da ética)
Existem, finalmente, mais duas obras:
Retórica; Poética (desta obra conservam-se apenas os tratados sobre a tragédia e a poesia épica).O corpus aristotelicum ainda inclui outros escritos sobre temas semelhantes, mas hoje sabe-se que são textos apócrifos. Aristóteles havia registrado as constituições de todas as cidades gregas, mas julgava-se que esses escritos haviam se perdido. No século XIX, contudo, foi descoberta a Constituição de Atenas, única remanescente.

JUSTIÇA SEGUNDO ARISTÓTELES FILÓSOFO NA GRÉCIA ANTIGA

2008-07-12T04:42:00.000-07:00

JUSTIÇA SEGUNDO ARISTÓTELES

FILÓSOFO GREGO

Acróstico-histórico-filosófico
Por Sílvia Araújo Motta Nº 1818

J-Justiça é tratada, especialmente, no Livro V de
U-Uma obra essencial: “ÉTICA A NICÔMACO"
S-Sintetizada pelo filósofo imortal ARISTÓTELES.
T-Tantos pensamentos levam ao universal estudo
I-Importante da Justiça praticada entre aqueles,
Ç-Considerados “injustos, por serem desiguais
A-Às transações voluntárias ou involuntárias.”

-

S-Segundo ele, “a proporção é uma igualdade de razões.”
E-Entre “duas desigualdades, a mediação é o igual.”
G-Garante, portanto duas espécies de Justiça nas ações:
U-Uma CORRETIVA e uma DISTRIBUTIVA, no ideal.
N-No “justo vê-se o proporcional, no injusto:a violação
D-Da proporção.” "A injustiça é uma espécie de desigualdade.”
O-O autor afirma:“Justiça e injustiça parecem termos ambíguos.”

-
A-A justiça CORRETIVA será o intermediário, o mediador:
R-“Recorrer ao juiz é recorrer à justiça” entre “a perda e o ganho.”
I-Igualdade é restabelecida pelo juiz. O Magistrado é um protetor
S-Sempre da justiça. Dizem ser a justiça “o bem de um outro.”
T-“Toda lei existe para os homens entre os quais, há injustiça.”
Ó-O que define:“Justiça LEGAL é a discriminação do justo e do injusto.”
T-Tomamos a afirmativa:“Justiça e Virtude são diferentes na essência:
E-Em relação ao nosso próximo, a virtude tem caráter de justiça;
L-Ligadas à injustiça parecem iguais: a justiça e a virtude."
E-Em Aristóteles concluímos que a justiça é uma “espécie de meio-termo”
S-Sentido incomparável com as outras virtudes dos indivíduos.

-

F-Falando da Justiça Política, em uma parte,
I-Indica ser NATURAL e em outra parte ser LEGAL.
L-“Legal é aquela que tem a mesma força,
Ó-Onde quer que seja, deste ou daquele modo,
S-Sem razão de levar a pensar diferente.
O-Outra parte é a LEGAL. “O legalmente justo
F-Faz o eqüitativo justo ter a correção da justiça legal.
O-O que se conclui: “Justiça é algo, essencialmente, humano."

-

G-Garante também duas classes importantes:
R-Refere-se à Justiça UNIVERSAL, em sentido amplo
E-E que se define como a conduta, de acordo com a LEI.
G-Garante também, em sentido estrito: PARTICULAR, como
O-O hábito que realiza a igualdade preponderante na justiça.
-
Belo Horizonte, 2 de maio de 2008

ÉMILE DURKHEIM (Poem-Acrostic in English, number 1817)

2008-07-12T04:39:00.000-07:00

ÉMILE DURKHEIM

(Poem-Acrostic in English,
number 1817)

By Sílvia Araújo Motta(BH/MG/Brasil)

E-Émile Durkheim is considered by the
M-Many to be Father of Sociology; this is
I-Important: “Treat social as fast as things”
L-Limitation by duality in man:individual and social
E-Essential order of the moral; “I mean society.”
-
D-Definition: “The Rules of Sociological Method”
U-Uncommon contribution by “Science Social”
R-Refletion: “Suicide: A Study in Sociology”
K-Knowing, french man with full conscience
H-Humanist; the great Thinker wrote too: “The
E-Elementary Forms of the Religious Life”. He
I-Introduced: “The Division of Labor in Society”
M-Maker´s “Ethics Professional” to solidarity.
-

Belo Horizonte/MG/Brazil, friday, May 14, 2008.

http://www.recantodasletras.com.br/autores/silviaraujomotta

LEGISLAÇÃO VIGENTE: CONSTITUIÇÃO FEDERAL/88: TÍTULO I

2008-07-12T04:38:00.002-07:00

LEGISLAÇÃO VIGENTE:
CONSTITUIÇÃO FEDERAL/88:
TÍTULO I
Dos Princípios Fundamentais
Art. 1º
A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos:
I - a soberania;
II - a cidadania;
III - a dignidade da pessoa humana;
IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa;
V - o pluralismo político.
Parágrafo único. Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta Constituição.
------------------------------------------------
FIQUE POR DENTRO:
O que é Constituição?
R. Lei Fundamental do País. Todas as demais normas tem que está em conformidade, de acordo com a Constituição. É Nela onde estão previstos nossos fundamentais direitos e deveres.
------------------------------------------------
O que é cidadania ( art. 1o , II,CF/88 )?
R. Qualifica (identifica) para participar da vida do Estado (País, Nação), reconhecimento do indivíduo como pessoa integrada dentro da sociedade. Assim, o Estado funciona submetido à vontade popular. O termo cidadania tem relação com o conceito de soberania popular, com o de dignidade da pessoa humana, com os objetivos da educação , como base e fim da democracia (par-ticipação do povo na coisa pública ).
--------------------------------------------
Quando se inicia a cidadania de cada indivíduo?
R. Com o nascimento e o registro deste acontecimento. No entanto, o Direito protege aqueles que se encontram dentro do ventre materno, isto é, os nascituros.
Onde é feito o Registro?
R. Nos Cartórios de Registro de Pessoas Naturais e no Centro de Registro de Pessoas Naturais.
_____________________________
Como pode ser exercida a soberania popular no Brasil, além de ser pelo voto direto e secreto ( art. 14 CF/88)?
R. Pelo plebiscito (consulta direta aos cidadãos sobre determinada matéria ou assunto), pelo referendo (consulta posterior aos cidadãos sobre ato do governo) a fim ratificá-lo (confirmá-lo) e pela iniciativa popular (apresentação de projeto de lei pelos próprios cidadão à Câmara dos Deputados, art. 60, II , CF/88).
------------------------------------------------
A partir de que idade o alistamento
eleitoral e o voto é obrigatório e facultativo?
R. Para todos os brasileiros de ambos os sexos, o voto será obrigatório para os maiores de 18 anos e facultativos para os analfabetos, os maiores de 70

FAMIG:FACULDADE MINAS GERAIS/ BH/SEMANA JURÍDICA- Instituto Nacional de Defesa do Contribuinte e do Cidadão(4)

2008-07-12T04:38:00.001-07:00

FAMIG:FACULDADE MINAS GERAIS/ BH/SEMANA JURÍDICA- Instituto Nacional de Defesa do Contribuinte e do Cidadão(4) (Direito & Poesia-Uma Metáfora)

Acróstico-histórico Nº 1815
Por Sílvia Araújo Motta
Palestrante:Dr. Joel Gomes Moreira Filho(*)

I-INDC é uma instituição
N-Nacional de Direito Privado,
S-Sem fins lucrativos.
T-Teve sua criação:20-8-2004.
I-Iniciativa com os objetivos
T-Totais de promover a defesa humana,
U-Universal do Direito Fundamental,
T-Típico do Estado Democrático de Direito;
O-Organização Constitucional garantida.
-
N-Nas ações básicas
A-Atende o Contribuinte e o
C-Cidadão, e os defende junto às
I-Instituições Públicas diversas
O-Ou Privadas, de forma extarordinária,
N-Nas entidades científicas ou
A-As sócio-culturais e aplica
L-Leis, sobre matéria tributária.
-
D-Desde a sua fundação
E-Elege competente Diretoria.
-
D-Dos Programas aprovados,
E-Especialmente voltados ao
F-Fortalecimento da CIDADANIA
E-Em instituições democráticas.
S-Sério trabalho nas Comunidades
A-Alcançam uma nova História.
-
D-Do biênio 2007/2008, eis
O-O quadro da Diretoria:
-
C-Com o Diretor-Presidente
O-O Dr. Joel Gomes Moreira Filho,
N-No Financeiro: Dr. Fernando
T-Tadeu da Silva Quadros. O Dr.
R-Rodrigo Dabés, no Executivo;
I-Integrados ao Conselho Fiscal,
B-Bem hajam todos os Diretores:
U-Uma composição ideal,
I-Inspira sempre uma nova ação,
N-Na Educação e Cultura,
T-Trabalho Opreacional
E-E nas Relações Institucionais.
-
E-É de causar admiração e aplauso:
-
D-Dedicação e competência
O-Oferecidas, voluntariamente.
-
C-Cursos, Palestras, Congressos,
I-Inúmeros eventos são
D-Dignos de divulgação.
A-Serviço do Magistério
D-Destinado à informação:
Ã-Às matérias Contáveis,
O-Ou Fiscais e Tributárias.
-
Belo Horizonte, 12 de maio de 2008.

---***---

FAMIG:FACULDADE MINAS GERAIS/ BH/SEMANA JURÍDICA- Núcleo da Cidadania-INDC (3)

2008-07-12T04:35:00.000-07:00

FAMIG:FACULDADE MINAS GERAIS/ BH/SEMANA JURÍDICA- Núcleo da Cidadania-INDC (3)

Acróstico-histórico Nº 1814
Por Sílvia Araújo Motta
Palestrante:Dr. Joel Gomes Moreira Filho(*)

N-Núcleo de Cidadadania do INDC, realmente oferece
U-Um espaço na Zona Leste de Belo Horizonte/MG:
C-Cursos profissionalizantes, desenvolvimento pessoal,
L-Lazer, acesso à justiça, defesa do meio ambiente,
E-Especialmente para cumprir o atendimento social,
O-Organizado na Rua Lara nº 273.Fone(31) 3463 0800.
-
D-Diante das informações claras aos profissionais,
A-Estão sempre abertas as inscrições, com opções.
-
C-Congressos, cursos, eventos são divulgados!
I-INDC tem Programa que vai à Escola,
D-Defender, com trabalho voluntariado,
A-As orientações previstas pelas organizações
D-Do Terceiro Setor, com palestras e Cartilha:
A-“A Defesa do Contribuinte e do Cidadão.”
N-Na temática do primeiro Projeto, as ações são
I-Indicadas para Estudantes Universitários,
A-Após cadastro e seleção de voluntários.
--
I-Instituto Nacional de Defesa do Contribuinte e do Cidadão
N-No bairro Pompéia tem o Núcleo de Cidadania, de criação
D-Denominada Laurita Melo Moreira, desde 11-08-2008,
C-Comunidade direcionada à inclusão social do CIDADÃO.
--
Esclarecimentos:
http://defesa do contribuinte.org.br
Belo Horizonte, 12 de maio de 2008.
---***---

FAMIG:FACULDADE MINAS GERAIS/ BH/SEMANA JURÍDICA-Tema:Construção da Cidadania(2)

2008-07-12T04:34:00.000-07:00

FAMIG:FACULDADE MINAS GERAIS/ BH/SEMANA JURÍDICA-Tema:Construção da Cidadania(2)

Acróstico-histórico Nº 1813
Por Sílvia Araújo Motta
Palestrante:Dr. Joel Gomes Moreira Filho(*)

C-Cidadania compreende na realidade
O-Os Direitos Civis, Políticos e Sociais;
N-Na verdade, objetiva uma vida digna:
S-Saúde, Educação, Trabalho, Alimentação,
T-Tudo isso e outros aspectos legais
R-Representados no pleno exercício,
U-Unificados nas bases Constitucionais...
Ç-Constituindo o 1º SETOR temos o Estado;
Ã-As Empresas privadas geram renda, riquezas,
O-Obtenção do lucro; compõem o 2º SETOR.
-
D-Do 3º SETOR, 12 milhões de pessoas, da Sociedade Civil,
A-Alcançam voluntários, funcionários, beneficiados no Brasil.
-
C-Características próprias desafiam objetivos sociais,
I-Iniciativas, na captação de recursos, na formação
D-De gestores, igualdade, sustentabilidade,
A-Administração e transparência da arrecadação
D-De recursos públicos, que são problemas atuais.
A-As Políticas Públicas são demandas sociais
N-No mundo contemporâneo, exigem racionalidade,
I-Impõem necessidade de novos instrumentos,
A-Atendimentos e estudos feitos por Comissão na OAB.
-
(*)O palestrante Mestre Joel Gomes Moreira Filho é Presidente do INDC:Instituto Nacional do Contribuinte e do Cidadão.
-
Belo Horizonte, 12 de maio de 2008.
---***---

FAMIG:FACULDADE MINAS GERAIS/ BH/S E M A N A J U R Í D I C A (1)

2008-07-12T04:32:00.000-07:00

FAMIG:FACULDADE MINAS GERAIS/ BH/S E M A N A J U R Í D I C A (1)

Acróstico-histórico Nº 1810
Por Sílvia Araújo Motta

S-Semana Jurídica na FAMIG/BH,
E-Em 12 a 16 de maio de 2008 faz
M-Momento privilegiado em BH/MG;
A-Aos Estudantes do Direito traz
N-Na verdade, tema apropriado
A-Aos vinte anos da vigente CF/88.
-
J-Juristas renomados convidados!
U-Uma plêiade de Conferistas
R-Rediscutiu a CF/88, reais dados,
Í-Impactos e propostas previstas.
D-Diversidade temática no DIREITO
I-Irradiou princípios fundamentais,
C-Conhecimentos sobre o Poder Estatal,
A-Aprovação, Efetivação, Processos legais.
-
F-Faculdade de Minas Gerais amplia
A-A História do Direito, a Estadania;
M-Manifesta integração, Cidadania;
I-Indica e explica a Apatia Social;
G-Gera estudos da Democracia ideal.
-
Belo Horizonte, 16 de maio de 2008.
---***---

------------------------------------------------------------------
FACULDADE MINAS GERAIS/ FAMIG/BH/SEMANA JURÍDICA(1)

LOCAL:Av. Contorno 10.185-Prado-BH-CEP:31 210-140
Fone (31)3295 4004
__________________________________________________________

PROGRAMAÇÃO PARA O DIA 12/05/2008 – ABERTURA.
------------------------------------------------------------------
TURNO MANHÃ - 8:00 h -Segunda-feira
------------------------------------------------------------------
Palestra:
A Constituição e a Cidadania, ministrada pelo Professor Dr. Joel Gomes Moreira Filho. Presidente do Instituto Nacional de Defesa do Contribuinte e do Cidadão – INDC
__________________________________________________________
TURNO NOITE - 20:00 h-Segunda-feira
------------------------------------------------------------------
Palestra:
O devido processo legal e os limites da atuação estatal, ministrada pelo Dr. Elpídio Donizetti Nunes, Desembargador do Tribunal de Justiça de Minas Gerais.
__________________________________________________________
PROGRAMAÇÃO PARA O DIA 13/05/2008:
------------------------------------------------------------------
TURNO MANHÃ - 8:00h-Terça-feira
------------------------------------------------------------------
Palestra:
Proposta de Nova Constituinte ou Mini-reforma - Necessidade ou oportunismo? Ministrada pelo Prof. Leonardo Spencer.
------------------------------------------------------------------
Palestra:
A Constituição e o Processo, ministrada pelo Prof. Armando Bello.
------------------------------------------------------------------
Palestra:
Análise dos Impactos Econômicos Pós Constituição, ministrada pelos Professores Glaysson Macedo e Patrícia Ribeiro.
-------------------------------------------------------------------
TURNO NOITE - 20:00 h-Terça-feira
-------------------------------------------------------------------
Palestra:
Constituição e Cidadania, ministrada pelo Dr. Joel Gomes Ferreira Filho.
-------------------------------------------------------------------
Palestra:
Direito à vida - Eutanásia, Aborto e Anecéfalos na Perspectiva Constitucional, ministrada pelo Prof. Sabrina Alves Zamboni.
-------------------------------------------------------------------
Palestra:
Análise dos Impactos Econômicos Pós Constituição, ministrada pelos Professores Glaysson Macedo e Patrícia Ribeiro.
__________________________________________________________

PROGRAMAÇÃO PARA O DIA 14/05/2008:
-------------------------------------------------------------------
TURNO MANHÃ - 8:00 h -Quarta-feira
-------------------------------------------------------------------
Palestra:
Direito à vida - Eutanásia, Aborto e Anencéfalos na Perspectiva Constitucional, ministrada pelo Prof. Sabrina Alves Zamboni.
-------------------------------------------------------------------
Palestra:
A História do Constitucionalismo no Brasil, ministrada pela Profa. Mariana Andrade.
------------------------------------------------------------------
Palestra: Constituição e Estadania em Tempos de Apatia Social, ministrada pelo Prof. Lúcio Barros.
------------------------------------------------------------------
TURNO NOITE - 20:00 h -Quarta-feira
------------------------------------------------------------------
Palestra: Constituição e o Processo, ministrada pelo Prof. Armando Bello.
-------------------------------------------------------------------
Palestra: A História do Constitucionalismo no Brasil, ministrada pela Prof. Mariana Andrade.
-------------------------------------------------------------------
Palestra: O Poder Judiciário e a Efetivação dos Direitos Fundamentais, ministrada pela Prof. Márcia Inácia.
___________________________________________________________
PROGRAMAÇÃO PARA O DIA 15/05/2008:
TURNO MANHÃ - 8:00 h -Quinta-feira
-------------------------------------------------------------------
Palestra: Constituição e Federalismo Fiscal, ministrada pela Prof. Karini Viegas.
-------------------------------------------------------------------
Palestra: O Estado Democrático na CF/88, ministrada pelo Prof. Jeovanni Casagrande
-------------------------------------------------------------------
Palestra: Princípio da Igualdade nas Constituições Brasileiras, ministrada pela Professora Célia Regina
___________________________________________________________
TURNO NOITE - 20:00 h -Quinta-feira
-------------------------------------------------------------------
Palestra: Proposta de Constituinte ou Mini-reforma - Necessidade ou
Oportunismo? Ministrada pelo Prof. Leonardo Spencer.
-------------------------------------------------------------------
Palestra: Direitos da Mulher na Constituição de 1988, ministrada pela Prof. Elaine Matozinhos.
-------------------------------------------------------------------
Palestra: Princípio da Igualdade nas Constituições Brasileiras, ministrada pela Profa. Célia Regina.
___________________________________________________________
PROGRAMAÇÃO PARA O DIA 16/05/2008:
TURNO MANHÃ 08:00 h -Sexta-feira
-------------------------------------------------------------------
Palestra: A Função Social da Empresa na Constituição de 88, ministrada pelo Prof. Júlio Grossi
-------------------------------------------------------------------
Palestra: A Constitucionalização do Direito Civil, ministrada pelo Prof. Augusto Maciel
-------------------------------------------------------------------
Palestra: Direito Penal Constitucional, ministrada pelo Prof. Rodrigo Rodrigues
___________________________________________________________
TURNO DA NOITE 20:00 h -Sexta-feira
-------------------------------------------------------------------
Palestra: A Função Social da Empresa na Constituição de 88, ministrada pelo Prof. Júlio Grossi
-------------------------------------------------------------------
Palestra: A Constitucionalização do Direito Civil, ministrada pelo Prof. Augusto Maciel
-------------------------------------------------------------------
Palestra: A Construção da Cidadania, ministrada pelo Prof. Patrick Casagrande.
------------------------------------------------------------------

ASSOCIAÇÃO DE PROTEÇÃO E ASSISTÊNCIA AOS CONDENADOS

2008-07-12T04:30:00.000-07:00

ASSOCIAÇÃO DE PROTEÇÃO
E ASSISTÊNCIA AOS CONDENADOS

Acróstico-histórico Nº 1804
Por Sílvia Araújo Motta-BH-MG-BRASIL

A-APAC é uma entidade civil criada para
S-Sinalizar a recuperação e reintegração
S-Social de condenados em cumprimento ao
O-Ordenamento Jurídico vigente brasileiro,
C-Com penas privativas de liberdade.
I-Implantadas mais de cem Unidades da APAC,
A-Aproximadamente, em todo o território nacional,
Ç-Com funcionamento ou em processo de implantação.
Ã-APAC/Itaúna, a pioneira em MG, fundada em 1986,
O-Ofereceu o 2º Congresso para representantes de 14 países.
-
D-De idealização do advogado paulista Mário Ottoboni
E-E fundação com grupos de amigos cristãos, em 18-11-1972.
-
P-Principal objetivo era amenizar aflição da População
Prisional,
R-Residente na Cadeia Pública de São José dos Campos/SP.
O-O Grupo da Pastoral Carcerária da Associação, em 1974,
T-Teve aprovada sua personalidade jurídica e passou a atuar
E-Especialmente no Presídio Humaitá, as mesma cidade.
Ç-Com a filosofia à Fraternidade Brasileira de Assistência aos ----Condenados,
O-Órgão(FBAC) coordenador e fiscalizador das APACs.
E-Em 06-5-2008, 70 alunos da FAMIG, fizeram a visita técnica
na APAC/Nova Lima, com o Prof. de Direito Penal,Rodrigo Rodrigues.
-
A-APAC é o único presídio no mundo que administra
S-Seustrês REGIMES de cumprimento da pena: Fechado
S-Semi-aberto, tornou-se referência nacional e
I-Internacional no tocante à recuperação dos condenados.
S-Seu método APAC tem 12 objetivos específicos com
T-Todos os elementos imprescindíveis ao êxito alcançado.
Ê-É um trabalho voluntário sem Concursados Polícia;
N-Na verdade é amparada pela Constituição Federal, para atuar
C-Com base na Lei de Execução Penal.Possui Estatuto lega!
I-Instituições Educacionais, Prefeituras, Governo do Estado,
A-Aliados às parcerias e convênios com o Poder Público.
-
A-APAC não cobra nada para receber ou ajudar
O-Os condenados. Tudo é gratuito em nome do amor.
S-Seus cursos incluem Ensino Fundamental e Inclusão Social:

C-Comunidade local participa através do voluntariado.
O-Os Recuperandos designados são os representantes
N-No Conselho de Sinceridade e Solidariedade!
D-Doações de pessoas físicas, jurídicas e importantes
E-Entidades religiosas e contribuições de seus sócios,
N-Na realidade, mantêm a APAC, para a socialização.
A-APAC criou o Centro de Reintegração Social.
D-De implantação pelo Tribunal de Justiça de MGerais:
O-O Projeto Novos Rumos na Execução Penal, desde dez./2001.
S-Segue o lema: “Todo homem é maior que seu erro.”
-
Nova Lima, 7 de maio de 2008.
-
COMISSÃO PARLAMENTAR DE INQUÉRITO com a finalidade de investigar a realidade do Sistema Carcerário brasileiro, com destaque para a superlotação dos presídios, custos sociais e econômicos desses estabelecimentos, a permanência de encarcerados que já cumpriram pena, a violência dentro das instituições do sistema carcerário, a corrupção, o crime organizado e suas ramificações nos presídios e buscar soluções para o efetivo cumprimento da Lei de Execuções Penais. - CPICARCE
Presidente: Neucimar Fraga (PR/ES)
1º Vice-Presidente: Bruno Rodrigues (PSDB/PE)
2º Vice-Presidente:
3º Vice-Presidente: Luiz Carlos Busato (PTB/RS)
Relator: Domingos Dutra (PT/MA)
TITULARES SUPLENTES
PMDB/PT/PP/PR/PTB/PSC/PTC/PTdoB
Afonso Hamm PP/RS (Gab. 467-III)
Arnaldo Faria de Sá PTB/SP (Gab. 929-IV)
Cida Diogo PT/RJ (Gab. 402-IV)
José Linhares PP/CE (Gab. 860-IV)

Domingos Dutra PT/MA (Gab. 806-IV) Lincoln Portela PR/MG (Gab. 615-IV)
Iriny Lopes PT/ES (Gab. 469-III)
Luiz Couto PT/PB (Gab. 442-IV)

Jusmari Oliveira PR/BA (Gab. 326-IV) Mauro Lopes PMDB/MG (Gab. 841-IV)
Luciana Costa PR/SP (Gab. 306-IV)
Pedro Eugênio PT/PE (Gab. 902-IV)

Luiz Carlos Busato PTB/RS (Gab. 570-III) (Deputado do PSB/PDT/PCdoB/PMN ocupa a vaga)
Marcelo Itagiba PMDB/RJ (Gab. 284-III) 5 vagas
Maria do Carmo Lara PT/MG (Gab. 373-III)
Neucimar Fraga PR/ES (Gab. 562-IV)
Rose de Freitas PMDB/ES (Gab. 946-IV)
1 vaga
PSDB/DEM/PPS
Ayrton Xerez DEM/RJ (Gab. 917-IV) Alexandre Silveira PPS/MG (Gab. 809-IV)
Bruno Rodrigues PSDB/PE (Gab. 585-III) Carlos Sampaio PSDB/SP (Gab. 207-IV)
Jorginho Maluly DEM/SP (Gab. 480-III) João Campos PSDB/GO (Gab. 315-IV)

Paulo Abi-ackel PSDB/MG (Gab. 460-IV) José Carlos Vieira DEM/SC (Gab. 925-IV)
Pinto Itamaraty PSDB/MA (Gab. 933-IV) Roberto Rocha PSDB/MA (Gab. 529-IV)
Raul Jungmann PPS/PE (Gab. 637-IV) 2 vagas
William Woo PSDB/SP (Gab. 656-IV)
PSB/PDT/PCdoB/PMN
Abelardo Camarinha PSB/SP (Gab. 609-IV) Paulo Rubem Santiago PDT/PE (Gab. 229-IV) - vaga do PMDB/PT/PP/PR/PTB/PSC/PTC/PTdoB
Francisco Tenorio PMN/AL (Gab. 483-III) Valtenir Pereira PSB/MT (Gab. 473-III)
Pompeo de Mattos PDT/RS (Gab. 810-IV) 2 vagas
PV
Dr. Talmir PV/SP (Gab. 454-IV)
Fernando Gabeira PV/RJ (Gab. 332-IV)
PHS
Felipe Bornier PHS/RJ (Gab. 213-IV) 1 vaga
Secretário(a): Sílvio Sousa da Silva
Fonte:
http://www2.camara.gov.br/comissoes/temporarias53/cpi/cpicarce/membros.html

_________________________________________

------------------------------------------------------------------------O art. 41 da LEP enuncia os direitos do preso. Os direitos humanos do preso estão previstos em vários documentos internacionais e nas Constituições modernas. A Constituição Brasileira nada cita em seu contexto, somente o Código Penal, em seu art. 38 que reza: “Direitos do Preso”
Art. 38. O preso conserva todos os direitos não atingidos pela perda da liberdade, impondo-se a todas as autoridades o respeito à sua integridade física e moral.
----------------------------------------------------------------------
O art. 24 da Constituição Federal Brasileira optou pela denominação de "Direito Penitenciário" eliminando outras denominações como "Direito da Execução Penal" ou "Direito Penal Executivo".
O Direito Penitenciário é o conjunto de normas jurídicas que disciplinam o tratamento dos sentenciados, é disciplina normativa. A construção sistemática do Direito Penitenciário deriva da unificação de normas do Direito Penal, Direito Processual Penal, Direito Administrativo, Direito do Trabalho e da contribuição das Ciências Criminológicas, sob os princípios de proteção do direito do preso, humanidade, legalidade, jurisdicionalidade da execução penal.
Já a Ciência Criminológica ou Penologia, é o estudo do fenômeno social, cuida do tratamento dos delinqüentes, e o estudo da personalidade dos mesmos, sendo uma ciência causal-explicativa inserindo-se entre as ciências humanas. O objeto da Ciência Criminológica antigamente, limitava-se ao estudo científico das penas privativas de liberdade e de sua execução, atualmente compreende ainda o estudo das medidas alternativas à prisão, à medidas de segurança, o tratamento reeducativo e a organização penitenciária.
-------------------------------------------------------------------------
Presidiários
Vladimir está cumprindo pena de reclusão. É pessoa pobre e recebeu advogado dativo para a sua defesa durante o processo penal. Mas agora não mais recebe assistência jurídica. Já cumpriu mais da metade da pena e acha que tem direito a progressão de regime ou a uma pena alternativa.
Quais os efeitos de uma condenação por um crime?
A pessoa que cometeu um crime, uma conduta proibida e prevista em lei penal, estará sujeita a uma sanção por parte do Estado. Ela vai responder a um processo penal que resultará em uma decisão judicial absolutória ou condenatória. A sentença condenatória especifica as penas que o condenado deverá cumprir. O nosso ordenamento jurídico penal prevê três tipos de pena: privativas de liberdade, restritivas de direitos e de multa. As penas privativas de liberdade são, infelizmente, as mais aplicadas mesmo diante do consenso de que são ineficazes para a recuperação da pessoa. Podem ser de dois tipos: de reclusão ou de detenção. A pena de reclusão deverá ser cumprida em regime fechado (internação), semi-aberto (prisão albergue) ou aberto (possui liberdade para sair). A de detenção, em regime semi-aberto ou aberto.
É possível a substituição da pena privativa de liberdade por penas alternativas?
A Lei nº 9.714, de 25 de novembro de 1998, instituiu as penas restritivas de direito. Essas penas são autônomas e substituem as penas privativas de liberdade quando a pena privativa de liberdade. A substituição da pena privativa de liberdade pela alternativa ocorrerá dependendo das seguintes condições: quando a pena não for superior a quatro anos; o crime não for cometido com violência ou grave ameaça à pessoa; quando o crime for culposo (sem intenção); se o réu não for reincidente em crime doloso e, por último, quando a culpabilidade, os antecedentes, a conduta social e a personalidade do condenado, bem como os motivos e as circunstâncias indicarem que essa substituição seja suficiente.
Quais os principais direitos dos presos?
O Estado tem o direito de executar a pena conforme os termos e limites especificados na sentença condenatória. O sentenciado deve se submeter a pena determinada pelo juiz. Privações e sanções não previstas na sentença são proibidas e não podem ser aplicadas.
Há duas categorias de direitos dos presos. Os direitos especificados pela Constituição Federal e os previstos na Lei de Execução Penal (LEP) – Lei nº 7.210, de 11 de julho de 1984.
Os principais direitos constitucionais são:
O direito à vida (art. 5º, caput, CF)
O direito à integridade física e moral (arts. 5º, III, V, X e XLIII,da CF)
O direito à liberdade de consciência e de convicção religiosa (art. 5º, VI, VII, VIII, da CF)
O direito ao sigilo de correspondência e das comunicações telegráficas, de dados e telefônicas (art. 5º, XII, da CF)
O direito à assistência judiciária (art. 5º, XXXIV, da CF)
O direito à indenização por erro judiciário ou por prisão além do tempo fixado na sentença (art. 5º, LXXV)
Os principais direitos previstos na LEP:
O direito à alimentação, vestuário e alojamento (arts. 12, 13, 41, I e 29, da LEP)
O direito a cuidados e tratamento médico-sanitário em geral, conforme a necessidade (art. 14, § 2º, da LEP)
O direito ao trabalho remunerado (arts. 28 a 37 e 41, II, da LEP)
O direito à visita do cônjuge, da companheira, de parentes e amigos em dias determinados (art. 41, X, da LEP)
O direito de se comunicar reservadamente com seu advogado (art. 41, IX, da LEP)
O direito à audiência especial com o diretor do estabelecimento (art. 41, XIII, da LEP)
O direito à igualdade de tratamento salvo quanto à individuação da pena (art. 41, XII, da LEP)
ALEP é a lei básica de todo o sentenciado. Nela, constam como será a progressão dos regimes, as funções dos conselhos penitenciários,
deveres dos presos, forma de execução das penas, medidas de segurança etc.
A quem recorrer quando esses direitos forem violados?
As instituições públicas mais ligadas à execução da pena são a Vara de Execuções Penais do Poder Judiciário, o Ministério Público e o Poder Executivo, que administra as penitenciárias. As administrações do sistema penitenciário são de competência dos Estados. Assim, diante do não-atendimento de um direito do preso, cabe ao Juiz de Direito da Vara de Execução Penal determinar judicialmente o seu completo atendimento. O Ministério Público deve fiscalizar o atendimento desses direitos. O Poder Legislativo, por intermédio de seus parlamentares e comissões ligadas aos direitos humanos, também possui prerrogativas para fiscalizar o sistema.
Muitas entidades como pastorais carcerárias e associações de amigos e familiares de preso também vêm dando contribuição importante para que esses direitos sejam respeitados pelas administrações penitenciárias.
Leis importantes
Constituição Federal, Regras Mínimas da ONU para Tratamento do Preso, Código Penal, Código de Processo Penal, Lei de Execuções Penais, Lei nº 9.714/98.

LEI Nº 7.210/84
Institui a Lei de Execução Penal.

Art. 10. A assistência ao preso e ao internado é dever do Estado, objetivando prevenir o crime e orientar o retorno à convivência em sociedade.
Parágrafo único. A assistência estende-se ao egresso.
Art. 11. A assistência será:
I – material;
II – à saúde;
III – jurídica;
IV – educacional;
V – social;
VI – religiosa.
Art. 41. Constituem direitos do preso:
I – alimentação suficiente e vestuário;
II – atribuição de trabalho e sua remuneração;
III – previdência social;
IV – constituição de pecúlio;
V – proporcionalidade na distribuição do tempo para o trabalho, o descanso e a recreação;
VI – exercício das atividades profissionais, intelectuais, artísticas e desportivas anteriores, desde que compatíveis com a execução da pena;
VII – assistência material, à saúde, jurídica, educacional, social e religiosa;
VIII – proteção contra qualquer forma de sensacionalismo;
IX – entrevista pessoal e reservada com o advogado;
X – visita do cônjuge, da companheira, de parentes e amigos em dias determinados;
XI – chamamento nominal;
XII – igualdade de tratamento, salvo quanto à exigência da individualização da pena;
XIII – audiência especial com o diretor do estabelecimento;
XIV – representação e petição a qualquer autoridade em defesa de direito;
XV – contato com o mundo exterior por meio de correspondência escrita, da leitura e de outros meios de informação que não comprometam a moral e os bons costumes.
Parágrafo único. Os direitos previstos nos incisos V,X e X poderão ser suspensos ou restringidos mediante ato motivado do diretor do estabelecimento.

Telefones úteis
Departamento Penitenciário Nacional/MJ .......................................... (61) 429-3601
Pastoral Carcerária de São Paulo .................................................... (11) 3237-3002
Associação Nacional dos Defensores Públicos.................................. (61) 226-1768
Associação Nacional ao Detento Cidadão ......................................... (61) 410-8120
Fundação de Amparo ao Preso – FUNAP.......................................... (61) 322-2120
Fonte:

http://www.dhnet.org.br/dados/cartilhas/dh/br/cdhcf/cartilha_cdh/04_presidiario.htm

---***---

SISTEMA CARCERÁRIO BRASILEIRO

2008-07-12T04:27:00.000-07:00

SISTEMA CARCERÁRIO BRASILEIRO

Acróstico-histórico Nº 1803
Por Sílvia Araújo Motta-BH-MG-BRASIL

S-Sistema Carcerário Brasileiro vai mal...
I-Importante é que existem ferramentas:
S-Sérias investigações sobre atuais condições,
T-Terríveis, sub-humanas, das instalações,
E-Em várias Penitenciárias e Distritos Policiais.
M-Minas Gerais também participou das discussões na
A-Assembléia Legislativa dia 22 de fev.de 2008.
-
C-Considerando inúmeras irregularidades
A-A partir de visitas técnicas e depoimentos
R-Revelados pelos presos em audiências à
C-Comissão Parlamentar de Inquéritos:
E-Existem leis sem devidos cumprimentos para
R-Ressocialização presos seres humanos,
Á-A superlotação em cadeias públicas sem
R-Redistribuição e preenchimento de vagas,
I-Inexistência de critérios e ações prioritárias...
O-O Relatório da CPI busca apurar denúncias.
-
B-Bem claros são os objetivos, na verdade,
R-Revistos pela Comissão Parlamentar de Inquéritos:
A-Avaliar a realidade e após a comprovação dos fatos no
S-Sistema Carcerário deve alcançar o cumprimento,
I-Importante e efetivo da Lei de Execuções Penais:
L-“LEP” no Art. 41 enuncia os “direitos do preso”...
E- E também em vários documentos de Leis Internacionais ...
I-Importante Art. 38 do Código Penal Brasileiro
R-Reza: “o respeito à sua integridade física e moral.”
O – O Art. 24 da Constituição Federal do Brasil cita: “Direito Penitenciário.”
-
Belo Horizonte, 3 de maio de 2008.

---***---

LEIS DAS XII TÁBUAS

2008-05-03T11:38:00.001-07:00

LEIS DAS XII TÁBUAS
HISTÓRIA DO DIREITO

Acróstico-histórico Nº 1801
Por Sílvia Araújo Motta-BH-MG-BRASIL

L-Leis das Doze Tábuas, para os Romanos,
E-Em latim: “Lex XII Tabulorum”
I-Indiscutível fonte de Direito até Justiniano;
S-Segundo a tradição lendária, a redação
-
D-Deve-se a dez Comissários(451-449 a.C.)
A-A pedido dos plebeus que na época republicana
S-Sofriam pelos arbítrios dos magistrados patrícios.
-
D-Doze tábuas com legislação rude e bárbara
O-Oferece marcas das leis primitivas, segundo afirma
Z-Zelosa Profa. Aracy Augusta Leme Klabin...
E-Em fragmentos supostos das épocas:450 e 300 a.C.
-
T-Todo o conjunto revela um estágio da evolução
Á-Apresentado pelo Direito Público e Privado,
B-Basicamente trata do Direito Civil, Penal e Processual;
U-Um poder patriarcal na Família, a “positivação de regras jurídicas”...
A-A terra, mesmo a das “gentes” tornou-se alienável.
S-Suas tábuas expostas no Fórum de Roma, saqueadas em 390.
-
Belo Horizonte, 3 de maio de 2008.
________________________________
OBJETIVOS DA
HISTÓRIA DO DIREITO
“É fazer compreender como o direito atual se formou e se desenvolveu, bem como de que maneira evoluiu no decurso dos séculos.” (John Gilissen, Introdução Histórica ao Direito, Lisboa: Calouste Gulbenkian);“Exame crítico das legislações passadas como fim de expor as suas sucessivas transformações salientando os modos por que estas se verificaram, de acordo com as mudanças da consciência, das condições e necessidades sociais.”
(César Tripoli)
_______________________________
OBJETIVOS DA HISTÓRIA DO DIREITO
(...) “a finalidade essencial da história do direito é a interpretação crítico-dialética da formação e evolução das fontes, idéias norteadoras, formas técnicas e instituições jurídicas, primando pela transformação presente do conteúdo legal instituído e buscando nova compreensão historicista do direito num sentido social humanizador.”
(Antonio Carlos Wolkmer)
______________________________
OBJETIVOS DA HISTÓRIA DO DIREITO
“Estudar, analisar e compreender de forma crítica e dialética a trajetória do pensamento jurídico, a influência recíproca desse pensamento nos aspectos sociais, políticos, econômicos e culturais de uma determinada sociedade em um dado corte temporal, permitindo o diálogo do passado e do presente com o intuito de propor novas possibilidades de atuação do direito para a construção de uma sociedade mais livre, justa e solidária.” A.L.C)
____________________________________
CONCEITOS BÁSICOS:
A Lei das XII Tábuas manteve a exclusividade dos patrícios serem magistrados e também não permitiu o casamento entre plebeus e patrícios.
A Lei das XII Tábuas trata, basicamente, do direito civil, direito penal e processual. Tem ainda algumas disposições sobre funerais e calendário, este porque era importante para o processo.

FAMÍLIA – Para a Lei das XII Tábuas a família é sempre patriarcal, baseada no poder.
Na família deve haver um único proprietário, o parentesco só existe na linha masculina, a mulher está sob o poder do marido ou do pai do marido, e só saem do poder do marido ou o sogro para o poder de um parente próximo (irmão ou tio).

DIREITO PENAL – trata dos delitos públicos e dos delitos privados. Entre os delitos privados estão o homicídio, o furto, a injúria por ruptura de um membro. Nesse caso o injuriado podia vingar a ofensa sofrida praticando também uma agressão, ou renunciar à vingança por meio de resgate, fixando a própria vítima o valor que deseja receber.

PATRIMÔNIO – a propriedade se aplica aos móveis e aos imóveis e as obrigações nascem de delitos e de contratos. Para adquirir a propriedade e para transmiti-la não basta a vontade, é preciso também praticar os atos e gestos previstos na lei, cumprindo todas as formalidades determinadas. Isso se justifica em relação a terceiros, para que eles saibam o que está acontecendo e não possam alegar eventuais direitos. Facilita a prova.

PROCESSO CIVIL – o autor que desejar o comparecimento do réu pode levá-lo à força; o réu que não cumpre a decisão pode ser morto ou vendido como escravo. O formalismo era bastante rigoroso. A instauração de um processo só tinha início quando as partes pronunciavam as palavras sacramentais e executavam o ritual previsto na lei. A falta desses procedimentos acarretava a nulidade do processo.

A Lei das XII Tábuas marca o início da JUDICIS POSTULATIO, ou seja, da idéia moderna do processo que impõe às pessoas pedir a uma autoridade competente que realize a justiça, ao invés de aplicá-la por suas próprias forças.

PLEBISCITO - é outra fonte do direito durante o período da República. É o momento em que a plebe deliberava por proposta de um magistrado plebeu, como um tribuno. A princípio os plebiscitos eram aplicados apenas à plebe, mas depois da Lei de Hortênsia (286 a.C) adquirem valor de lei, e passam a ser designados pelo
nome de LEX.

EDITOS – é uma lei ou decreto publicado por uma autoridade. É diferente de ÉDITO, que é uma ordem judicial que se fixa em lugares públicos.
O edito significa uma comunicação dirigida por um futuro magistrado, antes de ocupar seu cargo, dando a conhecer as diretrizes que vai seguir em sua administração de justiça.
Serve também para aqueles que vão ocupar cargos públicos, como administradores. Esses editos foram criando um direito novo denominado direito pretoriano ou direito honorário. É considerado um direito mais plástico, mais humano porque temperado com a equidade, critério de apreciação de casos iguais com decisões iguais.

INTERPRETAÇÃO DOS PRUDENTES – os jurisconsultos eram encarregados de preencher as lacunas nas leis, adaptando continuamente os textos legais às mudanças. Era o trabalho da interpretação, de hermenêutica. Essa interpretação dos prudentes vai aos poucos se constituindo em um novo direito costumeiro, que orienta os magistrados na redação dos editos e os jurados na solução dos casos concretos.

JURISPRUDÊNCIA – sabedoria na lei. Definida no “Digesto de Justiniano” (533 d.C) como ciência e arte: a ciência do justo e do injusto e a arte do bom e do eqüitativo.
O termo também é conhecido até hoje como autoridade das decisões reiteradas e uniformes de um tribunal a respeito de casos idênticos. Essa autoridade acaba vinculando o próprio tribunal.
Fonte:
KLABIN, Aracy Augusta Leme. História Geral do Direito. S.Paulo: Revista dos Tribunais.

REVOLUÇÃO DOS CRAVOS PORTUGUESES-25 DE ABRIL-DIA DA LIBERDADE EM PORTUGAL

2008-05-03T03:54:00.000-07:00

Poema-acróstico Nº 181

Por Sílvia Araújo Motta

R-Rotas, espaços, cheios de esperança,

E-Epopéia universal, do imortal Camões.

V-Vitórias e glórias, a história alcança,

O-Oceanos das grandes navegações...

L-Laços fortes, atados a tantas nações,

U-Um Portugal, guerreiro e fascinante

C-Com o ideal de novos mundos a buscar...

A-A persistência, sempre triunfante...

O-Ostenta a paz e fé nas revoluções.

D-Da terrível memória da censura...

O-O exigente poder do regime “Salazar”

S-Semáforos vermelhos, de uma ditadura.

C-Com presos políticos, entre os combatentes,

R-Revezes, inglórias, decepções, expropriações...

A-As mulheres, sem os direitos dos homens valentes!

V-Vozes reprimidas, em prosa, versos e canções...

O-O analfabetismo crescente a seguir instruções...

S-Silêncios gritantes, golpes alarmantes!

P-“Posto de Comando das Forças Armadas”...

O-Os “Capitães de Abril”...são homens essenciais!

R-Razões de um povo! Forças antifascistas!

T-Transformações sócio-econômicas-culturais...

U-Unidas, as gerações emudecidas, voltam a liberar

G-Gritante apelo à democratização legal...

U-Um cessar – fogo nas guerras coloniais !

E-Enfim...25 de abril, mudou e emocionou Portugal!

S-Sua “Revolução dos Cravos”, hoje a ecoar

E-Essa liberdade que há tantos anos é real...

S-Seu azul do mar... a paz descortina a emoldurar

“25 de abril, dia da LIBERDADE, em Portugal.”

________________________________

DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS

DIREITOS HUMANOS

Adotada e proclamada pela resolução 217 A (III) da Assembléia Geral das Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948:(...)

______________________________

Artigo XXI

Toda pessoa tem o direito de tomar parte no governo de seu país, diretamente ou por intermédio de representantes livremente escolhidos. (...)

______________________________________

CURIOSIDADES:

O golpe de estado militar do dia 25 de Abril de 1974 derrubou, num só dia, o regime político que vigorava em Portugal desde 1926, sem grande resistência das forças leais ao governo, que cederam perante a revolta das forças armadas. Este levantamento é conhecido por Dia D, 25 de Abril ou Revolução dos Cravos. O levantamento foi conduzido pelos oficiais intermédios da hierarquia militar (o MFA), na sua maior parte capitães que tinham participado na Guerra Colonial. Considera-se, em termos gerais, que esta revolução trouxe a liberdade ao povo português (denominando-se "Dia da Liberdade" o feriado instituído em Portugal para comemorar a revolução).

---------------------------------------------------------

2- O 25 de Abril de 1974 continua a dividir a sociedade portuguesa, sobretudo nos estratos mais velhos da população que viveram os acontecimentos, nas facções extremas do espectro político e nas pessoas politicamente mais empenhadas.

________________________________

3- Existem atualmente dois pontos de vista dominantes na sociedade portuguesa em relação ao 25 de Abril.

Quase todos reconhecem, de uma forma ou de outra, que o 25 de Abril representou um grande salto no desenvolvimento político-social do país. Mas as pessoas mais à esquerda do espectro político tendem a pensar que o espírito inicial da revolução se perdeu. O PCP lamenta que a revolução não tenha ido mais longe e que muitas das conquistas da revolução se foram perdendo.

As pessoas mais à direita lamentam a forma como a descolonização foi feita e as nacionalizações feitas no período imediato ao 25 de Abril de 74 que condicionaram sobremaneira o crescimento de uma economia já então fraca.

______________________________________

4-CURIOSIDADE:

25 DE ABRIL: 32 ANOS 32 PERGUNTAS

No ano lectivo de 2003-2004 alunos de várias escolas da Região Centro - Coimbra, Montemor-o-Velho, Penela, Lousã e Penacova, fizeram-nos várias perguntas sobre o 25 de Abril de 1974, trazidas até nós no âmbito de uma oficina de formação de professores promovida pelo Centro de Formação Ágora. Resolveram perguntar para tentar saber mais sobre esse acontecimento decisivo para o nosso país.

Como não podíamos responder a todas - eram muitas e muito interessantes - seleccionámos, agora que são passados 32 anos sobre o 25 de Abril, 32 perguntas...

As respostas vão encontrá-las DVD-ROM, sob a forma de animações interactivas:

http://www1.ci.uc.pt/cd25a/wikka.php?wakka=animacoes

----------------------------------------------------------

01 - Tinham medo de Salazar? Até os políticos?

02 - O povo tinha direito a voto ou era obrigado a votar em Salazar?

03 - Antes de 1974 já tinha havido alguma revolução?

04 - Alguém conseguiu fugir do Tarrafal?

05 - O que possibilitou a manutenção de uma ditadura durante 40 anos?

06 - Que razões levaram a formar a PIDE?

07 - De que modo os programas da rádio eram controlados pela Censura?

08 - A emigração nos anos 60 foi muita. Porquê?

09 - Porque é que os rapazes e as raparigas tinham de andar em escolas separadas? Como é que namoravam e conseguiam casar?

10 - A população portuguesa estava preparada para o 25 de Abril?

11 - Como é que "os guardas" do 25 de Abril conseguiram planear sem a PIDE os ver?

12 - Onde é que arranjaram coragem para fazer a revolução e conseguirem derrotar os guardas?

13 - O Zeca Afonso já tinha as canções preparadas? Ele já sabia que no dia 25 de Abril de 1974 ia haver uma revolução?

14 - Enquanto preparavam e executavam a revolução, os soldados pensaram na terríveis consequências que podiam sofrer se fossem descobertos e o golpe falhasse?

15 - Em que condições se entregou Marcelo Caetano?

16 - Houve mortos durante a revolução?

17 - Porque é que depois do 25 de Abril, os homens da revolução não pagaram com a mesma moeda?

18 - Como é que o povo soube que aquele dia era o dia da libertação?

19 - Nas pontas das espingardas foram colocados cravos vermelhos. Porquê?

20 - Todas as pessoas estiveram de acordo com este acontecimento histórico?

21 - 25 de Abril é uma revolução popular ou militar?

22 - Quem foram as pessoas que estiveram a frente do 25 de Abril. Existe alguma coisa a elogiá-las?

23 - Depois da revolução, o país teve dificuldades em organizar-se políticamente?

24 - O povo português não teria demasiada liberdade depois de 1974?

25 - Como é que foi a luta depois do 25 de Abril?

26 - Que impacto teve o 25 de Abril a nível mundial?

27 - O que aconteceu às nossas colónias? Como foram libertadas?

28 - Nos nossos dias, existe alguém que possa adquirir os poderes de Salazar?

29 - O que torna um regime totalitário absurdo?

30 - O que mudou em Portugal depois do 25 de Abril?

31 - O que aconteceu aos presos políticos e aos condenados políticos depois do 25 de Abril?

32 - Se antigamente as pessoas não tinham liberdade para serem felizes, porque não saiam de Portugal?

______________________________________

5-CURIOSIDADE:

No âmbito das Comemorações dos 34 anos do 25 de Abril, o Centro de Documentação 25 de Abril em colaboração com a Pro-Reitoria para a Cultura da Universidade de Coimbra e a Associação 25 de Abril - Delegação do Centro organizaram a Exposição 25 de Abril: 34 anos 34 perguntas.

As respostas foram dadas pelo Centro de Documentação 25 de Abril e ilustradas em 34 cartazes que resultam nesta exposição. A visitar na Rua Larga, em Coimbra, de 25 de Abril a 1 de Maio de 2008.

CABEÇAS DE PAPELÃO NA SOCIEDADE.

2008-05-03T03:53:00.000-07:00

CABEÇAS DE PAPELÃO

NA SOCIEDADE.

Acróstico sociológico Nº 1798
Por Sílvia Araújo Motta

C-Considerações de Emile Durkheim trazem reflexões:
A-Apresentamos duas CONSCIÊNCIAS em sociedade...
B-Bem caracterizada é a consciência COLETIVA:
E-Crenças e sentimentos comuns na organização social;
Ç-Consciência INDIVIDUAL é perceptível em nossa personalidade:
A-A que diz respeito ao que somos, sentimos e percebemos;
S-São citadas na sua obra:"Da Divisão do Trabalho Social"(1893.)
-
D-Destaca a dependência na coercitividade do corpo social,
E-Em que a sociedade existe como força moral.
-
P-Para Durkheim há dois conceitos de solidariedade:
A-A MECÂNICA, oriunda da semelhança entre os indivíduos,
P-Porque é o grupo, notadamente na religião, que liga o indivíduo à sociedade
E-E a ORGÂNICA, produzida pela Divisão do Trabalho humanos:
L-Leva os membros da sociedade à especialização,
Ã-À fonte principal da solidariedade nas relações sociais.
O-O autor identifica a mudança social entendendo a solidariedade.
-
N-No texto "O Homem de Cabeça de Papelão", o autor João do Rio
A-Apresenta o "Antenor", ser de razão, de verdade, de reciprocidade;
-
S-Sua consciência individual era repleta de bondade e honestidade"
O-Ou melhor, contrária à consciência coletiva do "País do Sol"...
C-Com tantos fatos sociais, na solidariedade organizacional,
I-Influenciado pela coercitividade da vida em sociedade
E-Ele preferiu usar a "Cabeça de Papelão" daquela realidade:
D-Desprezou a sua verdade, adulou, falsificou e na verdade,
A-Aceitou a verdade "dos outros" e a moral do "senso comum."
D-Definiu cabeças e relógios conforme o clima e a moral conveninete a ele...
E-E o indivíduo gostou e ainda gosta da convivência em sociedade.
-
Belo Horizonte, 23 de abril de 2008.
(*)Tema da Aula Magna ministrada por Doutor Lúcio Alves Barros/Professor/Sociólogo/Curso de Direito/FAMIG.

______________________________________

EMILE DURKHEIM (Épinal, 15 de abril de 1858- Paris, 15 de novembro de 1917) é CONSIDERADO UM DOS PAIS DA SOCIOLOGIA MODERNA. Durkheim foi o fundador da escola francesa de sociologia, posterior a Mafuso, que combinava a pesquisa empírica com a teoria sociológica. É reconhecido amplamente como um dos melhores teóricos do conceito da COESÃO SOCIAL.

Partindo da afirmação de que "os fatos sociais devem ser tratados como coisas"(...) em que o normal seria aquilo que é ao mesmo tempo obrigatório para o indivíduo e superior a ele, o que significa que a sociedade e a consciência coletiva são entidades morais, antes mesmo de terem uma existência tangível. Para que reine certo consenso nessa sociedade, deve-se favorecer o aparecimento de uma solidariedade entre seus membros. Uma vez que a solidariedade varia segundo o grau de modernidade da sociedade, a norma moral tende a tornar-se norma jurídica, pois é preciso definir, numa sociedade moderna, regras de cooperação e troca de serviços entre os que participam do trabalho coletivo (preponderância progressiva da solidariedade orgânica).

Obras:Da divisão social do trabalho (1893); Regras do método sociológico (1895); O suicídio (1897); As formas elementares de vida religiosa (1912). Fundou também a revista L'Année Sociologique, que afirmou a preeminência durkheimiana no mundo inteiro.

MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA-SOCIOLOGIA

2008-05-03T03:52:00.000-07:00

MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA-SOCIOLOGIA

Acróstico sociológico Nº 1795

Por Sílvia Araújo Motta

M-Marx e Engels caracterizam as “lutas de classes”

A-As responsáveis pelos antagonismos históricos

N-Nas duas classes sociais: burgueses e proletariado,

I-Indicadores classificados, opressores e oprimidos.

F-Formação e crescimento do Capital com base na mais valia

E-É condição vital para o domínio da classe burguesa...

S-Sem dúvida, no modelo de produção capitalista entre

T-Todas as classes, verdadeiramente revolucionário é

O-O proletariado, um movimento da maioria em favor da maioria.

D-Divisão do Trabalho está condicionada ao poder burguês,

O-O Capital não é força pessoal, é uma força social.

P-“Princípios básicos de Marx: Mercadoria, Capital

A-A Lei de mais valia, ideologia, classes sociais,

R-Revolução, conflito, liberdade e mudança social

T-Tem posição metodológica baseada na dialética.

I-Insiste no caráter ativo, pragmático e indispensável

D-Do indivíduo para solucionar estrutruras sociais.”

O-O Homem é um ser racional e de necessidade.

C-Comunistas combatem a ordem social e política vigente,

O-Objetivos imediatos e interesses da classe operária;

M-Movimentos põem em primeiro lugar a propriedade como

U-Uma “abolição” fundamental na sociedade burguesa.

N-Na verdade trabalham pela união, igualdade e entendimento

I-Indispensáveis aos partidos democratas de todos os países.

S-Socialismo reacionário consagrou o despeito da aristocracia.

T-Toda luta de classes impulsiona o “motor da história:”

A-A classe explorada é o mais potente agente da mudança social,cultural e econômica.

Belo Horizonte, 8 de abril de 2008.

(*)Tema da Aula Magna ministrada por Doutor Lúcio Alves Barros/Professor/Sociólogo/Curso de Direito/FAMIG.

______________________________________

DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS

DIREITOS HUMANOS

Adotada e proclamada pela resolução 217 A (III) da Assembléia Geral das Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948:(...)

________________________________

Artigo XIV

1.Toda pessoa, vítima de perseguição, tem o direito de procurar e de gozar asilo em outros países.

2. Este direito não pode ser invocado em caso de perseguição legitimamente motivada por crimes de direito comum ou por atos contrários aos propósitos e princípios das Nações Unidas.

___________________________________

Artigo XXVI

Toda pessoa tem direito à instrução. A instrução será gratuita, pelo menos nos graus elementares e fundamentais. A instrução elementar será obrigatória. A instrução técnico-profissional será acessível a todos, bem como a instrução superior, esta baseada no mérito.

2. A instrução será orientada no sentido do pleno desenvolvimento da personalidade humana e do fortalecimento do respeito pelos direitos humanos e pelas liberdades fundamentais. A instrução promoverá a compreensão, a tolerância e a amizade entre todas as nações e grupos raciais ou religiosos, e coadjuvará as atividades das Nações Unidas em prol da manutenção da paz.